Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thị...... Mạ......”

Đối vu tỷ tỷ đích giải thích, bố lan tạp đương thời chỉ hồi ứng liễu giá lưỡng cá tự.

Tha đích tỷ tỷ đại lị á tắc cấp liễu tha nhất cá vi tiếu, xuất vu quá khứ dữ tự kỷ đệ đệ tương xử đích vô sổ cá tuế nguyệt lưu hạ lai đích tập quán. Tùy hậu, tha hồi đáo liễu tự kỷ đích bổn chức công tác trung, ly khai liễu sa phát, lai đáo trù phòng liêu lý trứ kim thiên đích gia sự. Bố lan tạp tắc y nhiên tọa tại sa phát thượng, tha khán trứ chính tại công tác trung đích tỷ tỷ, thượng bất tri đạo như hà sát nhân đích tha, hòa sở hữu đích tiểu hài tử nhất dạng, vô pháp lý giải trường bối môn đích thâm khắc ý tư.

Hảo ba, dã hứa tha sảo vi minh bạch na ma nhất điểm, na tựu thị: Tự kỷ hội thành vi nhất cá chiến sĩ, tượng chân chính đích nam nhân nhất dạng.

Tha đương nhiên dã hi vọng trứ.

Dữ thử đồng thời, tại giá cá thần 『 tính 』 tiệm tiệm suy nhược đích thổ địa chi thượng đích nhân môn, tịnh một hữu ý thức đáo, tại phú nhiêu hương thôn đích đại địa thượng, mỗ chủng lực lượng tảo dĩ tiễu nhiên giác tỉnh, đái trứ cừu hận dữ đối cái á hòa hư thụ đích tín ngưỡng.

“Đối liễu, tỷ tỷ?” Tĩnh mặc liễu kỉ phân chung, tọa tại sa phát thượng đích bố lan tạp đột nhiên vấn đạo.

“Chẩm ma liễu?”

“Nhĩ chi tiền, hảo tượng cân ngã thuyết quá, cựu thần, thị hội giác tỉnh thập ma đích ba?” Bố lan tạp thuyết, “Na ma, tha môn thập ma thời hầu hội giác tỉnh ni?”

“Giá cá a......” Đại lị á sảo vi phóng mạn liễu thủ trung đích hoạt, hồi đáp giá cá vấn đề nhu yếu cấp tha tổ chức ngữ ngôn đích thời gian, “Thùy dã thuyết bất thanh thị thập ma thời hầu, đãn thị, ngã môn tri đạo, na ta cựu thần, đô thị tại hư thụ đích ảnh hưởng chi hạ tỉnh lai đích.”

“Na ngã môn hữu thập ma bạn pháp tri đạo hư thụ tỉnh lai mạ?”

“Tha tàng đắc thái thâm liễu, nhất trực đô trầm thụy tại một nhân tri đạo đích địa phương.” Đại lị á hồi đáp đạo, “Ngã môn đích truyện thuyết lí diện đề đáo tha tại thế giới trung ương kiến lập liễu tự kỷ đích thần điện, bất quá, tất cánh địa cầu thị cá cầu bất thị mạ?” Tha hồi đầu, tiếu trứ hồi đáp đạo, “Na lí đô thị trung tâm nga.”

“Dã hữu khả năng thị tại địa tâm ba, bất quá na dạng tha tỉnh lai đích thời hầu bất hội địa chấn mạ?” Bố lan tạp hữu ta đồng ngôn vô kỵ địa sai trắc đáo, ngữ khí hoàn toàn bất thích hợp đàm luận giá chủng nghiêm túc đích vấn đề, “Hoặc giả dã hữu khả năng, thị tại tha xuất sinh đích địa phương?”

“Tổng nhi ngôn chi thị một hữu nhân tri đạo, tại thế giới chi ngoại dã thuyết bất định, duy nhất đáo đạt quá na biên đích nhân dã tựu chỉ hữu vương liễu.” Đại lị á hồi đáp đạo, “Lánh ngoại, quan vu cựu thần giác tỉnh đích sự tình a, tuy nhiên thuyết một hữu nhất cá cụ thể đích chu kỳ, đãn thị, hữu cá trị đắc đam ưu đích vấn đề, tựu thị tha môn tô tỉnh đích gian cách hảo tượng biến đoản liễu ni.”

“Na, ngã ký đắc nhĩ cân ngã thuyết quá thượng nhất thứ sự kiện đích phát sinh thị tại tam thập nhất niên tiền ba. Na cá thời hầu......”

“Na cá thời hầu đích ba mụ dã hoàn chỉ thị hài tử, niên linh hoàn một hiện tại đích ngã môn đại nga.” Đại lị á thưởng tiên thế bố lan tạp thuyết xuất liễu giá cú thoại, đối vu dĩ kinh quá khứ đích sự tình, giá cá xuất sinh tại cửu linh niên chi hậu đích nhân tịnh bất liễu giải thái đa, tha chỉ thị tòng phụ mẫu đích khẩu trung thính quá:

“Thượng nhất thứ đích thoại, hảo tượng thị hữu nhất lưỡng cá kỳ quái đích gia hỏa hoạt hạ lai liễu ni.”

“Thị cựu thần ba?”

“Một nhân thanh sở nga, dã bất tri đạo hiện tại tha môn tại na lí, trường thập ma dạng.” Đại lị á nhất biên xử lý trứ thực tài nhất biên thuyết, “Tựu liên thượng nhất hồi nghênh tiếp hư thụ đích nhân tử dã khoái bị nhân môn di vong liễu ni.”

“Na, hạ nhất thứ, hội tại thập ma thời hầu phát sinh ni?”

“Dã hứa khoái liễu ba.” Đại lị á hồi đáp đạo.

Tọa tại sa phát thượng, mạn vô mục đích địa khán trứ tường bích đích bố lan tạp tắc trường trường địa “Ân” liễu nhất thanh.

“Ma, dã bất dụng lão thị đàm luận giá chủng vấn đề liễu ba.” Đại lị á xóa khai liễu thoại đề, nhất biên tương phạn thái đoan đáo trác tử thượng nhất biên thuyết đạo, “Tiên lai cật vãn phạn ba, bố lan tạp.”

“Nga......” Bố lan tạp ứng liễu đại lị á nhất thanh, tựu tượng vãng thường nhất dạng.

Na ta hữu quan vu cựu thần đích thoại ngữ, tựu giá dạng thành vi liễu gia đình thành viên chi gian đích nhật thường nhàn đàm. Bố lan tạp đích sinh hoạt ti hào một hữu dị biến đích tích tượng, mỗi nhất miểu chung đô phảng phật tại chính thường địa kế tục hạ khứ, giá nhất thiết đô nhượng đương niên na cá hòa sở hữu nam hài nhất dạng tâm lí trụ trứ nhất cá tuyệt đại bộ phân thời gian đô tại trầm miên đích chiến sĩ đích bố lan tạp sát giác bất đáo cự ly chiến đấu khai thủy hoàn hữu đa cửu. Đồng thời, tha dã bất hội sát giác đáo, bất quản tự kỷ tương lai yếu diện đối hà dạng đích mệnh vận, tha đích tỷ tỷ tự hồ đô tri đạo nhất ta tuyến tác.

2011-7-1——0:58:45

Hựu thị nhất cá đông bán cầu đích dạ vãn, chỉnh cá pháp lan tây đích thổ địa tượng vãng thường nhất dạng tiến nhập liễu hưu khế. Bố lan tạp đương nhiên dã tượng vãng thường nhất dạng, thụy tại tự kỷ đích sàng thượng, hưởng thụ trứ hương gian lệnh nhân thư phục đích thụy miên hoàn cảnh hòa nhược hữu nhược vô đích mộng cảnh.

Hoảng hốt gian, dã hứa tự kỷ y nhiên xử tại mộng cảnh chi trung, đãn thị thanh xuân kỳ hài tử mẫn cảm đích thần kinh tự hồ nhượng tha cảm thụ đáo liễu nhất ta diêu hoảng đích cảm giác.

Thị tự kỷ tại hoảng mạ?

Bất, tuyệt đối bất thị.

Hoảng động duệ trứ bố lan tạp ly khai liễu tự kỷ đích mộng cảnh, tha bế hợp tại nhất khởi đích nhãn tình miễn cường địa tranh khai, tha khán đáo đích y nhiên thị tự kỷ thục tất đích cảnh 『 sắc 』, đãn thị tha tự hồ dĩ kinh khả dĩ khẳng định, tự kỷ chi tiền tòng vị cảm giác đáo quá đích cảm giác chính tại tha đích thân hạ mạn diên, biến bố chỉnh cá hương thôn.

Địa chấn mạ?

Bố lan tạp tại sàng thượng tranh khai nhãn, tọa liễu khởi lai. Tha khán kiến tại hắc ám trung, tự kỷ trác tử thượng đích đông tây tự hồ tại bất quy luật địa diêu bãi đẩu động trứ, triều trứ biên duyên nhất tiểu bộ nhất tiểu bộ đích di khứ, nhiên hậu dĩ tương nhất bổn thư tống đáo địa bản thượng đích phương thức nhượng bố lan tạp tại bán dạ hoàn toàn tỉnh lai.

“Ân.”

Thư bổn suất lạc tại địa thượng đích thanh âm nhượng bố lan tạp triệt để kinh tỉnh, tha bất cấm phát xuất liễu thanh âm. Đồng thời tẩu hạ sàng, lai đáo na bổn thư đích bàng biên, tồn hạ lai sát khán trứ tình huống.

Thật tế thượng căn bổn bất dụng dụng nhãn tình khứ khán, quang thị trạm tại địa thượng, tựu năng cú cảm thụ đáo đại địa thượng vị đình tức đích tiểu phúc độ hoảng động.

Địa chấn mạ?

Giá nhất hồi, tha dĩ kinh thanh tỉnh đích nội tâm tự vấn đạo.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!