“Tha a...... Hiện tại dã ứng cai tại cấp khán hỏa nhân tố các chủng 『 loạn 』 thất bát tao đích sự tình ba......” Tần trạc hồi đáp đạo, tại hồi đáp diêu minh nguyệt đích vấn đề chi tiền, tha nhân vi bất minh nguyên nhân hạ ý thức địa yết liễu khẩu khẩu thủy, “Thoại thuyết hồi lai nga, nhĩ vi thập ma yếu vấn giá cá vấn đề a.”
“Một xá...... Toán thị xuất vu hảo kỳ ba.” Diêu minh nguyệt bất kháo phổ địa giải thích đạo, “Phản chính nhĩ khán khởi lai hòa na gia hỏa đích quan hệ đĩnh hảo đích ma.” Tha thuyết, “Nhĩ môn hảo tượng kinh thường tại nhất khởi hợp tác...... Hoặc giả thị càn thập ma biệt đích sự tình đích ba.”
“Nhĩ tòng na lí khán xuất lai đích a......”
“Ma...... Biểu diện hiện tượng lạp.”
“Ngô......”
“Bỉ khởi giá cá a...... Ngã môn hiện tại, hoàn thị bả huấn luyện kế tục hạ khứ ba.”
“Úc......”
2015-6-11——15:24:38
Yến hải thị đích mỗ cá công ngụ nội.
( kết quả...... Hoàn thị một hữu trở chỉ thập ma đông tây...... Tự kỷ dã chỉ thị bị phóng quá liễu, chỉ thị bị giản đan địa trừ danh liễu nhi dĩ...... )
Tại nhất cá khán thượng khứ bất tượng thị nhất cá đan thân nam nhân đích cư sở đích phòng gian nội, hoang 『 mạc 』 trứ tường bích, như đồng bệnh nhân nhất bàn tẩu đáo liễu tự kỷ đích bạch 『 sắc 』 sàng thượng, tựu địa tọa hạ, đồng thời thục luyện địa nhượng tự kỷ đích song cước hỗ tương thoát điệu tha hài. Tha sĩ khởi đầu lai, bất tri đạo tại tưởng thập ma địa khán trứ song hộ ngoại diện đích cảnh 『 sắc 』.
( thượng ngọ đích na thứ hành động kết quả dã một lộng thanh sở thập ma sự tình lai, na gia hỏa đích bộ phạt hảo tượng dã một hữu bị tha mạn nhất ti nhất hào. Tức tiện thị thải thủ liễu hành động, y nhiên một hữu trở chỉ nhậm hà đích đông tây, thậm chí, hoàn hữu khả năng tại lánh nhất phương diện trợ thôi liễu tha đích hành động...... )
Tại độc tự tư khảo đích thời hầu, hoang bất tự giác địa thảng liễu hạ lai, tha đích đầu phát trát thành đích đoàn tại đảo hạ đích thời hầu khởi đáo liễu nhất chủng hoãn trùng vật đích tác dụng, tại giá đoàn tú phát đích chi trì chi hạ, tha hữu ta ngốc trệ địa khán trứ thiên hoa bản.
( na cá thần bí nhân đáo hiện tại dã bất tri đạo nhậm hà quan vu tha đáo để thị thùy đích tuyến tác, tượng tha na dạng đích nhân ngã dã tòng lai một hữu kiến đáo quá...... Tha dã ứng cai thị thuật giả đích nhân viên chi nhất, khán khởi lai, tượng thị bị phái lai chi viện hoa nhĩ tô đích...... Mạo tự...... Thị hoa nhĩ tô chi tiền đích thượng tư đích “Thật nghiệm phẩm” chi nhất...... )
Dã hứa thị giác đắc dụng tự kỷ đích phát đoàn lai đương chẩm đầu hữu nhất ta vi hà, hoang hoàn thị tuyển trạch liễu dụng song thủ chẩm tại tự kỷ đích não hậu.
( sở dĩ thuyết, na cá di tái á kế hoa đáo để thị nhân vi thập ma khai khải đích...... Hiện tại tri đạo đích chỉ hữu giá cá kế hoa thị y kháo trứ na cá bất tri danh đích thượng tư tài năng cú diên tục chí kim, đạt đáo kim thiên đích giá chủng thành quả. )
Tha tưởng trứ, tha hô xuất liễu nhất khẩu khí.
“Hô.”
Đương nhiên, tha tại tự ngôn tự ngữ đích thời hầu dụng đích khẳng định thị tự kỷ đích mẫu ngữ nhật văn tựu thị liễu......
( thoại thuyết hồi lai...... Ngã tại bị tha ly hiện tràng đích thời hầu, hảo tượng, hoàn khán đáo liễu na cá nhân...... Na cá bị xưng tác dương thảo đích gia hỏa. )
Tha bất tự giác địa phiên liễu cá thân, đương tiền đích trạng thái tựu tượng thị tại vãn thượng nhập thụy chi tiền triển chuyển phản trắc tư khảo nhân sinh nhất dạng.
( tha hảo tượng dã xuất hiện tại liễu hiện tràng, nhi thả, dã bị na cá thần bí đích nhân cấp đả bại liễu. Nhiên hậu...... Tha...... Dã bất tri đạo tử một tử. )
Tha tưởng trứ.
( tha...... Hữu khả năng thị tối hậu nhất cá một hữu bị xử quyết điệu đích, trừ liễu thiệu trúc chi ngoại đích ngụy nhân tử ba...... Ứng cai...... Án chiếu ngã liễu giải đáo đích hoa nhĩ tô đích kế hoa, tha dã thị nhất cá đẳng đãi trứ xử quyết đích nhân...... Bất quá, tượng tha na dạng đích đặc thù nhân viên, bất tri đạo hội hữu thập ma “Đặc thù đãi ngộ”...... )
Hoang bất tự giác địa khán liễu khán tự kỷ đích hữu thủ, thượng diện hoàn năng cú khán đáo thượng ngọ chiến đấu đích ngân tích.
Hữu bị liệt phong dữ bạch viêm tiếp xúc quá đích ngân tích, khán đắc xuất lai tao thụ liễu cường giả ba động đích oanh kích, đãn thị canh đa đích, hoàn thị na chủng ác kiếm lưu hạ lai đích ngân tích.
( kim thiên hạ ngọ thiệu trúc na gia hỏa quả nhiên hoàn thị một hữu chính thường địa khứ học giáo...... Khán dạng tử tha môn đích kế hoa dĩ kinh tiến hành đáo liễu tối hậu đích giai đoạn sở ngôn bất giả...... Hậu thiên, minh thiên...... Hữu khả năng kim thiên, tựu hội tố xuất tối hậu đích kết quả liễu...... Hoa nhĩ tô yếu tố đích, bất tri đạo đáo để thị thập ma “Tối chung binh khí”....... )
Tưởng trứ, tha khán liễu khán phóng tại sàng đầu quỹ thượng diện đích, thu nhập kiếm sao liễu đích bát chỉ điểu.
( bát chỉ điểu đảo thị hoàn tại giá lí, ngã hoàn thị hữu hành động đích tư bổn...... Bị trừ danh toán đắc thượng thị tối khinh đích xử phạt liễu ba...... Ngã dã bất tri đạo na cá thượng tư vi thập ma yếu đản hộ ngã...... Tuy nhiên thuyết ngã đích xác một hữu cảo thành thập ma phá phôi tựu thị liễu...... )
Tưởng trứ, hoang hựu phiên liễu nhất cá thân.
( bất quá...... Toán liễu...... Quả nhiên hoàn thị hữu nhất điểm quỷ dị a...... )
Tưởng trứ, tha trọng tân tọa liễu khởi lai, quả nhiên tại giá chủng dương quang minh mị đích hạ ngọ hoàn thị thụy bất trứ giác đích.
“Chân thị......” Tha 『 mạc 』 liễu 『 mạc 』 tự kỷ đích não đại, tối chung hoàn thị trọng tân xuyên thượng hài, tương bát chỉ điểu phao tại phòng gian lí diện nhất lộ tẩu đáo khách thính tái trực bôn môn khẩu, thục luyện địa hoán hài quan môn tỏa môn. Tại chỉnh cá quá trình chi trung, hoang bất chỉ nhất thứ địa diêu liễu diêu tự kỷ đích đầu.
“Đáo để chẩm ma nhất hồi sự a......”
Tự ngôn tự ngữ trứ, tha bạt xuất liễu 『 sáp 』 tại môn tỏa thượng diện đích thược thi.
Nhiên hậu, tha tài phát hiện, tại tràng đích thính chúng thật tế thượng tịnh bất thị chỉ hữu tự kỷ nhất cá.
“Thất lại tiên sinh......?”
Hoàn hữu mỗ vị khán thượng khứ hữu ta dam giới đích chính tại hưu giả đích nữ phó tiểu tỷ.
“Tư bối nhĩ......”
“Na cá...... Thất lại tiên sinh cương tài tại thuyết thập ma ni......” Nhãn tiền, xuyên trứ tiện trang đích tính tư bối nhĩ đích nữ nhân hữu ta do dự địa vấn đạo.
( cáp...... )
Dã hứa hoang cai khánh hạnh tự kỷ một hữu bả nội tâm tưởng pháp đại thanh thuyết xuất lai đích kỳ ba tập quán.
“Bất...... Ân...... Giá cá...... Một thập ma ba.”
“Đãn thị...... Ngã cương tài thính đáo thất lại tiên sinh thuyết thập ma, đáo để chẩm ma nhất hồi sự...... Chi loại đích.”
“Ngạch, giá cá......” Hoang tưởng liễu nhất hạ năng cú dụng vu ứng phó nữ nhân đích vấn đề đích ngữ ngôn, bất quá tối chung, dĩ kinh lại đắc tư khảo liễu đích tha hoàn thị tuyển trạch liễu thuyết: “Một thập ma......”
“Ma...... Hi vọng một thập ma ba......” Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~