2015-6-8——21:03:03
Yến hải thị hắc ám vô sự đích đại nhai chi thượng, tề truất nhất cá nhân mạn bộ trứ.
Tha chính tẩu tại nhất cá phong cảnh hoàn toán khiếp ý đích lộ thượng, giá lí khả dĩ khán kiến cư xưng “Phát sinh liễu cực kỳ nghiêm trọng, ngũ bách niên nhất kiến đích sơn thể hoạt pha, đãn thị hảo tại một hữu nguy cơ tứ chu” đích bắc sơn. Tam thiên chi tiền, tha tại na lí kiến chứng liễu nhất cá đại địa chi thần đích vẫn lạc, tịnh thả dữ kỳ tha tham dữ liễu chiến đấu đích nhân bất nhất dạng, hoàn toàn hào phát vô thương địa tẩu xuất liễu na bị phá phôi đắc diện mục toàn phi đích chiến tràng.
Hiện tại, tha lai giá lí, tịnh phi vi liễu hoài niệm chi tiền đích chiến đấu, hoặc giả thị tại viễn xử bằng điếu mỗ cá tử khứ đích nhân, tha chỉ thị tưởng lai giá lí tẩu tẩu nhi dĩ.
Chính hảo, hiện tại đại nhai tịch tĩnh vô nhân, tương đương thích hợp nhất cá nhân tán tâm, dã cương hảo thích hợp nhất cá nhân hồi tưởng nhất ta quá khứ đích, bất tưởng yếu nhượng nhân tri hiểu đích sự tình.
Soa bất đa, tựu thị giá bàn phong cảnh ba, dạ không đích tịch tĩnh.
“Truất.” Nhất cá mạch sinh đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, thanh âm bất đại, đãn thị tại tịch tĩnh đích dạ không chi hạ như đồng nhất cá ngoan đồng đột nhiên dụng lực án hạ liễu cương cầm kiện. Giá tự hồ thị nhất cá nữ nhân đích thanh âm, thính khởi lai đĩnh duyệt nhĩ, tựu tượng thị nhất cá cố tác thành thục đích thanh sáp mỹ thiếu nữ nhất bàn.
Giá thanh âm chuẩn xác vô ngộ địa thuyết xuất liễu tề truất đích danh tự, nhi thả, vô nhu tuần thanh khán khứ, tựu khả dĩ phán đoạn xuất na cá nhân tựu tại thân hậu.
Tề truất chuyển hồi liễu thân, tại lộ đăng quang đích chiếu diệu chi hạ, tha khán đáo liễu na cá hô hoán tự kỷ danh tự đích nhân.
Nhãn tiền đích nhân tiêm tế miêu điều, nhất đầu hắc 『 sắc 』 đích tú lệ trường phát thùy đáo yêu gian dĩ thượng nhất điểm đích vị trí, phối thượng thần bí đích tử 『 sắc 』 đồng khổng hòa đan thuần đích mỹ lệ chi trung giáp đái trứ nhất ta hối sáp đích khả ái đích kiểm đản, nhượng giá cá nhân hiển đắc tương đương hấp dẫn mục quang; thử nhân đích y trứ hòa đại nhai thượng đích đại bộ phân mỹ lệ đích nữ nhân tương phản, thượng thân thị nhất kiện dữ đương tiền đích quý tiết bất phù đích, tụ tử đĩnh trường đích thuyết bất thanh chất địa đích bạch y phục, hạ thân tắc thị nhất kiện thiếp thân đích hắc 『 sắc 』 tây trang trường khố, kỉ hồ hoàn mỹ địa sấn thác xuất liễu na song tu trường đích thối. Tại bàng nhân đích nhãn trung, giá dạng đích nhân ứng cai hội cấp nhân nhất chủng “Ngã luyến ái liễu” đích cảm giác. Hào vô nghi vấn, giá thị nhất cá kham xưng hoàn mỹ đích, mỹ nhân ( ứng cai thị mỹ nhân ba...... ).
“Nhĩ thị?” Tề truất vấn đạo.
“Khả năng nhĩ bất nhận đắc ngã ba.” Na nhân thuyết, ngữ ngôn trung đái hữu ta hứa băng sơn mỹ nhân ứng hữu đích khí chất, “Bất quá nhĩ dã bất dụng đam tâm, ngã lai trảo nhĩ một thập ma trọng yếu đích sự tình.”
“Ma, bất quá nhĩ tri đạo ngã đích danh tự ni.” Tề truất thuyết, “Tại thuyết thoại chi tiền, bất cáo tố ngã nhĩ đích danh tự mạ?”
“Khiếu ngã, duy ngã.” Na nhân thuyết, giá vô nghi thị nhất cá kỳ quái đích danh tự, tựu tượng tề truất đích nhất dạng, một hữu nhất cá gia trường hội cấp tự kỷ đích hài tử thủ giá chủng danh tự, “Truất.”
“Duy ngã......” Tề truất trọng phục trứ giá cá nhân đích danh tự, hoảng hốt gian, tha hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma sự tình. Bỉ như: Giá danh tự hảo tượng tại na lí thính thuyết quá.
Hảo tượng, thị ni......
Giá danh tự, hảo tượng thị tại na lí thính văn quá ni...... Bất quá, thời gian hảo tượng hữu điểm thái quá vu cửu viễn liễu, bất tri đạo thị phủ thị sự thật ni, dã bất tri đạo giá đáo để thị bất thị bổn nhân hoặc giả chân danh ni.
Ứng cai......
“Nhĩ đối giá cá danh tự hữu điểm ánh tượng mạ?” Duy ngã vấn, “Truất?”
“Giá thị nhĩ đích toàn danh mạ?” Tề truất vấn, “Duy, ngã?”
“Ứng cai thị ba, ngã cổ kế dã một hữu tính thị giá chủng cao quý đích đông tây.” Duy ngã hồi đáp đạo, “Tái huống thả, truất, nhĩ một hữu dụng chân danh lai diện đối thế nhân ba, na, ngã vi thập ma, yếu cáo tố nhĩ quan vu ngã danh tự đích sở hữu ni?” Duy ngã thuyết, sở thuyết đích thoại mạo tự chính hảo trạc trung liễu mỗ ta chân tương.
“Ân?” Tề truất tịnh một hữu biểu hiện xuất kinh nhạ đích thần tình, bất quá dã hứa tha mặc nhận liễu duy ngã sở thuyết đích thị sự thật, “Ân...... Nhĩ thị tri đạo đích ngã đích, đối ba? Nhĩ lai trảo ngã, thị vi liễu hà sự ni?”
“Chỉ thị tưởng khán khán nhĩ nhi dĩ, khán nhất hạ nhĩ tại giá thế giới đích sinh hoạt thị phủ khoái nhạc.” Duy ngã thuyết, ngữ khí trung nhượng nhân cảm thụ bất đáo thập ma ý vị thâm trường, “Na, ngã khả một hữu đối nhĩ yểm cái ngã đích chân danh, ngã giác đắc, nhĩ ứng cai bất hội vong ký sự tình đích ba?”
“A...... Đích xác ký đắc nhất cá khiếu duy ngã đích nhân ni......” Tề truất thuyết, “Na nhân đích phụ thân, hảo tượng bất thái quang thải ni.”
“Tựu tri đạo nhĩ thị bất hội vong ký đích ba.” Duy ngã thuyết, “Đối vu nhĩ nhi ngôn, ngã dã toán thị hòa trạc nhất dạng, dữ chúng bất đồng đích nhân vật ba, truất.”
“Thiết định thượng như thử, đãn nhĩ dã một hữu thập ma kịch tình ba.” Tề truất thuyết, tùy tức sảo vi chuyển biến liễu nhất điểm khẩu khí, dã hứa giá cá khiếu duy ngã đích nhân, thị cá năng nhượng tề truất sảo sảo đề khởi cảnh giới tâm đích gia hỏa, “Nhĩ như thử đột nhiên địa lai trảo ngã, tựu chỉ thị vi liễu khán khán ngã giá ma giản đan mạ?”
“Vi thập ma bất thị ni? Ngã hoàn một hữu đả toán 『 sáp 』 thủ tiến nhĩ đích du hí lí diện, truất.” Thuyết hoàn thoại, duy ngã khán liễu khán tứ chu, vô nhân đích đại nhai cảnh tượng nhất thốn thốn địa tiến nhập nhãn trung, “A, thoại thuyết hồi lai, giá lí một hữu kỳ tha nhân ni, nhu yếu ngã bả nhĩ đích chân danh thuyết xuất lai mạ, nhất trực ẩn man trứ chân tương, nhĩ bất hội nan thụ mạ?”
“Hữu ta sự tình hoàn thị ẩn tàng khởi lai hảo ba.” Tề truất ủy uyển địa cự tuyệt liễu duy ngã, “Hiện tại, hoàn một hữu đáo thời hầu ba.”
“Na phạ ngã tri hiểu chân tương mạ?” Duy ngã 『 lộ 』 xuất liễu nhất ti khinh khinh đích lãnh tiếu, “Na, ngã môn lai đàm đàm trạc na cá hài tử ba, đối vu tha nhi ngôn, nhĩ hoàn thị nhất cá thần bí nhân vật, đối ba?”
“Nhĩ vi thập ma giá ma thuyết?”
“Giá thị sự thật ba, truất.” Duy ngã hồi đáp đạo, “Bất quá kí nhiên thị thần bí nhân vật, trạc dã ứng cai thanh sở nhĩ tịnh bất giản đan.” Duy ngã đình đốn liễu nhất hạ, “Nhĩ quả nhiên thị yếu tại tối hậu đích thời khắc yết kỳ chân tương mạ? Nhĩ giác đắc, tại giá chi tiền, ngã tác vi nhất cá bất thuận tòng nhĩ đích tri tình nhân, hội bất hội tương sự thật công chư vu thế ni?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!