Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Mệnh vận trường thi> đệ thập chương thiên ly ( tam )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Huynh muội lưỡng nhân tại trầm mặc chi trung độ quá liễu hứa cửu, nhất thời gian thùy dã thuyết bất xuất thoại lai. Tối tiên đả phá trầm mặc đích nhân thị tần trạc, dã hứa hữu ta ý ngoại, tha đối tần liên thuyết:

“Liên, ngã...... Xuất khứ thần bào nhất hội nhi.”

“Thập ma?” Hào vô nghi vấn, tần liên đích kiểm thượng đái trứ kinh nhạ, tha tuyệt bất hội tương tín tự kỷ đích giá cá ca ca hội thuyết tự kỷ yếu xuất khứ thần luyện, “Ca ca nhĩ một phát thiêu ba?”

“Một hữu a, tựu thị thần bào nhi dĩ.” Tần trạc bổ sung thuyết minh đạo, “Tảo phạn chi tiền ngã hội hồi lai đích.” Tha thuyết đạo, tuy nhiên thuyết tha môn lưỡng nhân chi gian đích tảo phạn hướng lai đô thị tha phụ trách chuẩn bị đích, bất quản tha hà thời hồi lai đô thị tại tảo phạn chi tiền.

“Bất thị, ngã thị thuyết, ca ca nhĩ hảo tượng tòng lai đô một hữu thần bào quá ba, kim thiên chẩm ma tựu đột nhiên tưởng tố giá kiện sự liễu?” Tần liên y cựu bất chẩm ma tương tín tần trạc giá cá bất ái vận động đích nam sinh hội tại ngũ điểm bán đích thanh thần đối tự kỷ thuyết tha yếu xuất môn thần bào đoán luyện liễu.

“Tựu thị đột nhiên tưởng ma.” Tần trạc giải thích đạo, “Đột nhiên tưởng tố giá kiện sự liễu ni.”

“Hảo ba.” Tần liên nhượng tự kỷ tiếp thụ liễu ca ca đích thoại, “Tảo điểm hồi lai tố phạn nga.”

“A.” Tần trạc hồi ứng đạo, dĩ thử lai biểu kỳ “Hảo đích”.

2015-5-21——5: 32: 05

Na cá danh tự xuất tự mộng cảnh nhất bàn đích tâm chi thâm xử

Tha tượng chinh trứ lân quang, thị hắc ám trung đích úy tạ

Mỹ hảo nhi hựu 『 mê 』 mang, như đồng tinh không hạ đích lưu huỳnh

Như đồng hỏa diễm nhất bàn lệnh nhân trứ 『 mê 』

Như đồng băng tuyết nhất bàn thanh triệt mỹ lệ

Dã như đồng lân hỏa nhất bàn phác tố 『 mê 』 ly

Ngã môn hoàn hội tái kiến

Giá cá danh tự dã tương lưu tại ngã đích nội tâm

Na tượng chinh trứ lân quang đích danh tự

———— tần trạc, thần bào thời tưởng xuất lai đích thi: 《 lân 》

Tuy nhiên thuyết thị yếu thần bào, đãn sung kỳ lượng bất quá thị xuyên thượng vận động phục tiến hành tảo thần tán bộ bãi liễu. Tựu toán hữu nhất lộ mạn bào hạ khứ đích đả toán, tần trạc tha dã một hữu giá chủng thể lực lai lãng phí. Trừ thử chi ngoại hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na tựu thị tạc thiên vãn thượng đích mộng cảnh: Na cá dữ tự kỷ nhất mô nhất dạng đích nam nhân, danh tự khiếu lân đích nữ nhân đẳng đẳng. Giá nhất thiết triền nhiễu tại tha đích não hải chi trung, tuy nhiên chỉ bất quá thị mộng cảnh nhi dĩ, đãn thị căn bổn vô pháp mạt khứ, thành vi tân đích mê đề khốn nhiễu trứ thượng đối nhất thiết đô nhất vô sở tri đích tần trạc.

Giá cá mộng cảnh lai đáo đột nhiên, kết thúc đích dã thương xúc. Tựu tượng thị tại hoảng hốt chi gian giác tỉnh liễu tiền thế đích ký ức nhất dạng, lai đích thời hầu bất hội chiêu thủ, tựu giá dạng đột nhiên xuất hiện tại đại não đích thương khố chi trung, hưởng thụ trứ chủ nhân đích kinh nhạ hòa 『 mê 』『 hoặc 』.

Xác thiết địa thuyết, tần trạc hiện tại khởi mã bất thị đối tự kỷ tâm trung đích sở hữu vấn đề nhất vô sở tri liễu, tha tri đạo liễu na cá nữ nhân đích danh tự: Lân.

Hào vô nghi vấn, lân hòa na cá nam nhân hữu trứ phi đồng nhất bàn đích quan hệ, dã hứa hòa tần trạc dã hữu trứ ta hứa liên hệ, tần trạc khán đáo tha đích huyễn tượng dã hứa tựu thị nhất cá chứng minh. Bất quá hiện tại, nhất cá nhân tẩu tại đại nhai thượng đích tần trạc, tư khảo bất xuất thập ma sở dĩ nhiên lai, thậm chí liên nhất cá tự đích cảm tưởng đô vô pháp biểu đạt. Tha hồi ức trứ lân đích mô dạng, khước y nhiên bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội tương cơ hoa trinh khán thành tha.

Đồng thời, tha sở tri đạo đích, dã bất quá tựu thị “Lân” giá cá danh tự nhi dĩ, kỳ tha đích, tha y cựu nhất vô sở tri.

Tha mặc niệm hoàn na thủ dĩ “Lân” vi đề mục đích thi thiên, đình hạ liễu tự kỷ đích cước bộ, bất kinh ý gian lưu 『 lộ 』 xuất nhất ti khổ tiếu, toàn tức thán liễu khẩu khí.

“Na cá nữ nhân a......” Tại không khoáng vô nhân đích đại nhai thượng, tha tự ngôn tự ngữ đạo, bất tri bất giác trung, tha lai đáo liễu hải biên đích phụ cận, “Vi thập ma ngã hội kiến đáo tha ni......” Tha tự kỷ vấn tự kỷ, ngữ khí phảng phật nhất cá dữ mạch sinh nữ tử nhất kiến chung tình đích thi nhân, giá cá vấn đề cổ kế một hữu nhân năng cú cáo tố tha đáp án.

Hiện tại, vô sổ đích mê đề củ triền trứ tha đích tư lộ, giá dã thị tha xuất lai thần bào đích tối đại lý do. Nhân vi bị tư tự củ triền quá độ đích duyên cố, tha đắc trảo nhất ta bình thường bất hội tố đích sự tình lai tạm thời bả giá ta đông tây phóng tại nhất biên.

Tha khinh thán liễu nhất khẩu khí, sĩ khởi liễu đầu lai, thí đồ tạm thời vong điệu lân giá cá mỹ lệ nhi thần bí đích nữ tử.

Đãn thị, tại tha sĩ khởi đầu lai đích thuấn gian, tha khán đáo liễu nhất cá nữ nhân đích thân ảnh. Giá cá nữ nhân đương nhiên bất thị lân, dã bất thị tề truất hoặc giả cơ hoa trinh, tha hòa tần trạc tại tạc thiên kinh lịch liễu nhất kiện thường nhân bất hội tưởng tượng đích sự tình, đồng thời, tại tạc thiên trung ngọ chi tiền, tha hoàn thị tần trạc vi sổ bất đa đích bằng hữu chi nhất.

Tần trạc thuấn gian nhận xuất liễu tha: Diêu minh nguyệt, hòa tự kỷ nhất dạng ủng hữu bạch viêm đích nhân.

Tha khán đáo liễu lưỡng kiện nhượng tha chấn kinh đích sự tình, kỳ trung nhất kiện tựu thị diêu minh nguyệt giá cá nhân xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền.

Tha tịnh phi hòa tần trạc nhất dạng tại tiến hành trứ tảo thần đích đoán luyện hoạt động, tha đích xác thị tại vận động, đãn tuyệt phi thị vi liễu cường thân kiện thể. Không khí trung di mạn trứ ta hứa bạch viêm đích khí tức, nhi giá ta khí tức tựu lai tự vu diêu minh nguyệt đích song thủ hòa cước tiêm. Hiện tại tha tựu trạm tại yến hải thị đích hải than thượng, hữu thủ nhiên thiêu trứ thuần bạch đích hỏa diễm, đồng thời tiến hành trứ thiểm đóa hòa tiến công đích động tác. Tha đích xác thị tại chiến đấu, đãn thị đối thủ tịnh phi tần trạc, dã phi nhân loại, nhi thị tần trạc tại thập cửu hào đích na nhất thiên diện đối quá đích, đọa linh.

Thị đọa linh, đãn tuyệt bất thị thường quy đích đọa linh. Nhất bàn đích đọa linh liên tần trạc đô năng cú bằng tá bổn năng kích bại, canh bất dụng đề diêu minh nguyệt giá cá bỉ tần trạc cường thượng bất thiếu đích nhân tử liễu.

Na tuyệt bất thị nhất bàn đích đọa linh, khán thượng khứ dã bất tượng thị nhân vi triệu hoán xuất lai đích. Tòng ngoại hình hòa khí tràng thượng tựu khả dĩ khán xuất. Giá cá đọa linh đích diện mục bỉ tần trạc thân thân diện đối quá đích yếu tranh nanh bất thiếu, thân thượng phi trứ liên đâu mạo đích phá lạn phi phong; tha nã trứ võ khí, na thị nhất bả khán thượng khứ thập phân lão cựu đích cự đại liêm đao, trầm trọng đích đao nhận dĩ kinh sinh tú tịnh thả khai khẩu, tẫn quản y nhiên phong lợi, đãn thị sử dụng thọ mệnh dã một thặng hạ đa cửu liễu; liêm đao trường trường đích, mộc chế đích bính bị phát hoàng đích á ma banh đái triền trụ, bính hòa đao nhận đô bố mãn liễu hôi trần, tùy trứ đọa linh đích vận động bất đoạn địa lạc hạ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!