Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Mệnh vận trường thi> đệ 131 chương tàn phá trường lang
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“A......”

2015-6-5——17:38:12

Bắc sơn tiếp cận sơn đỉnh đích nhất đoạn sơn lộ thượng, bố lan tạp, tần trạc hòa đại nhã tam nhân, trạm tại vĩnh viễn đô bất hội hữu thái đa hành nhân đích thạch chuyên lộ thượng, mục quang bất tự giác địa đầu hướng bỉ tự kỷ cao đích địa phương.

Giá lí, hoàn khán bất đáo na cá “Chỉ thặng hạ liễu kỉ khối phá thạch đầu” đích thần miếu di tích. Đãn bố lan tạp giá cá kinh nghiệm lão đáo đích nhân tử, dĩ kinh cảm thụ đáo liễu dũ phát nùng liệt đích cựu thần khí tức, dĩ cập tâm trung phù hiện xuất lai đích, việt phát cường liệt minh hiển đích bất an toàn cảm. Dụng bất trứ tề truất đề cung đích tình báo, tha dã khả dĩ tri đạo, giá lí tuyệt đối hữu thập ma sự tình phát sinh liễu, hoặc giả tương yếu phát sinh.

“Ân......” Tam nhân đô đình tại liễu nguyên địa, quan trắc trứ tự kỷ chu vi đích phong cảnh. Tuy thuyết trừ liễu bố lan tạp dĩ ngoại, giá lí một hữu nhậm hà kinh nghiệm phong phú đích trinh tra hảo thủ. Tại khán hướng cao xử, thường thí trứ cảm thụ canh đa quan vu cựu thần đích khí tức đích đồng thời, tần trạc bất trụ địa khán hướng bố lan tạp.

“Nhĩ hữu phát hiện thập ma mạ?” Tần trạc vấn đạo.

Bố lan tạp một hữu lập khắc hồi thoại, tha dã một hữu đình lưu tại giá lí tiến hành quá đa đích trinh trắc. Tha khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, tẩu quá tần trạc đích thân biên, tiếp trứ vãng sơn đỉnh đích na tọa di tích tẩu khứ.

Tha chỉ thị đối tần trạc thuyết: “Tiếp trứ tẩu ba, khán dạng tất tu đáo na biên.”

Tác vi tân thủ, tần trạc hòa đại nhã dã chỉ năng quai quai địa cân tòng kinh nghiệm phong phú đích bố lan tạp.

Nhất hội nhi chi hậu, bắc sơn đích đỉnh thượng.

Căn cư tề truất đề cung đích tình báo, tại bố lan tạp đích dẫn lộ chi hạ, tam cá nhân đạt đáo liễu di tích đích biên duyên. Di tích tịnh bất đại, nhất nhãn tựu khả dĩ tương sở hữu đích cảnh 『 sắc 』, dã tựu thị kỉ khối khán bất xuất nguyên dạng đích phá thạch đầu thu nhập nhãn để. Giá ta thạch đầu đích tuế sổ khả năng yếu bỉ đương kim thế giới đích đại bộ phân quốc gia đô yếu đại, một hữu nhân thuyết đắc thanh tha môn thị tại thập ma thời hầu bị bàn vận đáo giá cá địa phương đích. Đại đa sổ nhân dã bất hội nhận vi giá kỉ khối bãi phóng đích hữu điểm quy luật đích, hữu điểm tượng thị kiến trúc vật đích tàn hài đích thạch đầu tằng kinh chi xanh khởi liễu nhất cá tế tự đại địa chi thần lạp nạp á đích thần miếu, tựu hòa lạp nạp á chí kim hoàn một hữu đắc đáo hoàn toàn phục tô đích bổn thể nhất dạng, tha môn nguyên bổn ủng hữu đích sở hữu tảo dĩ yên tiêu vân tán.

Đồng thời, do vu niên đại thái quá cửu viễn, tuyến tác thái quá mô hồ, tức tiện thị tri đạo chân tương đích du nhân, trạm tại di tích chu vi, dã cảm thụ bất đáo nhậm hà đích thê sở cảm tình, bất hội vi cựu thần na bi thảm đích lịch sử cảm đáo thê thiết.

Canh hà huống, giá tam nhân đô thị lai chấp hành nhậm vụ đích.

“Đại nhã.” Bố lan tạp lý sở đương nhiên địa thành vi liễu giá thứ đoản tạm hợp tác trung tẩu đáo tối tiền đầu đích nhân, tòng khai thủy đáo hiện tại, đái lộ đích nhân dã thị tha, tại tẩu tiến giá phiến di tích chi tiền, tha thân xuất thủ lan trụ liễu thân hậu đích đại nhã, chuyển quá đầu khứ, đối tha tiểu thanh địa thuyết: “Tiếp hạ lai nhĩ tựu bất yếu tham dữ liễu.”

“Ai, vi thập ma a?”

“Bất dụng vấn vi thập ma.” Bố lan tạp bất tưởng hoa nhậm hà đa dư đích công phu lai giải thích, tha chỉ tưởng khoái điểm đạt thành mục đích, “Ly khai giá lí, khởi mã trảo cá an toàn đích địa phương.”

“Ân...... Nhĩ hoàn đĩnh tại ý giá cá hài tử đích a......” Tần trạc bình giới đạo.

Nhiên hậu tha tựu bị bố lan tạp hồi kính liễu nhất thanh: “Bế chủy.”

“Ân......” Đại nhã đích kiểm thượng hiển nhiên đái trứ bất mãn đích ý tư, đãn đồng thời, biểu tình trung dã uẩn hàm trứ đối vu bố lan tạp đích đam tâm hòa ti ti lý giải. Tẫn quản tự kỷ hữu chủng bang trợ bố lan tạp đích tâm ( tuy thuyết hảo tượng hoàn toàn một pháp tử bang...... ), đãn tha dã ta hứa minh bạch thính tòng bố lan tạp đích thoại tựu thị đối tha đích tối đại bang trợ.

Tất cánh giá cá nam nhân tổng thị tập quán vu dụng tối khoái tốc độ đạt đáo tự kỷ đích mục đích, tổng thị tập quán vu nhất lộ thượng một hữu trở nhiễu. Nhi đại nhã, khả dĩ thuyết thị mục tiền duy nhất nhất cá tha vô pháp hạ thủ đích nhân vật.

Đại nhã tối chung tuyển trạch liễu thính tòng bố lan tạp đích ý kiến, tiễu tiễu địa ly khai liễu hiện tràng, khứ trảo nhất cá an toàn đích địa phương, tương nhậm vụ lưu cấp giá lưỡng cá nam nhân.

“Ngạch...... Na hiện tại, ngã môn......”

Bố lan tạp một hữu lý hội tần trạc đích thoại, tự cố tự địa tẩu thượng liễu di tích đích trung tâm địa đái, kỉ khối phá thạch đầu đích trung tâm. Bổn lai tha tuyển trạch hòa tần trạc hợp tác dã chỉ thị nhân vi giá thị mục tiền tối hảo đích tuyển trạch nhi dĩ.

Tha tảo tựu tố hảo liễu tần trạc đối tự kỷ một hữu nhậm hà nhất điểm bang trợ đích chuẩn bị.

Tại đạp xuất đệ nhất bộ đích thời hầu, tha đích hữu thủ tựu nhiên khởi liễu bạch 『 sắc 』 đích hỏa chủng, tùy thời chuẩn bị trứ ứng phó chiến đấu. Tha lai đáo liễu di tích đích trung tâm, căn cư tề truất đích tình báo, lạp nạp á ngận khả năng tựu tại giá lí, chuẩn bị trứ tương tối sơ đích ** phục tô, tại giá nhân tử toàn bộ xuất hiện, hư thụ đích giác tỉnh tiệm tiệm hoàn toàn khai thủy đích thời gian, đối vương thành triển khai nhất tràng cự đại đích phục cừu kế hoa.

Tác vi đại địa đích thần, tha đương nhiên hữu trứ năng cú tại sổ cá nhân tử đích trở nhiễu chi hạ cấp nhân loại đái lai cự đại thương vong đích năng lực. Canh gia lệnh bố lan tạp bất an đích thị, tha khả năng dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.

Tẫn quản bố lan tạp một hữu khán kiến.

( bất tại địa biểu...... )

Bố lan tạp bán tồn liễu hạ lai, bạch viêm nhiên thiêu trứ đích na chỉ thủ xúc bính trứ di tích đích địa diện. Nguyên bổn thạch đầu chế tác đích, bị đại địa chi thần quyến cố đích thần miếu địa diện tảo dĩ bị cường hành phá phôi, tại chiến hỏa chi trung thành vi liễu hi sinh phẩm. Dã hứa, bổn lai giá tọa sơn bỉ hiện tại canh gia mỹ lệ, chỉ thị đại địa đích phẫn nộ tương tha tồi hủy liễu đại bán.

Dã tựu thị thuyết, bố lan tạp hòa tần trạc hiện tại sở tại đích địa phương, hữu khả năng thị nguyên bổn đích sơn yêu xử.

( giác thiển đích địa hạ dã một hữu cảm thụ đáo thập ma...... )

Bố lan tạp đắc xuất liễu đệ nhị cá kết luận, tha tạm thời một hữu phát hiện lạp nạp á đích tung tích. Đãn giá tịnh bất năng đại biểu tha bất tại giá lí.

Thủ tiên, tha y nhiên hữu cảm thụ đáo cựu thần đích khí tức, chính tại khôi phục bổn thể đích lạp nạp á, năng lực tái cường, dã ứng cai vô pháp ẩn tàng trụ tự kỷ thần 『 tính 』 tán phát xuất lai đích khí vị; kỳ thứ, tẫn quản tha tưởng yếu sát tử lạp nạp á đích tâm dĩ kinh tại chiến hỏa trung thành trường liễu tứ niên chi cửu, đãn thị giá ta nhật tử lí, tha cực thiếu kiến đáo na cá cựu thần, đối lạp nạp á đích lực lượng dã một hữu thái thâm đích liễu giải, chỉ thị tri đạo na gia hỏa năng cú 『 thao 』 khống đại địa, dẫn phát địa chấn, tịnh thả khả dĩ tượng kỳ tha cựu thần na dạng triệu hoán đọa linh, chế tạo sử đồ bãi liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!