“Thuyết cú liễu ba.” Triệu thiên như đả đoạn liễu hàn nhan lệ đích thoại, tịnh dụng nhãn thần kỳ ý tha thiếu thuyết điểm giá chủng bất chính kinh đích dư chủ đề vô quan đích thoại ngữ.
“Ma...... Hảo ba, giá dạng dã đích xác đối trạc tương hữu ta bất hảo nga.” Hàn nhan lệ đích cô đạo, “Bất quá a, thiên như tương nhĩ vi thập ma yếu nhượng trạc tương liễu giải giá ta ni?”
“Chi tiền bất thị thuyết liễu mạ?” Triệu thiên như khán liễu khán nhất bàng đích tần trạc, “Bất quản chẩm ma thuyết, giá gia hỏa hoàn thị nhất cá nhân tử a. Nhi thả, tòng nhất khai thủy, tề truất giá gia hỏa tựu đối tha hữu trứ đặc biệt đích quan chiếu, cụ thể đích ngã dã thuyết bất thanh thị thập ma. Bất quá kí nhiên thị na gia hỏa khán thượng đích nhân, na ma...... Hoàn thị hội hữu nhất điểm đặc thù chi xử đích ba.”
“Truất tương mạ?” Hàn nhan lệ thuyết, “Cảm giác tha hoàn thị đĩnh hữu thú đích ni.”
“Năng hòa nhậm hà nhân tương xử đích gia hỏa, đương nhiên dữ chúng bất đồng ba.”
Triệu thiên như như thử bình giới đạo tề truất, thuyết thoại thời, tha đích nhãn tình kỉ hồ lý sở đương nhiên địa khán trứ tần trạc, nhân vi tựu mục tiền nhi ngôn, tha thị tề truất giá cá bất tầm thường đích thiếu nữ tối vi quan tâm đích nhân, trừ liễu tề truất, một hữu nhân năng tri đạo tha môn chi gian đích na ta kỳ diệu quan hệ.
“Đối liễu, hoàn hữu nhất kiện sự, tần trạc.” Triệu thiên như đột nhiên thuyết đạo.
“Thập ma?”
“Khảo lự đáo cựu thần đích giác tỉnh dĩ kinh thị xác nhận hoàn toàn khai thủy liễu, nhân tử môn dã đô dĩ kinh tập trung đáo giá cá thành thị liễu ba.” Triệu thiên như thuyết, “Bố lan tạp na gia hỏa mạo tự đĩnh tích cực đích a, kí nhiên tha hội tích cực địa thiêu khởi sự đoan, dã tựu thị thuyết nhĩ môn chi gian khẳng định hội hữu đả khởi lai đích nhất thiên ba, tha hòa diêu minh nguyệt chi gian dã thị.” Triệu thiên như yết liễu khẩu khẩu thủy, “Nhĩ vãn thượng xuất môn khả dĩ, đãn thị hoàn thỉnh chú ý nhất hạ thân biên hữu một hữu hỏa tại thiêu.”
“Thiên như tương nhĩ hoàn đĩnh quan tâm trạc tương đích ma.”
“shut up.”
2015-6-1——20:10:30
Yến hải thị mỗ thể dục tràng đích lâu đỉnh, lưỡng cá nhân trạm tại biên duyên chi địa, phủ thị trứ tằng kinh hữu quá chiến tràng đích tối hạ phương. Hắc 『 sắc 』 đích hỏa diễm tằng kinh tại giá cá địa phương hùng hùng nhiên thiêu quá, tối chung bại vu thần bí vong linh đích thủ hạ. Sự đáo như kim, ác chi á thần đích ngân tích dĩ kinh bị thanh lý càn tịnh, đãn thị giá biên y nhiên hữu trứ lực lượng sở tại. Tế tế cảm thụ tựu khả dĩ phát hiện, giá ta lực lượng dữ tượng chinh trứ ác ý đích hắc diễm hào vô tương tự chi xử, trừ liễu đô thị lai tự vu cổ lão đích thần chi.
“Nhân tử môn đích hành động hoàn đĩnh thuận lợi đích ba.” Lưỡng nhân chi trung, nhất cá trường phát đích tu trường nam nhân đối trạm tại tha nhất bàng đích đạm phấn 『 sắc 』 đầu phát đích thiếu nữ thuyết đạo, “Tại nhĩ đích bang trợ hạ.”
“Giá thị tha môn đích sự, ngã bất quá thị gia khoái liễu tiến độ nhi dĩ.” Lánh nhất cá nhân thuyết, bỉ khởi trạm tại tha thân bàng đích nam nhân, tha hiển đắc canh gia nhu nhược, canh bất tượng thị nhất cá năng cú dữ cựu thần đối kháng đích nhân, “Đãn thị......”
“Ngã tri đạo...... Ân...... Truất?”
“Hoàn thị khiếu ngã truất ba, biệt đích xưng hô khả dĩ miễn, nại lí á.”
“A, dã đối ni, giá danh tự ngận thích hợp nhĩ ni.” Nại lí á dụng thủ chỉ quyển liễu quyển tự kỷ đích phát ti, “Bất quá, nhĩ dã ứng cai cảm thụ đáo liễu ba, hữu lánh nhất cá khảng tạng đích gia hỏa tại giá lí bố hạ liễu nhất ta đông tây nga.”
“Dã thị thần chi, ngã tri đạo.” Tề truất hồi ứng đạo, tha chỉ thị khán trứ viễn phương đích thiên không, cận bằng tá thuần túy đích cảm giác lai tham tri tứ chu đích tình huống, “Giá chủng tình huống, ngã bất dụng xuất thủ ba.”
“Tự nhiên, chỉ bất quá thị hoán tỉnh đọa linh đích trận địa bãi liễu.” Nại lí á đối tề truất thuyết, “Huống thả a, dã bất hội na ma khoái tựu lai tống tử. Bất quá a, quan vu na vị, nhĩ tiếp hạ lai đả toán chẩm ma bạn ni, đả toán đối trạc tố ta thập ma ni?” Nại lí á vấn đạo, “Giá thị tối trọng yếu đích sự tình chi nhất, thị ba?”
“Tiếp trứ dẫn đạo, trực chí trạc năng lĩnh ngộ giá tảo dĩ oai khúc đích mệnh vận.” Tề truất hồi đáp đạo, “Bất tri đạo yếu độ quá đa cửu, đãn thị ngã tương tín, trạc tha thị hữu trứ giác ngộ đích.”
“Tất cánh......”
“Dã vô nhu đa thuyết liễu ba.”
“A, dã đối ni.”
Tề truất khinh thanh tiếu liễu tiếu, hồi quá đầu, đối trạm tại thân hậu đích nại lí á thuyết: “Hiện tại, na ta đọa linh, dã soa bất đa yếu khởi lai liễu ba.”
“Thị đích ni.” Nại lí á hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu, đích xác, tại tha môn đích cước hạ, lực lượng tại bất quy luật địa dũng động trứ, cải biến liễu tứ chu không khí đích 『 sắc 』 điều, tùy thời đô khả năng hội hữu kỉ cá chỉ tri đạo chiến đấu đích đọa linh mạo xuất lai, “Na ta gia hỏa, dĩ kinh cấp bất khả nại liễu ba.”
“Sở dĩ?”
“Tựu ngã lai ngoạn ngoạn tha môn ba, phản chính chỉ thị ta liên luyện thủ đô toán bất thượng đích tạp toái.” Nại lí á thuyết, cân tề truất thuyết thoại đích thời hầu, ngữ khí hoàn toàn bất tượng thị nhất cá lĩnh đạo trứ đại hình tổ chức đích nhân, “Nhiên hậu, nhĩ......”
“Ngã tựu, tiên ly khai liễu ba?”
“A, đương nhiên đích, nhĩ tại giá lí dã bất hợp thích ni, truất.” Nại lí á thuyết, “Như quả nhĩ tưởng đích thoại, khả dĩ khứ đề tỉnh nhất hạ trạc nga.”
“Na, giá lí tựu giao cấp nhĩ xử lý liễu nga, nại lí á.” Tề truất đối nại lí á thuyết, nhiên hậu tha triều trứ biên duyên hựu mại xuất liễu nhất bộ, nhượng tự kỷ xử tại tức tương điệu lạc đích biên giới tuyến. Tha tương thị tuyến tòng nại lí á đích thân thượng di đáo liễu viễn phương đích thiên không, ngận khoái, vong linh đích hôi 『 sắc 』 lực lượng tương tha đích thân thể triền nhiễu, hướng tiên tiền đích na cá tát an nhất dạng, hóa tác như phi tuyết nhất bàn đích lực lượng tiêu thất, khoái tốc địa tiền vãng thành thị đích biệt xử.
“Hanh......” Nại lí á khán trứ tứ chu đích lực lượng đích dũng động khoái tốc địa kịch liệt khởi lai, bất cấm phát xuất liễu nhất thanh trào tiếu địch nhân đích thanh âm, “Vĩnh viễn đô bất tri đạo trí tuệ đích xuẩn hóa môn a, kim vãn tựu cô thả bồi nhĩ môn ngoạn ngoạn ba, khả tích liễu nhĩ môn vĩnh viễn đô bất hội hữu ký ức......”
Đương thoại âm hoàn vị lạc địa, chỉ tri đạo chiến đấu đích đọa linh tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu nại lí á đích tứ chu. Giá ta đọa linh dữ tát an triệu hoán xuất lai đích đọa linh bất đồng, cấu thành tha môn thân thể đích chủ 『 sắc 』 điều tịnh phi hắc 『 sắc 』, nhi thị đại biểu đại địa đích thổ hoàng, kháo cận thời, thậm chí khả dĩ cảm thụ đáo hữu nhất ta lưu sa chính tòng tha môn hư vô đích thân thể thượng đẩu lạc. Đồng thời, bỉ khởi u linh, tha môn canh tượng thị tòng cổ lão đích thành thị trung giác tỉnh đích quái vật, tuyệt đại bộ phân đích thủ lí đô ác trứ kỉ cận hủ hủ đích loan đao, hữu trứ như khô lâu nhất bàn đích thân thể. Thiếu bộ phân thành viên hoàn hữu trứ bàng đại đích bổn trọng thân khu, y kháo trứ đại địa tứ dư đích lực lượng lai hoàn thành chiến đấu đích sử mệnh.
Đương diện đối giá ta đọa linh đích thời hầu, nại lí á một hữu tố nhậm hà đích chuẩn bị, tha cao ngạo địa khán trứ giá ta tha nhãn trung đích tạp toái, dụng tư thế lai thiêu hấn một hữu trí tuệ đích đối thủ. Hòa triệu thiên như bất đồng, tha chiến đấu thời đích tư thế, đái trứ vô dữ luân bỉ đích cao ngạo.
“Na ma, ngã cai nhượng nhĩ môn chẩm ma tử ni? Đãn nhĩ môn khả bất hội yếu cầu ngã đối ba?”
Đọa linh đương nhiên bất hội yếu cầu, tha môn sở tố đích chỉ hữu chiến đấu nhi dĩ.
Hiển nhi dịch kiến, giá ta đọa linh sở ủng hữu đích lực lượng chúc 『 tính 』 thị chi xanh giá cá thế giới đích đại địa, giá chủng lực lượng bổn cai cụ hữu cực kỳ cự đại đích lực lượng hòa phòng ngự, năng cú tá trợ đại địa lai nhượng tự kỷ biến đắc canh cường, tại kỉ hồ nhậm hà chiến đấu trung đô năng cú chiêm cư đại đích ưu thế. Giá chủng lai tự vu đại địa đích lực lượng, bổn thân dã thị tối tiếp cận vu cái á đích lực lượng chi nhất, đãn tại diện đối nại lí á đích thời hầu, tha môn kỉ hồ vô pháp triển hiện xuất nhậm hà ưu thế.
Thủ tiên, tựu thị thật lực thượng đích niễn áp, kỳ thứ, tựu thị nại lí á bổn thân ủng hữu đích lực lượng chúc 『 tính 』, chính hảo dữ đại địa tương đối.
Na tựu thị tòng thâm uyên nhi lai, chi xanh trứ vô sổ sinh mệnh, kỉ hồ vô xử bất tại đích, thủy. Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~