“Quả nhiên hoàn thị hữu nhất điểm di hám ni......” Lôi hân đích song thủ chính quy địa điệp phóng khởi lai, đầu đê hạ khứ đê thanh thuyết đạo, thanh âm kỉ hồ yếu bị kỳ phụ thân khảng khái kích ngang đích diễn giảng thanh sở cái quá, “Bổn lai dĩ vi nan đắc khả dĩ tái nhất thứ kiến diện, ngã môn khả dĩ......” Thuyết đáo giá lí, lôi hân đột nhiên bế thượng liễu chủy ba.
Bố lan tạp đương nhiên bất hội bất tri đạo tha tưởng yếu biểu đạt đích ý tư, tuy nhiên bình thời tự kỷ nhất trực đô trang xuất lai nhất phó đối ngoại giới bất quản bất vấn đích dạng tử, đãn thị thật tế thượng, tha tổng thị tại mặc mặc địa thính trứ.
Nhi thả, tha nhân tưởng yếu biểu đạt đích, tưởng yếu ẩn tàng đích cảm tình, tha đô khả dĩ tượng tại chiến đấu chi trung sai thấu địch phương đích lộ sổ nhất dạng tất sổ liễu giải. Tha tịnh bất thị bất hội giao đàm, chỉ thị bất tưởng yếu nhi dĩ. Tha dã bất thị chân đích bất đổng đắc lý giải, bất giải phong tình, chỉ thị trang xuất nhất phó dạng tử nhi dĩ.
Sở dĩ tha tuyển trạch liễu trầm mặc.
“A, bất hảo ý tư, thuyết liễu nhất ta bất hảo đích thoại ni.....” Lôi hân thuyết, trầm mặc liễu nhất tiểu hội chi hậu, tha tiếp trứ thuyết: “Bất quá, bố lan tạp nhĩ...... Dã hứa bất tri đạo, tại tứ niên chi tiền đích tiểu thời hầu, ngã......”
“Bố lan tạp!”
Đột nhiên chi gian, đại nhã đích thanh âm đả đoạn liễu lôi hân vị thuyết hoàn đích thoại.
“Ân?” Bố lan tạp tại đệ nhất thời gian nhận xuất liễu giá cá thanh âm tịnh hạ ý thức địa hồi đầu khán hướng đại nhã đích vị trí, hồi đầu khán thời, đại nhã dĩ kinh lai đáo liễu tự kỷ đích thân hậu, tựu tượng nhất cá niên linh chỉ hữu cá vị sổ đích tiểu hài tử nhất dạng tòng hậu diện bão trụ liễu thân vi đại nhân đích tự kỷ, dụng nhất chủng kỳ đặc đích nhãn thần khán trứ lôi hân.
“Hòa biệt đích nữ nhân ngốc tại nhất khởi mạ......” Đại nhã cổ trứ kiểm thuyết.
“Ân......” Bố lan tạp dã chỉ thị vô nại địa ân liễu nhất thanh.
“Na cá......”
“Nhĩ thị?” Đại nhã tại bố lan tạp đích bối hậu khán trứ lôi hân, “Thùy a?”
“A...... Giá cá...... Ngã khiếu lôi hân......” Lôi hân như thật hồi đáp đạo, “Na cá, nhĩ thị, bố lan tạp đích......”
“Ma...... Đại nhã toán thị bố lan tạp đích...... Ân......sister ba.” Đại nhã đồng dạng như thật hồi đáp đạo, bất quá tòng tha cải khẩu đích ngân tích lai khán, tha tối khai thủy tự hồ thị tưởng thuyết biệt đích thập ma đông tây.
( sister?sister? Hảo tượng...... Thị anh ngữ ba...... Ý tư thị, muội muội? )
“sister a......” Lôi hân thuyết, “Ngã hoàn bất tri đạo bố lan tạp hoàn hữu nhất cá muội muội ni...... Hòa đại lị á chân tượng a......”
“Bất, thị tỷ tỷ lạp......” Đại nhã thoại thuyết đáo nhất bán, bố lan tạp dụng nhất cá nhãn thần kỳ ý tha bất yếu tái thuyết hạ khứ, đồng thời dã bất yếu tiếp trứ tại đại đình quảng chúng chi hạ nhất biên thuyết tự kỷ thị mỗ cá bỉ tự kỷ đại lục tuế đích nhân đích tỷ tỷ nhất biên bão trứ tự kỷ.
“Bất thị mạ......” Đại nhã bất mãn địa thuyết đạo.
“Cáp......” Đối diện đích lôi hân tắc lý sở ứng đương địa 『 lộ 』 xuất liễu quan ái trí chướng đích nhãn thần.
Dĩ cập na chủng “Nhĩ thị biến thái mạ” đích chất nghi.
“Bất thị nhĩ tưởng đích na dạng.” Bố lan tạp giản yếu địa giải thích liễu nhất hạ, tuy nhiên thuyết giá cá giải thích hoàn bất như bất thuyết.
“Ngạch, ân...... Ngã tri đạo......” Lôi hân thuyết, “Bất quá xác thật...... Hòa đại lị á...... Tượng đáo bất hành ni......”
“Nột, lôi hân.” Đại nhã tẩu xuất bố lan tạp đích thân hậu thuyết đạo.
“Ân?”
“Lôi hân hựu thị bố lan tạp đích thập ma nhân ni?”
“Nhĩ tiên bả giá cá vấn đề hồi đáp thanh sở tái lai vấn ngã hành mạ?” Lôi hân phản vấn đạo, “Nhĩ cai bất hội tưởng thuyết nhĩ kỳ thật thị nhất cá thành niên nhân ba......” Lôi hân khán trứ niên cận thập nhị tuế đích đại nhã thuyết đạo, tha vô luận như hà dã bất hội tương tín giá cá hoàn một hữu đáo tự kỷ đích hạ ba đích tiểu la lị hội thị bố lan tạp đích tỷ tỷ.
“Hảo liễu, biệt nháo.” Bố lan tạp bả thủ phóng tại đại nhã đích đầu thượng, bả tha trọng tân na đáo thân hậu, “Thuyết khởi lai nhĩ khả năng bất tín ba......”
“A...... Tất cánh tứ niên đích thời gian khả dĩ phát sinh ngận đa sự tình ma......” Lôi hân thị tuyến thiên hướng biệt xử thuyết đạo, kiểm thượng tự hồ xuất hiện liễu nhất ta hắc tuyến, “Yếu tri đạo thế giới thượng hoàn hữu tiểu tự kỷ thập kỉ tuế đích thúc thúc thập ma đích tồn tại......” Tha thuyết đạo.
“Bất...... Giá cá......” Bố lan tạp nan đắc địa tố xuất liễu ô kiểm dam giới đích động tác, tại thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, tha thủ tiên tồn liễu hạ lai, nhượng tự kỷ đích thị tuyến hòa tự kỷ đích “Tỷ tỷ” đại nhã trì bình, “Nhĩ tiên ly khai ba, đại nhã.” Tha như thử đối đại nhã thuyết đạo.
“Ai?”
“Ngã hữu sự tình đối lôi hân thuyết.”
“Bất đối, bố lan tạp tưởng yếu đối lôi hân tố thập ma......”
Khán dạng tử thật tế thượng đại nhã tịnh một hữu bách phân bách địa bả bố lan tạp đương tố tự kỷ đích đệ đệ, đồng thời dã hoàn toàn một hữu ý thức đáo, bố lan tạp thị thuần túy địa tương tự kỷ đương tố ( la lị ) tỷ tỷ lai dưỡng trứ đích.
Tất cánh bố lan tạp chẩm ma thuyết dã thị nhất cá trị đắc tín lại đích thành niên nam nhân ma......
“Sở dĩ thuyết nhĩ tiên thối nhượng nhất hạ......”
“Đại nhã bất khả dĩ nhất khởi thính mạ......”
“Tựu toán thị thân vi trường bối dã ứng cai cấp hậu bối nhất ta không gian ba......”
“Cáp?”
“Tựu toán thị thân vi tỷ tỷ dã ứng cai cấp đệ đệ nhất ta không gian ba......”
“Ngạch...... Ma...... Kí nhiên bố lan tạp đô giá ma thuyết liễu......” Đại nhã kiểm hữu ta hồng địa thuyết đạo, “Nột...... Toán liễu...... Tựu tiên đặc lệ cấp nhĩ môn nhất ta độc xử thời gian ba.” Tha dụng nhất chủng trường bối đích ngữ khí thuyết đạo.
“Ngã ngận khoái hồi lai.” Bố lan tạp thuyết đạo, tùy hậu tha trạm khởi thân lai, khán liễu khán lôi hân, tùy hậu mặc mặc địa tẩu quá liễu tha đích thân biên, “Trảo lánh nhất cá năng thuyết thoại đích địa phương ba.”
“Hi vọng nhĩ khả dĩ giải thích thanh sở ba......” Lôi hân bất bão thập ma hi vọng địa thuyết đạo.
Dữ thử đồng thời đích lánh nhất biên......
“Khán dạng tử, na cá nam nhân, thị nhĩ nhận thức đích gia hỏa đối ba?” Đồng dạng lai đáo liễu giá cá địa phương đích diệp thiện lan đối triệu thiên như thuyết đạo.
“Toán thị ba.” Triệu thiên như hồi đáp đạo, hiện tại đích tha môn tịnh bất thị thủ khiên trứ thủ đích trạng thái, “Bất quá ngã hòa tha toán bất thượng thị bằng hữu ni.”
“Khán dạng tử, na cá nhân, thị hòa thất tán đa niên đích mỗ cá nhân trọng phùng liễu ni.” Diệp thiện lan thuyết, “Giá chủng tràng cảnh quả nhiên hoàn thị ngận lãng mạn thập ma đích ba, nhi thả, tha đích ký ức lực dã chân hảo ni.” Tha thuyết, “Một quá nhất hội, tựu bả na cá nhân cấp tưởng khởi lai liễu ni.”
( tất cánh thị cá trực giác thập ma đích khả phạ đáo bất hành đích gia hỏa a. )
Bất quá, tha thuyết giá cá tố thập ma ni?
“Tha tự hồ đối tha ấn tượng hữu điểm thâm khắc đích.” Triệu thiên như thuyết, đối vu bố lan tạp đích quá khứ, thật tế thượng tha lược tri nhất nhị, “Ngã đối tha đích quá khứ hoàn thị lược tri nhất nhị ba.”
“Na ma, quá khứ dã ứng cai hữu nhân cấp nhĩ lưu hạ lai ngạch đĩnh thâm khắc đích ấn tượng ba?” Diệp thiện lan thuyết.
“Thập ma?”
“Một thập ma, thuyết thuyết nhi dĩ.” Diệp thiện lan hồi đáp đạo, “Bất quá...... Hiện tại nhĩ hoàn đả toán đãi tại giá lí thính na cá dương tiên sinh giảng thoại mạ?” Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~