“Đẳng hạ......”
Tại tẩu đáo công hán đích nhất cá hoàn toán thị thâm xử đích địa phương đích thời hầu, triệu thiên như đột nhiên tòng khẩu trung thổ xuất liễu giá lưỡng cá tự, đồng thời thân xuất tự kỷ na chỉ triền nhiễu trứ liệt phong đích hữu thủ kỳ ý bố lan tạp đình hạ lai. Tha trạm tại nguyên địa, tòng song nhãn chi trung đầu 『 xạ 』 xuất lai đích mục quang tảo thị trứ nhãn tiền đích nhất thiết, tòng nhãn tiền phiêu đáo hữu phương, tái phiêu đáo tả phương, tương tự kỷ tiền phương sở hữu đích tình huống thu nhập nhãn để chi hậu, tha di hồi tự kỷ đích thị tuyến, đối bố lan tạp thuyết:
“Giá......”
Tha tiên thuyết xuất liễu giá nhất cá tự.
Khán dạng tử thị nhãn tiền đích cảnh tượng hữu điểm nan dĩ trí tín.
Bố lan tạp tạm thời hoàn một hữu hồi thoại, đãn tha dã hào vô nghi vấn địa khán đáo liễu na ta lệnh triệu thiên như cảm đáo kinh nhạ đích tình huống. Xuất hiện tại tha môn lưỡng cá nhân nhãn tiền đích thị...... Lệ chúc vu thuật giả đích võ trang công tác nhân viên đích, thi thể?
Ân...... Khả năng hữu đãi nghiệm chứng, đãn thị bất quản chẩm ma thuyết, giá tuyệt đối năng thuyết minh, hảo tượng hữu đệ tam giả 『 sáp 』 nhập liễu chúc vu bố lan tạp hòa triệu thiên như đích nhậm vụ chi trung. Hữu khả năng thị hòa tha môn hữu trứ cộng đồng mục tiêu, khả dĩ thành vi lâm thời đội hữu đích hữu quân, dã hữu khả năng thị đồng dạng tại thuật giả nhân viên đích nhãn trung bị đương tố ác đảng đích nhân, đương diện đối diện chi hậu, sở nghênh lai đích tịnh phi thị nhất tràng du duyệt đích tam cá nhân chi gian đích hợp tác, nhi thị nhất tràng nhượng thuật giả tọa thu ngư ông chi lợi đích đột nhiên chiến đấu.
“Tử liễu mạ?” Triệu thiên như dã hứa thị tại tự ngôn tự ngữ đạo, tha tẩu đáo liễu kỳ trung nhất cá đảo hạ đích thuật giả đích võ trang nhân viên diện tiền, tồn liễu hạ lai sát khán trứ giá cá nhân đích tình huống. Vi liễu an toàn khảo lự, tha thuận tiện thích khai liễu điệu lạc tại nhất bàng đích võ khí.
Tha đích hữu thủ thủ chỉ thân hướng giá cá nhân đích tị khổng hạ phương, đồng thời căn cư giá cá nhân đích kiểm 『 sắc 』 đẳng nhất hệ liệt điều kiện, kháo trứ tự kỷ bất chẩm ma kháo phổ đích kinh nghiệm lai phán đoạn trứ hiện tràng phát sinh đích tình huống.
“Chỉ thị vựng quá khứ liễu mạ?” Tha đắc xuất liễu kết luận, bất tri đạo giá thị nhất cá hảo tiêu tức hoàn thị nhất cá phôi tiêu tức.
“Thị đích.” Triệu thiên như trạm liễu khởi lai, đồng thời tại giá cá thời hầu, tha thính đáo liễu bố lan tạp thuyết đích thoại. Tại bố lan tạp khẳng định liễu tự kỷ đích sai tưởng đích thời hầu, tha chuyển quá đầu khứ, khán trứ giá cá nam nhân, đồng thời bố lan tạp tiếp trứ thuyết: “Tha môn một hữu sinh mệnh nguy hiểm, khán thượng khứ, hảo tượng thị bị thập ma võ khí đả vựng đích...... Tựu tượng thị...... Kiếm bính...... Hoặc giả đao bối.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo...... Toán liễu, giá bất trọng yếu.” Triệu thiên như thuyết, tha tả thủ 『 mạc 』 trứ tự kỷ hậu não chước thượng diện đích đầu phát, tái nhất thứ sát khán trứ tứ chu đích tình huống, “Nhĩ thuyết giá ta nhân tượng thị bị dụng kiếm bính hoặc giả đao bối đả vựng đích? Xác nhận bất thị chuy tử thập ma đích?” Triệu thiên như thuyết, “Hoặc giả thị tha môn thủ trung đích thương?” Tha dụng cước tiêm chỉ liễu chỉ na bả cương cương bị tự kỷ thích tẩu đích đột kích bộ thương.
Đích xác, dụng kiếm bính hoặc giả đao bối lai đả vựng tương cận thập cá toàn phó võ trang đích thành niên nam 『 tính 』, tựu toán thị thâu tập, dã hữu điểm bất kháo phổ.
“Ứng cai thị di thuật cảo đích họa ba.” Triệu thiên như bổ sung đạo, giá tài thị nhất cá bỉ giác kháo phổ đích thôi trắc.
“Bất thị.” Bố lan tạp hồi đáp đạo, bất tri đạo ngữ khí trung hữu một hữu nhất ta đối vu tự kỷ đích tưởng pháp đích hoài nghi hòa bất tự tín, “Một hữu cảm giác đáo giá lí hữu sử dụng di thuật đích khí tức......”
“Ngã khả bất tri đạo nhĩ đích cảm giác kháo bất kháo phổ, bất quá, khán dạng tử......” Triệu thiên như thuyết, tha khán hướng tự kỷ đích tả phương, “Đích xác thị hữu nhân tiên vu ngã môn lai đáo giá lí liễu ni, bất tri đạo thị bất thị xuất vu đồng nhất cá mục đích.”
“Hi vọng thị.” Bố lan tạp hồi đáp đạo.
“Nhĩ giác đắc hữu kỉ cá nhân?” Triệu thiên như vấn đạo.
“Tòng hiện tràng đích ngân tích lai khán......” Bố lan tạp hồi đáp đạo, tha tịnh bất thị tại sai tưởng, nhi thị tại chính nhi bát kinh địa thôi đoạn, “Hoàn hữu giá ta nhân đích thương ngân...... Ứng cai thị chỉ hữu nhất cá nhân ba.” Tha thuyết, nhiên hậu hựu bổ sung liễu lưỡng cá tự: “Ứng cai......”
“Nhĩ thị nhận chân đích ba.” Triệu thiên như thuyết, tha y nhiên bất chẩm ma tương tín bố lan tạp sở thuyết xuất lai đích thôi đoạn, tha triều trứ tả phương chuyển quá thân, tiên tương chú ý lực phóng tại tầm trảo hạ nhất điều lộ thượng diện, “Bất quá, na cá tiên vu ngã môn đích nhân, bất hội dĩ kinh bả sự tình giải quyết liễu ba......”
“Bất tri đạo.”
“Hanh......” Triệu thiên như hanh liễu nhất thanh, song nhãn chú thị trứ tiền phương, đối vu tự kỷ đích hậu phương, tha một hữu, dã một hữu nhậm hà tâm lý thượng đích tất yếu tố nhậm hà nhất điểm phòng bị.
Nhân vi na ta địch nhân đô mạo tự dĩ kinh bị nhất lưỡng cá bất tốc chi khách cấp lộng hôn liễu quá khứ, tuy nhiên thuyết một hữu ngoan ngoan địa đả tử, bất quá dã toán thị vi tha môn lưỡng nhân đích nhậm vụ phô bình liễu nhất đoạn lộ.
Tuy nhiên thuyết, hoàn bất tri đạo na tràng lệnh giá ta lệ chúc vu thuật giả đích võ trang nhân viên bị đả hôn quá khứ đích chiến đấu thị phát sinh tại thập ma thời hầu, giá ta khả liên đích gia hỏa môn cự ly tỉnh lai hoàn hữu đa thiếu thời gian.
Thoại thuyết hồi lai a...... Na cá gia hỏa bất hội thị duy ngã na cá soa điểm nhượng tự kỷ tâm động đích nam nhân ba......
Giá dã bất thị một hữu khả năng đích sự.
“Uy...... Nhĩ hữu trảo đáo......” Triệu thiên như tái nhất thứ khai khẩu thuyết đạo.
Giá nhất hồi, tha soa bất đa thị tưởng yếu vấn bố lan tạp nhất cá quan vu “Nhĩ hữu một hữu trảo đáo thập ma tuyến tác a tiếp hạ lai yếu tẩu đích lộ a mỗ cá khả nghi đích hoạt nhân đích tung ảnh a” đích vấn đề.
Bất quá, bố lan tạp hoàn một hữu đẳng đãi triệu thiên như thuyết hoàn, tựu dụng tự kỷ đích phương thức hồi đáp liễu tha.
Chỉ bất quá giá thị thiên đề liễu.
Triệu thiên như hòa bố lan tạp tịnh bất tri đạo giá ta nhân thị thập ma thời hầu bị đả hôn quá khứ đích, đương nhiên dã bất tri đạo tha môn thập ma thời hầu hội tỉnh lai, bất quá hiện tại, bố lan tạp thưởng tiên nhất bộ đắc đáo liễu đáp án.
Tại triệu thiên như diện đối trứ tự kỷ đích tiền phương bất tri đạo tại tư khảo trứ thập ma đông tây đích thời hầu, na cá bị triệu thiên như kiểm trắc quá sinh mệnh tích tượng đích nhân đích hữu thủ khai thủy liễu hoãn mạn cật lực đích vận động, đồng thời nguyên bổn phiên khởi bạch nhãn đích nhãn tình tà thị hướng na cá bị triệu thiên như thuận cước thích hướng nhất biên đích võ khí, nỗ lực địa tại hoa liễu nhất ta thời gian lý giải hiện tại đích tình huống chi hậu, thường thí nhượng thủ chỉ cú trứ tự kỷ đích đột kích bộ thương.
Tha hảo tượng thị thành công liễu.
Hiện tại, tha soa bất đa ứng cai thị tại tưởng: Hựu thị nhập xâm giả, chi loại đích.
Tại triệu thiên như thuyết xuất na nhất cú một hữu thuyết hoàn đích vấn đề chi tiền, tha dĩ kinh trọng tân nã khởi liễu tự kỷ đích thương, đồng thời, tả thủ xanh trứ tự kỷ thí cổ hạ đích địa diện, chi trì trứ tự kỷ tố hảo trạm khởi lai đích dự bị công tác.
Nhiên hậu......
Tại tự kỷ huấn luyện hữu tố địa trạm khởi lai bả thương quản đối chuẩn triệu thiên như đích não đại đích thời hầu, hữu kiểm tao ngộ liễu lai tự vu bố lan tạp đích nhất ký cường hữu lực đích, nhất đán đả tại hạ thể thượng tựu khẳng định thị nhất kích tất sát đích tả câu quyền. Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~