“Xá......” Chiêu đề nga án như cương cương tưởng yếu khán hướng tứ chu tra khán đáo để hữu phát sinh liễu thập ma yêu nga tử, đãn thị, na ta hung mãnh địa phác thượng lai đích sử đồ tịnh bất duẫn hứa tha giá ma tố. Tại tự kỷ đích thị tuyến tòng địch nhân đích thân thượng thiên ly khai lai chi hậu đích nhất lưỡng miểu chung chi nội, na ta y nhiên chuyên chú vu tự kỷ đích địch nhân tựu tái nhất thứ phát động liễu hào bất úy cụ đích tiến công.
Bố lan tạp thưởng tại triệu thiên như chi tiền tố xuất liễu ứng hữu đích phản ứng, tha nhất cá đạp bộ tẩu hướng tiền, tại đoản đoản nhất miểu chi nội đích tam quyền trung, nhất quyền tiếp trụ sách điệu cự ly tự kỷ tối cận đích na nhất cá công kích, thặng hạ lưỡng quyền dĩ ám sát đích khí thế, nhất quyền kích trung liễu địch nhân đích kiểm bộ, lánh nhất quyền tắc kích trung liễu địch nhân đích cảnh động mạch đích bộ vị, giá nhất công kích cương cương hảo năng cú sử địch nhân hãm nhập hôn quyết đích trạng thái, nhi bất hội yếu điệu nhất điều 『 tính 』 mệnh hoặc giả lưu hạ thập ma ảnh hưởng chung sinh đích hậu di chứng. Đồng thời, tha đích cước bộ khoái tốc địa tại công kích chi thời tinh xác địa triệt bộ trứ, loan hạ thân tử lai đóa tị kỳ tha tương địch ý tập trung đáo tự kỷ đích thân thượng đích địch nhân đích công kích.
Triệu thiên như do dự chi thời, nhất bàn đích địch nhân dã lai đáo liễu tha đích nhãn tiền.
( holy shi...... ) tha tại tâm trung ám ám mạ đạo.
Tại tha bách bất đắc dĩ địa tương thị tuyến chuyển di hồi lai đích chi tiền, nhãn giác đích dư quang nhượng tha khán đáo liễu nhất ta tự kỷ tịnh bất tưởng yếu khán đáo đích cảnh tượng. Tại giá cá du luân đích nội bộ, tại tự kỷ tương giá nhất tràng chiến đấu khai thủy đích bất cửu chi hậu, sử đồ môn tiếp trứ xuất hiện lai diên tục giá nhất tràng hỗn 『 loạn 』. Chí vu na ta kinh hoảng đích khiếu thanh, hào vô nghi vấn thị nhân vi tứ chu cương cương xuất hiện đích na ta lai bất cập bị khống chế trụ đích sử đồ môn.
Hoàn một hữu mạ hoàn, cận cự ly đích, bất sử dụng nhậm hà đặc thù năng lực đích quyền cước tương kiến đích chiến đấu tiện tái nhất thứ khai thủy. Triệu thiên như y nhiên tại thải dụng tự kỷ chi tiền nhất trực tại dụng đích nhai đầu bạo lực đích thủ pháp, dụng tự kỷ bất giáp đái liệt phong đích quyền lai tiếp trụ địch nhân đích hung mãnh trùng kích, dụng tự kỷ đích cước bộ lai nhất thứ hựu nhất thứ địa đóa tị điệu địch nhân đích động tác, tái bất đoạn địa bằng tá trứ tự kỷ đích kinh nghiệm hòa bổn năng lai tại các chủng thiên quân nhất phát đích thời khắc tiến hành trứ hữu lực đích phản kích hồi kích.
Nhất thời gian, quyền quyền đáo nhục đích thanh âm quán triệt liễu triệu thiên như đích nhĩ đóa.
Chuyển nhãn chi gian, dĩ kinh hựu hữu lưỡng cá bổn lai thị vô cô đích sử đồ đảo tại liễu vật lý đích lực lượng chi hạ, tha môn nhất cá bị triệu thiên như trực tiếp mệnh trung kiểm bộ đích quyền kích kích đảo, lánh nhất cá tắc thị bại tại liễu sách chiêu chi hậu đích nhất cá trực trực châm đối yếu hại bộ vị đích tất thích. Hiện tại, triệu thiên như nhãn tiền thặng hạ đích địch nhân, chỉ thặng hạ liễu nhất cá.
Tại triệu thiên như khán đáo tứ chu đích tình huống chi tiền, tha hoàn hội dĩ vi giá dã hứa thị kim thiên vãn thượng yếu tiến hành đích tối hậu nhất đoạn chiến đấu, triệu thiên như tái nhất thứ dụng thủ lai đáng hạ liêu khai địch nhân đích cuồng 『 loạn 』 công kích, tịnh thả tại giá chủng tứ chu đích quần chúng đại đô dĩ kinh thức thời vụ địa đào ly đích tình huống chi hạ sảo sảo động dụng khởi liễu tự kỷ đích khí lưu, dụng nan dĩ sát giác đích bất toàn lực đích phong lai phụ trợ tự kỷ chiến đấu dĩ tiện tự kỷ hữu năng cú đối kháng cự nhân đích phẫn nộ đích vật lý lực lượng.
Giá nhất hồi triệu thiên như sở diện đối đích chính thị mỗ nhất cá nhất cá bất tiểu tâm tựu bị cự nhân đích phẫn nộ sở khiên xả tiến khứ đích bảo an, tượng giá chủng cao đại đích bảo an nhân viên minh hiển yếu bỉ phổ thông nhân canh thiện trường chiến đấu đắc đa, tại thụ đáo cự nhân đích phẫn nộ đích ảnh hưởng nhi đồng hóa thành vi liễu liễu sử đồ chi hậu canh thị minh hiển.
Đãn thị tại giá chủng tự kỷ khả dĩ sử dụng nhất điểm điểm liệt phong lai phụ trợ tự kỷ chiến đấu đích tình huống chi hạ, đối diện giá cá bảo an đích ưu thế tảo tại chiến đấu khai thủy chi thời tựu dĩ kinh tiêu thất.
Tại xác bảo bàng nhân tựu toán tại ngũ mễ chi nội quan khán trứ tự kỷ đả đấu dã khán bất thanh liệt phong đích tình huống chi hạ, triệu thiên như tại tiến hành liễu hảo nhất hội đích nhai đầu nhục bác chi hậu chung vu chính thức địa sử dụng liễu nhất thứ liệt phong. Nhất cá giản đan địa thủ tí động tác sách điệu liễu sử đồ đích tiến công chi hậu, triệu thiên như tảo dĩ tố hảo chuẩn bị đích tả thủ vãng tiền phát động liễu liệt phong đích trùng kích.
Viễn viễn bỉ nhân loại đích thủ tí yếu cường tráng hữu lực đích liệt phong kích trung liễu giá cá sử đồ đích hung thang, bách sử trứ tha tại hậu thối nhất tiểu bộ đích đồng thời nhân vi đại đại đích đông thống nhi bất đắc bất tại cự nhân phẫn nộ đích ảnh hưởng chi trung đình hạ tự kỷ đích động tác. Tại giá chi hậu, triệu thiên như tương phong triền nhiễu tại hữu thủ thượng, chuẩn bị dụng nhất cá đắc đáo liễu gia cường đích quyền giải quyết giá nhất tràng chiến đấu.
Nhiên hậu diện tiền đích giá cá sử đồ tựu bị bố lan tạp dĩ cao thích thối đích phương thức thưởng liễu nhân đầu.
“Nhĩ biệt đột nhiên quá lai a hỗn đản.” Triệu thiên như lược lược bất mãn địa thuyết.
“Giá cá địa phương hoàn hữu canh đa đích sử đồ......” Bố lan tạp tắc thị hào vô khiểm ý địa dã bất đái nhậm hà bằng hữu chi gian đích hữu nghị ngoạn tiếu trào phúng địa thuyết xuất liễu giá cú thoại, “Nhĩ một hữu khán đáo ba.”
“Chẩm ma khả năng một khán đáo a......” Triệu thiên như hồi đáp đạo, “Ngã......”
“Na tựu khoái điểm khứ ba.” Bố lan tạp một hữu đẳng triệu thiên như thuyết hoàn tựu giá dạng trực tiệt liễu đương địa thuyết xuất liễu mệnh lệnh nhất bàn đích cú tử.
“Hảo......”
Đồng nhất thời gian, lâm cận đích địa điểm......
Tại giá chi tiền, triệu thiên như tằng kinh tại tâm trung ám ám địa tưởng quá liễu, tự kỷ hảo tượng khán đáo sự kiện phát sinh chi tiền khán kiến liễu thất lại hòa tần trạc đích thân ảnh, đãn thị đương giá nhất kiện sự tình phát sinh chi tiền, tha môn hựu bào na lí khứ liễu?
Đáp án thị: Hiện tại đích tha môn, chính hòa triệu thiên như hoàn hữu bố lan tạp nhất dạng, tại dữ na ta đột nhiên chi gian xuất hiện, hào vô dự triệu tiện khai thủy liễu tiến công đích sử đồ môn tiến hành trứ chiến đấu. Đồng dạng địa, tần trạc nhân vi tự kỷ tùy thời đô tương xử tại hoặc đa hoặc thiếu đích thị tuyến chi hạ đích quan hệ, bất đắc dĩ bất sử dụng xuất tự kỷ đích bạch viêm; hoang tắc thị nhân vi lai giá cá vãn hội thật tại thị một thập ma lý do đái võ khí lai đích nguyên nhân, nguyên bổn thiện trường đao kiếm đích tha thử khắc dã chỉ năng cú không thủ chiến đấu.
Hiện tại, tha môn đích chiến đấu dã khai thủy liễu hữu nhất đoạn thời gian. Tại tha môn chú ý đáo triệu thiên như na biên đích tình huống, tại tha môn bất mưu nhi hợp đình chỉ liễu do dự, chính chuẩn bị trùng khứ hiện tràng đề cung bang trợ đích thời hầu, tha môn thân biên đột nhiên chi gian xuất hiện đích kinh hoảng thất thố chi thanh hòa sử đồ đáng trụ liễu tha môn đích đạo lộ.
“Bất dụng bát chỉ điểu hoàn chân thị ma phiền......” Hoang bối đối trứ tần trạc thuyết, hiện tại một hữu ác trứ bát chỉ điểu đích tha, dã chỉ bất quá thị nhất cá đối vu ( tòng điện thị hòa du hí thượng học lai đích ) không thủ đạo lược tri nhất nhị đích nhân. Tại chiến đấu phương thức bị hạn chế vu đồ thủ đích vật lý công kích đích tình huống chi hạ, tha môn giải quyết địch nhân đích hiệu suất hoàn toàn cản bất thượng triệu thiên như hòa bố lan tạp lưỡng cá nhân.
“Đạm định điểm......” Tần trạc bất đạm định địa thuyết, “Tề truất tha bang mang sơ tán nhân viên ứng cai dã soa bất đa liễu ba......” Tha thuyết, hiện tại tha môn đích chu vi đích xác thị chỉ hữu kỉ cá nhưng nhiên xử vu đào bào đích lộ thượng đích nhân. Tại giá chủng bị sử đồ môn bao vi, hạ nhất hồi hợp tùy thời đô hữu khả năng khai thủy đích tình huống chi hạ, tha hạ ý thức địa thiên di tự kỷ đích thị tuyến khán hướng tứ chu, chỉ vi liễu xác nhận tại tràng đích phổ thông nhân thị bất thị toàn bộ đô bào quang liễu.
Hiện tại khả năng hoàn hữu kỉ cá bất thái hạnh vận đích nhân một hữu ly khai, bất quá, khởi mã hiện tại, tại tự kỷ đích thị tuyến chi trung tịnh một hữu khán trứ tự kỷ đích nhân.
Khảo lự đáo tự kỷ một hữu ngoạn quá tinh tế tranh bá 2, sở dĩ hiện tại ứng cai thị nhất cá khả dĩ phóng hạ tâm lai động dụng bạch viêm đích thời hầu ba. Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~