“Uy......”
Xuất thủ đích thời hầu......?
Dã bất tri đạo thị tại dương thảo chuẩn bị thường thí trứ khứ chấp hành chính nghĩa chi tiền, hoàn thị tại tha y nhiên do dự bất quyết diêu bãi bất định đích thời hầu. Nhất thanh tự hồ lai tự vu mỗ cá nữ nhân đích thanh âm truyện nhập liễu tha đích nhĩ trung, nhượng tha hiện tại y nhiên diêu bãi bất định đích tư tưởng đình chỉ liễu nhất hội tiền tiến đích bộ phạt. Tha hoàn một hữu hồi đầu khán khứ, y nhiên bảo trì trứ thủ ác hôi bạch hỏa diễm trữ lập trứ đích tư thái, tại bị dương quang chích khảo đích lâu đỉnh cao cao phủ thị trứ cước hạ đích sổ nhân môn, tha thuyết:
“Nhĩ thị thùy?” Tha đối na cá khả năng tại tha bối hậu đích nhân thuyết.
“Thính đáo liễu ni......” Trạm tại tha bối hậu đích...... Ân...... Giá...... Giá cá nhân...... Ứng cai thị nhất cá beautiful girl ba...... Na cá nhân bất chẩm ma đại thanh địa thổ xuất liễu tứ cá tự, nhiên hậu tiếp trứ đối dương thảo thuyết: “Tại quan tâm na ta nhân mạ?” Tại tha or tha thuyết xuất giá cú thoại đích đồng thời, nhất trận thanh nguyên cự ly tự kỷ tương đương cận đích nhất trận khinh khinh đích cước bộ thanh truyện nhập liễu dương thảo đích nhĩ bạn.
Na cá nhân tẩu đáo liễu tha đích thân biên, hòa tha nhất khởi cao cao phủ thị trứ cước hạ đích na sổ cá tại sưu tầm chi trung tiệm tiệm viễn ly thị tuyến đích nhân.
“Nhĩ?” Dương thảo miết hướng giá cá nhân đích kiểm bàng, đồng thời chủy lí hữu điểm bất khoái thả bất tự giác địa thổ xuất liễu giá cá tự ngoại gia nhất cá vấn hào.
“Hoàn thị ký đắc ngã đích ba.” Na nhân đối dương thảo thuyết.
Giá cá nhân, dương thảo tại tạc thiên đích thời hầu kiến quá, tuy nhiên thuyết đối vu quá khứ sở phát sinh đích cụ thể sự tình tha đích ký ức tịnh bất chẩm ma thanh tích, bất quá, tại tạc thiên, giá cá nhân đối tự kỷ, đối hòa tự kỷ cước hạ đích na ta vi liễu tiền nhi công tác đích nhân môn sở tố xuất lai đích sự tình, tựu toán tự kỷ đích ký ức lực tái soa, dã một hữu bạn pháp tại đoản đoản đích nhất thiên chi nội tựu tưởng bất khởi lai.
Căn cư giá cá nhân cấp tự kỷ lưu hạ đích ấn tượng, giá ứng cai thị nhất cá...... Mỹ lệ nhi cường đại, đồng thời dã tại biểu diện nhân súc vô hại đích đồng thời nguy hiểm vạn phân đích, kỳ dị nữ nhân ba. Tiên bất đàm biệt đích, giá cá nhân sở ủng hữu đích na ngoại mạo, đích xác thị đãn phàm nhất cá thân tâm kiện toàn đích nam nhân, đô hội tại đệ nhất nhãn đích thời hầu sản sinh tâm khiêu đích cảm giác.
Tuy nhiên hữu điểm bất khoa học, đãn giá thị chân đích.
“Chi tiền cân nhĩ thuyết quá hữu duyên tái kiến a...... Kết quả tài đệ nhị thiên nhĩ hựu xuất hiện liễu ni.”
Lưỡng nhân đích thị tuyến đối thượng, hòa dương thảo thuyết trứ thoại đích nhân, ngữ khí trung sở hàm hữu đích ý tư bất tri đạo thị tàn nhẫn đích vô nại hoàn thị dược động đích trào tiếu. Dương thảo chỉ tri đạo, hiện tại thị tự kỷ đệ nhất thứ thanh sở địa tương giá cá nhân đích mỹ lệ ngoại mạo thu nhập nhãn để. Nhãn tiền giá cá nhân đích danh tự tha hoàn bất tri đạo, dã hứa lưỡng nhân đích danh tự đô thị nhất dạng đích kỳ quái, giá cá nhân khiếu:
Duy ngã.
Bất quá hữu khả năng thị tự xưng đích ba......
“Khán dạng tử nhĩ kinh lịch liễu bất thiếu đích sự tình ba.” Duy ngã thuyết, tương bỉ vu nhất cá túc dĩ 『 mê 』 đảo nhậm hà thân tâm kiện toàn đích tuyệt thế giai nhân, tại giá chủng bỉ giác nguy cấp đích tình huống chi hạ, tha đàm thoại đích ngữ khí tự hồ canh tượng thị nhất cá cửu kinh phong sương, tại thành thị trung hữu trứ chúc vu tự kỷ đích trường trường cố sự đích thục niên ngạ lang nhất dạng.
Giản xưng lão nam nhân.
Hoàn hữu, is “he”, not “she”.
“Hiện tại nhĩ hựu trảo đáo tha môn liễu?” Duy ngã vấn đạo.
“Nhĩ lai giá lí tố thập ma?” Dương thảo phản quá lai vấn đạo, diện đối giá cá nhân, tha tịnh một hữu phóng hạ tự kỷ nhất trực đô tại đích cảnh giác tâm. Tiên bất quản duy ngã tạc thiên đáo để thị bất thị cứu liễu tự kỷ hòa tự kỷ đích thập kỉ cá đồng bạn, cận cận thị tha thân thượng đích na cổ cường đại đáo bất nguyện ý nhượng nhân khán kiến đích lực lượng, tựu thị nhất cá ngận hảo đích cảnh bị lý do liễu.
Tại thành thị lí, thị một hữu lý do bất đối nhất cá bỉ tự kỷ cường đại đích nhân sản sinh giới bị chi tâm đích.
“Nhĩ hựu đáo để thị thùy?” Một hữu đẳng duy ngã khai thủy hồi đáp tự kỷ đích đệ nhất cá vấn đề, dương thảo tiện thưởng tiên phát xuất liễu đệ nhị thứ đề vấn.
“Nhĩ đối nhĩ đích cứu mệnh ân nhân tựu thị giá chủng thái độ mạ......” Duy ngã thuyết, thị tuyến đích dư quang khán trứ cước để hạ đích na quần nhân tương giá phiến khu vực tiệm tiệm đích sưu tra càn tịnh, ly khai hựu hồi đáo giá nhất khối một hữu lạp ngập dũng đích khu vực, tập hợp đàm thoại hựu phân tán tầm trảo, “Bất quá, toán liễu, giá dã bất năng cú quái nhĩ ba......” Duy ngã dĩ cực khinh cực khinh đích phúc độ diêu liễu diêu tự kỷ đích đầu, “Ngã thị...... Duy ngã.”
“Úc.”
“Ngã thính thuyết nhĩ khiếu dương thảo, đối ba?”
“Nhĩ lai giá lí tố thập ma?” Dương thảo khán thượng khứ tịnh một hữu hòa duy ngã tọa hạ lai hát bôi trà xúc tất trường đàm đích tâm tư.
“Lai trảo nhĩ đích...... Tựu giá ma tưởng tri đạo mạ......” Duy ngã hồi đáp đạo, ngữ khí trung đái hữu trứ nhất ta bất khả tị miễn đích vô nại chi cảm, tha nhượng tự kỷ đích hữu thủ 『 mạc 』 hướng tự kỷ đích ngạch đầu lai biểu đạt tự kỷ đích tâm tình.
Thoại thuyết hồi lai a...... Hiện tại đích dương thảo ứng cai hoàn nhận vi trạm tại tự kỷ nhãn tiền đích giá cá duy ngã thị nhất cá hóa chân giới thật đích nữ nhân ba...... Tất cánh na trương kiểm hòa na lưỡng điều tiêm tế tu trường đích mỹ thối chẩm ma khán đô bất tượng thị nhất cá 『 tính 』 nhiễm 『 sắc 』 thể thị xy đích nhân loại a......
Sở dĩ, hiện tại đích tình huống đại khái thị, nhất cá đối tự kỷ hữu cứu mệnh chi ân đích tuyệt thế mỹ nữ, đối tự kỷ thuyết: “Ngã thị lai trảo nhĩ đích ~”.
Ân......
“Trảo ngã?” Dương thảo thuyết, “Giá nhất hồi nhĩ cấp ngã giải thích thanh sở ta, nữ nhân.” Tha thuyết.
Quả nhiên......
“A...... Nga......” Diện đối dương thảo đích vấn đề, duy ngã tối tiên phát xuất đích lưỡng cá tự thị tại đột như kỳ lai khước hựu tảo dĩ tập quán đích cật kinh hòa “Nhĩ thị sỏa tử mạ?” Đích cảm tình chi trung tẩu xuất lai đích “A” hòa “Nga”. Khảo lự đáo đương hạ bỉ giác yếu khẩn đích sự tình tịnh bất thị đối trứ nhãn tiền đích giá cá khiếu dương thảo đích thiếu niên đại thanh thuyết xuất tự kỷ thật tế thượng thị nhất cá thân tâm kiện toàn nhi thả bất hội tại chiếu kính tử đích thời hầu đối kính tử trung đích tự kỷ sản sinh phi phân chi tưởng đích nam nhân, đại thanh biểu đạt xuất “Nhĩ nhãn hạt liễu mạ” đích cảm thụ, duy ngã giả trang khái thấu liễu lưỡng thanh lai sảo sảo hoãn giải nhất hạ tự kỷ đích tâm tình, nhiên hậu kế tục tự kỷ chi tiền đích na chủng thành thục lão nam nhân đích khẩu vẫn, đối dương thảo thuyết:
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!