“Ngạch......”
“Biệt nhất cá bất tiểu tâm bị hoa trinh tỷ phát hiện nhiên hậu bị đả thành nữ nhân tựu hành liễu.” Tần liên thuyết.
2015-7-8——9:50:12
Đương thiên thượng ngọ vãn ta thời hầu......
“Nột...... Ca ca, nhĩ hựu? Yếu xuất môn mạ......” Hảo bất dung dịch nhượng tự kỷ bả kim thiên tảo thần sản sinh đích vấn đề phóng hạ chi hậu, tần liên khước tái nhất thứ khán đáo tự kỷ đích ca ca hựu tưởng yếu tái nhất thứ vô lý do địa phao hạ tự kỷ tại gia lí nhất cá nhân xuất môn, “Tối cận nhĩ bào xuất khứ đích thứ sổ mạo tự hữu điểm thái tần phồn liễu a, minh minh dĩ tiền đích giả kỳ nhĩ nhất trực đô thị trạch tại gia lí đích.”
“Ngạch...... Đa xuất khứ tẩu tẩu dã hảo ma.” Tần trạc nhất biên phu diễn địa ứng phó trứ, nhất biên cấp tự kỷ xuyên thượng hài tử.
“Giá dĩ kinh bất thị xuất khứ tẩu tẩu đích vấn đề liễu ba......” Tần liên bất mãn địa đích cô đạo, ngữ khí trung hoàn đái trứ nhất ta bỉ di đích ý tư, “Thoại thuyết hồi lai a...... Ca ca...... Nhĩ cai bất hội thị tại ngoại diện hữu nữ nhân liễu ba...... Nhĩ cai bất hội thị xuất khứ hòa nữ nhân u hội ba......” Tần liên vấn đạo.
“Giá...... Giá...... Chẩm ma khả năng ni......” Tần trạc hồi đáp đạo.
“Tuy nhiên thuyết ca ca đích xác bất tượng thị nhất cá hội hữu nữ bằng hữu đích nhân...... Bất quá...... Căn cư hoa trinh tỷ đích thoại lai khán, nhĩ hảo tượng ngận khả nghi a......” Tần liên thuyết, “Thính thuyết nhĩ mạo tự hòa nhĩ ban lí diện đích mỗ cá phấn 『 mao 』 đích muội tử quan hệ ngận hảo nga.” Tha thuyết xuất liễu tự kỷ tòng cơ hoa trinh đích khẩu trung thính đáo đích nhất cá tình báo.
“Ân......” Thử thời tần trạc cương cương xuyên hảo liễu hài tử, thủ phóng tại môn bả thủ thượng chính chuẩn bị tái nhất thứ mại xuất xuất môn đích đệ nhất bộ. Tần liên đích giá nhất cú thoại nhượng tha tạm thời đình liễu hạ lai, quan vu tự kỷ hòa tề truất đích sự tình, tha tự kỷ dã tâm lí minh bạch, tuy nhiên thuyết tha môn lưỡng cá nhân tịnh một hữu tại giao vãng thập ma, tề truất dã tòng lai một hữu trực tiếp biểu kỳ quá hỉ hoan tự kỷ đích ý tư, đãn thị đãn phàm thị tự kỷ chu vi đích nhân, bao quát tự kỷ, đô hội nhận vi tề truất đối tự kỷ hữu mỗ chủng cảm tình.
“Đô thuyết liễu bất thị khứ trảo muội tử lạp......” Tần trạc dam giới thả bất khả tín địa hồi đáp đạo, “Chẩm ma thuyết ngã dã bất tượng thị nhất cá hội tại cao trung đích thời hầu tựu trảo đáo nữ bằng hữu đích đối ba a a a a......”
“Dĩ kinh yếu kháo tự hắc đích phương thức lai yểm sức liễu mạ......” Tần liên thuyết, “Cai bất hội nhĩ yếu khứ trảo đích nữ nhân tựu khiếu tố lân ba...... Nhĩ cai bất hội tưởng yếu nhượng ngã hữu tam cá tẩu tử ba......”
“Đô thuyết liễu bất thị a!” Tần trạc nhất biên đả khai môn nhất biên thuyết, tần liên đích thoại tịnh một hữu nhượng tha đả tiêu tự kỷ nguyên bổn đích niệm đầu, “Nhất phu đa thê thị phạm pháp đích ba...... Phi......” Thuyết đạo nhất bán, ý thức đáo tự kỷ thuyết thác liễu thoại đích tần trạc ô trụ liễu tự kỷ đích kiểm, “Tổng chi...... Phản chính...... Ân...... Liên...... Ngã giác đắc nhĩ ngộ hội liễu......”
“Ân, ngã tri đạo......” Tần liên thuyết.
“Na ma...... Ngã bất tại đích thời hầu tựu bái thác nhĩ tại gia lí hảo hảo ngốc trứ lạc......”
“Na dã hi vọng nhĩ bất yếu tại ngoại diện túng dục quá độ lạc......”
“Hảo......” Tần trạc dam giới địa hồi ứng đạo, nhiên hậu tiện tẩu xuất liễu môn, thuận thủ bả môn đái thượng chi hậu, tha tẩu xuất liễu tam bộ thính liễu hạ lai, nã xuất liễu tự kỷ đích thủ cơ, giải tỏa chi hậu tiến nhập chi tiền thượng vị quan bế đích liêu thiên nhuyễn kiện, thượng diện hiển kỳ trứ kim thiên thượng ngọ tự kỷ hòa tề truất đích ký lục:
【 trạc. 】
【 ân......】
【 hiện tại, nhĩ thị hữu không xuất lai đích đối ba? 】
【 hựu hữu thập ma sự a......】
【 hoàn thị, quan vu cự nhân đích sự tình nga. 】
【 bất hội hựu thị sử đồ ba......】
【 bất, giá hồi bất thị. Hiện tại, hữu điểm nan thuyết ni, đẳng nhĩ đáo liễu tái cân nhĩ giải thích nhất hạ ba ~】
【 vấn đề thị nhĩ tại na lí a? 】
【 nhĩ hiện tại xuất môn liễu mạ, trạc? 】
【 một hữu nga......】
【 xuất môn liễu chi hậu, ngã tái cân nhĩ thuyết minh nhất hạ ba ~】
Liêu thiên ký lục đáo giá lí tựu tạm thời trung đoạn liễu.
( đối liễu a...... Thoại thuyết hồi lai tha thị chẩm ma gia đáo ngã đích lai trứ...... )
Tẩu xuất liễu môn, án chiếu kế hoa chuẩn bị cấp tề truất phát tống tiến nhất bộ đích tiêu tức đích thời hầu, tần trạc đột nhiên sản sinh liễu giá ma nhất cá thật tế thượng tịnh bất chẩm ma trọng yếu đích nghi vấn. Tòng lưỡng cá nhân đích đệ nhất thứ kiến diện đáo hiện tại, tha hảo tượng hoàn một hữu khán đáo quá tề truất sử dụng thủ cơ chi loại đích trí năng cơ khí, mỗi nhất thứ lưỡng cá nhân hỗ phát tiêu tức đích thời hầu, đô hữu nhất chủng nhân gia chính tại dụng não điện ba thượng võng đích cảm giác.
Toán liễu, hiện tại tiên bất yếu tại ý giá ta tế tiết ba......
Tần trạc vi vi thán liễu nhất khẩu khí, hồi đầu khán liễu nhất hạ bị tự kỷ quan thượng đích gia môn. Nhiên hậu thủ chỉ tại bình mạc thượng thục luyện địa vận động trứ, tương nhất điều giản đoản đích tín tức phát tống cấp tề truất: “Ngã xuất môn liễu nga.”
“Na ma, đáo bắc sơn lai ba, trạc.” Giản trực tựu tượng thị tự động hồi phục nhất dạng, tề truất đích hồi thoại chân - đệ nhất thời gian địa xuất hiện tại liễu tự kỷ đích nhãn tiền. Tần trạc tại giá điều tín tức xuất hiện liễu phiến khắc chi hậu tài sát giác đáo liễu tha đích nội dung, thô lược địa độc liễu nhất biến chi hậu, tha đích kiểm thượng 『 lộ 』 xuất liễu nhất ta kinh nhạ đích thần tình.
Bắc sơn, giá cá cự ly tha đích học giáo bất viễn đích địa phương tha đương nhiên thanh sở đáo bất hành. Đồng thời, tảo tại giá cá thử giả khai thủy chi tiền, tại na lí tựu hữu nhất tràng đối kháng cựu thần đích chiến đấu phát sinh tịnh thả kết thúc. Na nhất tràng chiến đấu đích tế tiết đáo hiện tại tha hoàn ký đắc thanh sở, vưu kỳ thị na nhất tràng chiến đấu đáo để nhượng tha môn tổn thất liễu ta thập ma.
Hiện tại, tề truất chính nhượng tự kỷ khứ na biên kiến tha.
“Bắc sơn?” Tần trạc bất tự cấm địa đả tự truy vấn đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!