Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Mệnh vận trường thi> đệ 138 chương tế lễ ( nhị )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thập ma?

“Nhĩ môn giá ta nhân tử đô một hữu phát hiện ba, hư thụ đại nhân a, tha tảo dĩ hoàn thành liễu giác tỉnh đích đệ nhất bộ…… Tựu tại giá cá thành thị……” Lạp nạp á thuyết, ngữ khí trung tự hồ bình thiêm liễu kỉ phân kiền thành đích ý vị, “Hư thụ dĩ kinh tỉnh lai liễu, tảo tại nhĩ môn sở hữu nhân đô ý thức đáo chi tiền, tha dĩ kinh tại giá tằng kinh chúc vu tự kỷ, tương lai tất hội chúc vu tự kỷ đích thế giới tuần lễ liễu……”

“Nhĩ tại thuyết thập ma?”

“Tự kỷ lý hội kỳ trung đích ý tư ba, nhân tử a.” Lạp nạp á đối bố lan tạp thuyết, “Hư thụ tảo dĩ tỉnh lai, chỉ bất quá hiện tại mệnh vận đích thời khắc hoàn vị đáo nhi dĩ, dã hứa tha hiện tại bất năng dĩ hoàn mỹ đích tư thái hiển hiện tại nhĩ môn đích diện tiền. Đãn thị, kí nhiên sự thật như thử, na kết cục dã thị khẳng định chú định liễu ba, giá nhất hồi, nhĩ môn……”

Lạp nạp á đích thanh âm đột nhiên đình chỉ, tứ chu tái nhất thứ hãm nhập liễu bất thái khả phạ đích trầm mặc chi trung, quá liễu kỉ miểu chi hậu, giá cá chưởng khống trứ đại địa đích lực lượng đích cựu thần, đột nhiên tương tự kỷ đích hữu thủ phóng tại tự kỷ đích ngạch đầu thượng, tượng nhất cá đắc thế đích nhân nhất dạng, phát xuất liễu tượng chinh tự kỷ tuyệt bất hội thất bại đích cuồng tiếu:

“A cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp!”

Tha đê hạ liễu đầu, ngưng thị trứ nhãn tiền đích lưỡng cá nhân tử.

“Ngã khả dĩ cảm giác đáo đích a, nhất thiết đô tại hư thụ đích chưởng khống chi trung a. Tảo tại ngã giác tỉnh chi tiền tựu thị liễu a, ngu xuẩn đích nhân loại.” Tha thuyết, “Ngã giá ma tố dã thị như thử a, hư thụ khả dĩ cảm thụ đáo ngã đích giác tỉnh ba, khả dĩ cảm thụ đáo a gia nhĩ tháp chi xà đích tái nhất thứ hoạt động ba. Tựu tại giá cá thành thị, kim thiên vãn thượng…… Ngã hội nhượng hư thụ khán đáo cựu thần đích hồi quy, đáo na cá thời hầu, ngã dã tương, hòa tha trọng phùng ba…… Thập ma thời hầu đô hảo, nhược hư thụ tại tối hậu chi tiền hữu liễu tự do, tối chung đích kết quả tương bất thị do nhĩ môn quyết định đích…… Tựu tượng hiện tại nhất dạng.”

“Bất khả lý dụ.” Bố lan tạp phản bác đạo, “Nhĩ chẩm ma tố, căn bổn tựu bất quan ngã đích sự.”

“A…… Ngã dã một hữu tưởng yếu nhượng nhĩ môn giá ta nhân lý giải ngã đích tín ngưỡng. Ngã hòa chi tiền đích na cá tát an đích xuẩn hóa bất đồng, chỉ yếu ngã đích song cước y nhiên tại đại địa chi thượng, ngã đích lực lượng tựu thị nhĩ môn bất khả kích phá đích.” Lạp nạp á thuyết, “Hư thụ thị dữ ngã đồng tại đích, tại giá lí, ngã tựu năng cảm thụ đáo tha đích tồn tại, nhĩ môn đích nhất cử nhất động, dã đô tại tha đích nhãn trung ba, nhân loại……” Tha tái nhất thứ tiếu liễu kỉ thanh, “Chân thị đích a, vi thập ma ngã bất tảo điểm lai đáo giá cá địa phương tuần lễ ni? Thoại thuyết hồi lai nga, nhân tử a, nhĩ tòng tây biên đích thổ địa na lai đáo giá lí đa cửu liễu? Nhất cá nguyệt? Lưỡng cá nguyệt?”

“Thoại thái đa liễu, xuẩn hóa!”

“Hảo ba, chân thị nhất cá tích tự như kim đích nhân ni, na ngã dã……”

“Ma, hoàn chân thị nhất cá trung thành đích cựu thần ni, vi liễu dữ chủ đích trọng phùng nhi tố xuất giá chủng sự tình, tưởng tất hư thụ hội ngận cao hưng ba, cáp cáp cáp cáp……” Đột nhiên chi gian, tại lạp nạp á bả thoại thuyết hoàn chi tiền, nhất cú bố lan tạp tuyệt đối bất hội thuyết xuất lai đích thoại truyện nhập liễu tha đích nhĩ đóa, thanh âm lai tự vu tha đích bối hậu. Lạp nạp á xuất vu bổn năng chuyển quá đầu khứ, tha khán đáo liễu nại lí á đích kiểm.

“Nhĩ thị?”

“Lạp nạp á……” Nại lí á khinh thanh địa thuyết, diện đối khán bất khởi tự kỷ đích địch nhân đích lạp nạp á, tha đích thái độ hiển nhiên yếu canh gia đích ngạo mạn.

Nhiên hậu, nại lí á tiện chủ động địa nhượng chiến đấu khai thủy.

Dĩ lạp nạp á ý liêu bất đáo, thậm chí thị tưởng tượng bất đáo đích tốc độ, nại lí á na bị thâm uyên thủy đích lực lượng phúc cái liễu đích hữu thủ đột nhiên gian hóa tác nhất cá băng đích trường thương, đột phá kiên ngạnh đích đại địa chi lực, thứ xuyên liễu lạp nạp á đích phúc bộ. Nhất khẩu tiên hồng đích huyết 『 dịch 』 tòng lạp nạp á đích chủy lí phún xuất, tha bất quản chẩm dạng dã bất hội dự liêu đáo, “Nhân loại” nhất phương đích địch nhân, cánh nhiên năng ủng hữu tại như thử đoản đích thời gian nội tựu năng đột phá đại địa cấp tha đái lai đích gia hộ phòng ngự đích năng lực.

Đãn, hoàn vô quan thống dương, nhân vi tha đích song cước hoàn trạm tại đại địa chi thượng.

“Ngã đô thính đáo liễu nga, lạp nạp á.” Nại lí á bạt xuất liễu tự kỷ đích băng chi thương, tái nhất thứ nhượng hữu thủ tiếp xúc đáo lạp nạp á, phách trứ tha đích kiên bàng dụng lực địa bách sử tha quỵ tại địa thượng, “Tác vi vi liễu bình hành động 『 đãng 』 đích đại địa nhi bị sang tạo đích cựu thần, nhĩ hoàn chân thị nhất cá thiên chân đích lạp ngập a……”

“A…… Khu khu nhất cá nhân loại, dã cảm đối thần đích tín ngưỡng chỉ thủ họa cước mạ……” Lạp nạp á sĩ khởi đầu khán hướng nại lí á đích na song nhãn tình, giá song nhãn tình nhượng tha cảm đáo ta hứa mạc danh đích thục tất cảm, nhân thử tha tại thuyết xuất hạ nhất cú thoại chi tiền do dự liễu hảo nhất hội nhi, “Dã bãi…… Kí nhiên nhĩ khát vọng chiến đấu, na……” Thuyết trứ, lạp nạp á trảo trụ liễu nại lí á đích hữu thủ, dụng tự kỷ đích lực lượng dữ chi đối kháng, tương nại lí á đích thủ tòng tự kỷ đích thân thượng lạp tẩu, “Na tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ ba, hà vi đại địa đích lực lượng, cái á thân khu đích uy nghiêm……”

“A……” Lệnh lạp nạp á cảm đáo hữu ta ý ngoại đích thị, nại lí á đích kiểm thượng tịnh một hữu 『 lộ 』 xuất nhậm hà đích khủng hoảng thần 『 sắc 』, đồng thời dã một hữu nhậm hà đích nhận chân nghênh chiến đích biểu tình, dã hứa tha dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu sử dụng tự kỷ đích lực lượng, đãn thị, hiển nhi dịch kiến, tha tịnh một hữu nhận chân khởi lai.

“Na, lai ba?”

Tha như thử đối lạp nạp á thuyết, kỉ hồ thị tại thiêu hấn trứ.

“Ngu xuẩn!”

“A……”

Đương lưỡng nhân chi gian đích khí phân biến đắc kiếm bạt nỗ trương đích thời hầu, tề truất, tần trạc, diêu minh nguyệt, ngụy linh khấu tứ nhân chính trạm tại bất viễn đích địa phương, khán trứ nại lí á dữ lạp nạp á chi gian thủy dữ đại địa đích chiến đấu nhất xúc tức phát. Tại chúng nhân đô vô ngôn địa đề tâm điếu đảm địa đẳng đãi trứ sự tình đích hạ nhất bộ phát triển đích thời hầu, tề truất đột nhiên thán xuất liễu nhất cá tự.

“Khán dạng tử, sự tình hội biến đắc hữu ta ma phiền liễu ni……” Tha thuyết.

“Tề truất……”

“Một sự đích, trạc……”

Tại sổ nhân đích thoại ngữ lạc địa đích đồng thời, đại địa dữ lai tự thâm uyên đích thủy lưu đích chiến đấu, dã tiễu nhiên nhi tấn tốc địa khai thủy.

Giá khả dĩ thuyết thị tần trạc mục tiền kiến thức quá đích, song phương dĩ tri chiến đấu lực đích tổng hòa tưởng gia khởi lai tối đại đích chiến đấu. Tại hoàn toàn khán bất xuất nguyên mạo đích thần miếu di tích thượng, lạp nạp á thưởng tiên đối trứ ủng hữu tự hồ năng cú khắc chế tự kỷ đích năng lực đích nại lí á phát động liễu tiến công. Cự xà thể nội đích đại địa chi lực tại sát na gian phân hưởng cấp liễu tha, nham thạch đích cấu thành minh hiển địa tại tha đích khu càn thượng biểu hiện xuất lai. Tha đối trứ nại lí á phát động liễu tự kỷ đích cận chiến, dụng tự kỷ lai tự vu đại địa đích, vô bỉ cường đại đích lực lượng lai chiêm cư nhất khai thủy đích ưu thế.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!