Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Mệnh vận trường thi> đệ 226 chương viêm vũ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kí nhiên một hữu bạn pháp dụng kiện bàn thâu nhập đích phương pháp tẩu quá mật mã phong tỏa giá nhất quan, na ma tựu chỉ hữu tá giám đức quốc boy đích phương thức liễu.

Triệu thiên như đích tả thủ thiếp cận tại cự ly thâu nhập mật mã đích án nữu đích bất viễn xử, tại tự kỷ tư khảo trứ hạ nhất bộ đích đối sách đích thời hầu, tha thủ chưởng khai thủy tái nhất thứ địa ngưng tụ khởi liệt phong, chỉ yếu tha nguyện ý, tùy thời đô khả dĩ huy xuất nhất đạo liệt phong tổ thành đích lợi nhận bả giá cá tinh mật đích hiện đại cơ khí trảm thành lưỡng bán.

Chí vu môn hội bất hội chính thường khai khải, tựu bất tri đạo liễu.

Phản chính hữu duy ngã tại tự kỷ đích thân biên ma......

“Hô......” Triệu thiên như thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tái trường trường địa hô xuất lai, nhiên hậu hựu nhất thứ tranh khai nhãn tình khán trứ nhãn tiền đích tình huống. Giá phiến môn dã hứa cách âm hiệu quả chân đích ngận hảo, tha hoàn toàn thính bất đáo lí diện phát sinh liễu thập ma, chỉ năng cú bằng tá trực giác hòa dĩ tri đích tình báo sai trắc lí diện chính tại phát sinh nhất ta bất hảo đích sự tình, thiệu trúc, hòa na cá tự xưng thị dương thảo đích thiếu niên dã hứa tựu tại giá phiến môn đích hậu diện.

Hòa nhất quần tưởng yếu đối tha môn động thủ động cước đích thuật giả thành viên đãi tại nhất khởi.

“Nhĩ bất hội thị tưởng yếu bạo lực phá môn ba......” Duy ngã hữu ta bất an tâm địa vấn đạo, tại đẳng đãi triệu thiên như tố xuất hạ nhất bộ đích hành động đích thời hầu, tha đích tả thủ bất tự giác địa trảo trụ liễu tự kỷ đích hữu thủ, “Giá dạng tử bất hội tạo thành quá đại đích 『 tao 』 động dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền mạ?”

“Ngã tại khảo lự......” Triệu thiên như hồi đáp đạo, “Trực tiếp dụng bạo lực phương pháp phá môn nhi nhập đích xác thị hữu nhất điểm bất kháo phổ...... Bất quá ngã môn dã một hữu bạn pháp tài đối giá cá mật mã tỏa, tòng mục tiền đích tình huống khán lai dã hứa phá môn nhi nhập thị ngã môn duy nhất năng cú chủ động tiến nhập lí diện đích phương pháp.”

“Na ta gia hỏa khả năng hội hữu kỉ cá tri đạo đích ba.” Duy ngã thuyết, tha dụng mục quang chỉ liễu chỉ bị triệu thiên như giải quyết liễu đích na ta võ trang nhân viên.

“Tha môn bất thị vựng quá khứ liễu mạ? Đẳng tha môn tỉnh lai thuật giả tảo tựu bả sự tình cảo hoàn liễu hảo ba.” Triệu thiên như thuyết, tha tri đạo thật tế thượng giá thị tự kỷ đích thác.

“Hoàn bất thị nhĩ tự kỷ yếu bả tha môn lộng vựng quá khứ đích......” Duy ngã thuyết.

“Ngã tri đạo......” Triệu thiên như thuyết, “Bất quá hiện tại......” Thoại thuyết đáo nhất bán, tha đích thanh đái tại đột nhiên chi gian đình hạ liễu vận động.

“Chẩm......”

( bất...... Hảo tượng hữu thập ma bất đối đích địa phương...... )

Thông quá khẩn thiếp trứ tường bích tịnh thả tại ngưng tụ trứ liệt phong đích tả thủ, triệu thiên như tự hồ cảm thụ đáo liễu, tường bích đích ôn độ chính tại bất đoạn địa, khoái tốc địa thăng cao.

“Hô......” Đại khái nhất lưỡng miểu chung quá hậu, triệu thiên như tại điều kiện phản 『 xạ 』 đích tác dụng chi hạ khoái tốc địa nã khai liễu tự kỷ đích thủ, tựu tượng tại thiêu khai thủy đích thời hầu nhất cá bất tiểu tâm 『 mạc 』 đáo liễu khai thủy hồ đích hồ bích nhất dạng. Tha triều hậu thối liễu nhất bộ, nghi 『 hoặc 』 tịnh cảnh giác, hoàn hữu nhất điểm mang nhiên địa địa khán trứ nhãn tiền đích tường bích.

“Đột nhiên biến năng liễu......”

“Chẩm ma liễu?”

“Tường bích đột nhiên biến đích năng tử nhân liễu lạp!” Triệu thiên như trọng phục liễu nhất biến, hồi đáp liễu duy ngã đích vấn đề, “Cảm giác tựu tượng thị 『 mạc 』 đáo liễu khai thủy hồ nhất dạng......” Tha thuyết.

“Sở dĩ?”

“Cảm giác hữu thập ma bất hảo đích sự tình tại lí diện.” Triệu thiên như thuyết, đồng thời tha tiền tiến liễu nhất bộ, tái nhất thứ thân xuất liễu tự kỷ đích tả thủ, đình lưu tại cự ly mật mã tỏa ngận cận đích bán không trung, chi tiền bị ngưng tụ khởi lai đích liệt phong nhưng vị tiêu trừ, chỉ nhu yếu thần kinh sảo sảo mệnh lệnh nhất hạ tựu khả dĩ ngưng tụ thành phong đích lợi nhận, “Cảm giác......”

“Nhĩ yếu......”

“Hi vọng bất yếu xuất sự......” Triệu thiên như tiểu thanh đích cô liễu nhất thanh.

Nhiên hậu tha phóng xuất liễu liệt phong, giảo khẩn liễu tự kỷ đích nha quan, tại xác nhận duy ngã hòa tự kỷ đô một hữu chính đối trứ giá phiến đại môn chi hậu, hạ định quyết tâm địa đối trứ mật mã tỏa trảm liễu quá khứ.

Khán dạng tử tinh mật đích cơ khí đô bất chẩm ma kết thật......

Hiển hiện tại nhãn tiền đích thị......

Hỏa diễm......

Hôi bạch 『 sắc 』 đích......

2015-6-13——13:20:15

Tại liệt phong trảm đoạn chướng ngại đích đoản đoản nhất phân chung tả hữu chi tiền......

Yến hải thị thành giao đích mỗ cá địa phương.

Hoang nhất cá nhân mạn bộ tại mã lộ đích biên duyên, bỉ khởi bình thường, tha kim thiên xuyên đắc tự hồ hữu nhất điểm hậu, tựu tượng thị tại na sáo khán thượng khứ hi tùng bình thường đãn thị càn tịnh đích tiện phục hạ diện tắc liễu nhất sáo kiếm đạo phục nhất dạng, sự thật thượng dã soa bất đa. Dữ thử đồng thời, tha hoàn tùy thân huề đái trứ nhất cá tượng thị trang tương cơ tam cước giá đích đại tử nhất dạng đích đông tây, giá cá đại tử lí diện trang đích đáo để thị thập ma nhu yếu kinh quá ngụy trang xử lý tài năng cú đái thượng nhai đích đông tây, tựu dụng bất trứ tái nhất thứ tường tế giải thích liễu.

Tha hiện tại sở tại đích địa phương, chính hảo năng cú khán kiến, cự ly giá lí bất viễn đích, tự kỷ tại kỉ thiên chi tiền tạo phóng quá đích na cá phế khí công hán.

Tha hoàn bất tri đạo, na cá dĩ kinh bị xã hội phế khí đích đông tây, địa để hạ hữu thập ma ngưu quỷ xà thần hòa 『 loạn 』 thất bát tao đích thiết thi.

Bất quá, tha hoàn thị nhất cá tương tín tự kỷ trực giác đích nhân.

Dã canh thị tương tín tự kỷ đích thính giác đích nhân.

Tại tự kỷ y nhiên khán hướng viễn phương đích thời hầu, tại tự kỷ dĩ kinh ta hứa sản sinh liễu “Hiện tại hoàn thị hồi gia ba” đích tưởng pháp đích thời hầu, tha đột nhiên cảm thụ đáo liễu nhất chủng tượng thị minh minh chi trung đích hô hảm nhất dạng đích đông tây, triệu hoán trứ tự kỷ tiền vãng na cá năng cú dữ mỗ nhân tương ngộ đích địa phương.

Đương nhiên, tương bỉ vu hạ nhất miểu chung tha sở thính đáo đích tượng thị oanh tạc nhất dạng đích bạo tạc thanh, na chủng cảm giác tựu hiển đắc vi bất túc đạo liễu.

Tại tự kỷ đích thị tuyến sở năng xí cập đích địa phương, tại na nhất thanh bạo tạc truyện nhập tự kỷ đích nhĩ đóa chi tiền, tại na chủng kỳ diệu đích dự cảm xuất hiện tại tự kỷ đích tâm trung chi hậu, hoang y hi khán kiến liễu nhất đoàn hòa phế khí công hán đích tường bích soa bất đa nhan 『 sắc 』 đích hỏa hoa chính tại bán không trung tạc liệt khai lai. Na nhất đoàn tại thành giao xuất hiện đích hỏa diễm tịnh bất tượng chân chính đích oanh tạc na dạng hiển nhãn, như quả bất thị tại giá chủng thời hầu kháp xảo kinh quá giá chủng địa phương tịnh thả kháp xảo khán hướng na cá phế khí công hán, đại đô hội nhận vi giá chỉ bất quá thị loại tự vu “Cương quản thập ma đích nhất bất tiểu tâm điệu địa thượng liễu” đích bình thường sự, chí vu na đoàn hỏa diễm, như quả cự ly viễn nhất điểm đích thoại, dã hứa ngận nan khán thanh sở ba.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!