Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Mệnh vận trường thi> đệ 270 chương cự nhân chi lực
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tần trạc y nhiên biểu kỳ xuất: “Tự kỷ y nhiên hoàn thị thính bất thái đổng” đích ý tư.

“Ma...... Giản đan địa thuyết, sở vị đích tín đồ thập ma đích...... Tựu thị hoàn hữu trí tuệ đích sử đồ lạp.” Tề truất dụng bỉ giác thiển hiển dịch đổng đích thoại giải thích đạo, “Sử đồ hòa tín đồ đô thị bị cự nhân đích lực lượng sở 『 mê 』『 hoặc 』, đãn thị, sử đồ tại bị 『 mê 』『 hoặc 』 chi hậu hãm nhập liễu phong cuồng chi trung bị phẫn nộ khu sử, tín đồ bị 『 mê 』『 hoặc 』 chi hậu tắc thị kiến lập khởi liễu tín ngưỡng, tại tâm trung phát thệ yếu vĩnh viễn thủ hộ cự nhân thập ma đích.” Tề truất thuyết.

“Hảo tượng hữu điểm đổng liễu......”

“Bất quá giá ta chỉ thị ngã đích sai tưởng nhi dĩ.” Tề truất thuyết, “Cụ thể thị bất thị hoàn yếu đẳng khán hỏa nhân đích hạ nhất bộ điều tra ni.” Tha tương thị tuyến đầu hướng thạch cự nhân đích tàn hài thuyết đạo, “Bất quá...... Như quả ngã đích sai tưởng thị chính xác đích...... Na ma giá kiện sự ứng cai hội canh gia ma phiền ba......” Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, tề truất đích kiểm thượng tịnh một hữu 『 lộ 』 xuất na chủng bất an đích thần 『 sắc 』, y nhiên nhất như vãng nhật.

( vi thập ma ngã cảm giác nhĩ thuyết đích ngận đối nhất dạng...... ) tần trạc tại tâm trung mặc mặc địa thổ tào đạo, cương tài tề truất đối tha thuyết đích nhất đại đoạn thoại tại cảm giác thượng bỉ khởi nhất cá sai tưởng, phản đảo canh tượng thị nhất cá khoa học điểm đích dự ngôn. Nhi thả, tề truất giá cá nữ nhân, tổng hữu nhất chủng tha hảo tượng tri đạo nhất thiết, tịnh thả tại mạc hậu mặc mặc địa tương chỉnh cá sự kiện chỉ dẫn đáo chính xác đích phương hướng nhất dạng.

Tựu tượng thị mỗ cá ngoạn trứ sa tử đích mông diện nhân.

“Bất quá thính khởi lai ngận hữu đạo lý đích dạng tử ni......” Tần trạc thuyết, tha hòa tề truất nhất dạng, tái nhất thứ tương tự kỷ đích thị tuyến đầu hướng thạch cự nhân đích thân thể thượng diện.

“Cảm giác tựu tượng thị chân đích nhất dạng......” Tần trạc bổ sung đạo.

“Bất quá hoàn thị hi vọng bất yếu thị chân đích ba......” Tề truất vi vi thiên liễu nhất hạ tự kỷ đích đầu, thuyết đạo, tha đích thị tuyến bất tự giác địa tòng cự nhân đích thân thượng chuyển di đáo tứ chu đích hoàng thổ thượng, “Tất cánh...... Như quả tín đồ chân đích tồn tại, na ma, trạc, hoàn hữu kỳ tha nhân, tiếp hạ lai đích nhậm vụ, hội ngận ma phiền đích ba......” Tha thuyết, bất quá ngữ cú chi trung, tự hồ tịnh một hữu biểu thuật “Tự kỷ” dã hội hãm nhập ma phiền chi trung.

“Na...... Tề truất, nhĩ đái ngã đáo giá biên lai, tựu thị vi liễu cân ngã giải thích nhĩ đích...... Sai trắc mạ?” Tần trạc chuyển đầu vấn hướng tề truất.

“Ma...... Bất xuất ý ngoại đích thoại ứng cai nga, tựu thị giá dạng ba.” Tề truất hồi đáp đạo.

“Bất xuất ý ngoại?”

“Ân......” Tề truất ân liễu nhất thanh, bất tri đạo tại hồi đáp trứ thập ma.

“Sở dĩ thuyết giá......” Tần trạc nhất biên thuyết, nhất biên chuyển quá thân, nhất biên mại động trứ cước bộ, nhất biên mặc mặc địa nhượng tự kỷ đích thị tuyến việt quá nhất cá hựu nhất cá đương sơ đích đại địa chi lực lưu hạ lai đích chiến đấu đích ngân tích, chuyển di đáo tự kỷ đích thân hậu, “Đáo để thị thập ma ý ngoại......” Thoại thuyết đáo nhất bán đích thời hầu, tha khước đột nhiên đình liễu hạ lai.

“Trạc?”

“Đẳng hạ......” Tần trạc dụng bất an đích ngữ khí thuyết đạo, tha đích tứ chi bất tự giác địa khẩn trương khởi lai, đồng thời, nhất trận diêu hoảng đích cảm giác tòng cước để khai thủy, truyện đáo liễu tha đích mỗi nhất điều thần kinh lí diện, “Tề truất...... Ngã hảo tượng cảm giác...... Hữu điểm hoảng......” Tha thuyết.

Tần trạc nhất biên thuyết trứ, nhất biên nhượng tự kỷ đích hữu thủ 『 mạc 』 hướng tự kỷ đích ngạch đầu, xác nhận giá đáo để thị xác xác thật thật đích sự tình hoàn chỉ thị tự kỷ ức tưởng xuất lai đích cảm thụ nhi dĩ, tựu tượng thị tự kỷ tạc thiên tại mộng cảnh trung cảm thụ đáo đích sổ bất tẫn đích cảm giác nhất dạng.

Tại nhất lưỡng miểu chung quá hậu, dĩ kinh khả dĩ xác nhận, đích xác thị tự kỷ cước hạ đích địa diện tại bất thức thời vụ địa hoảng động trứ, tựu tượng thị đương sơ tự kỷ hòa lạp nạp á chiến đấu đích thời hầu nhất dạng, đại địa dụng tự kỷ đích vận động lai hướng trạm tại tha thượng diện đích nhân tuyên cáo trứ tức tương đáo lai đích nguy hiểm.

Ân...... Giá thị......

“Trạc?” Tề truất thuyết.

“Tựu thị......” Tần trạc chuyển quá thân, tưởng yếu đối tề truất tố xuất tiến nhất bộ đích giải thích, thanh sở điểm địa xiển minh tự kỷ đích cảm thụ hòa bất tường đích dự cảm. Bất quá, tại tần trạc hồi quá đầu, thị tuyến tầm trảo trứ cự ly tự kỷ chỉ hữu kỉ bộ chi dao đích tề truất đích thời hầu, tha đích song nhãn sở khán đáo đích tịnh phi tề truất, dã tịnh phi tằng kinh tác vi nhân loại dữ cựu thần đích chiến tràng đích hoàng thổ chi địa, nhi thị......

Cự nhân......

( nạp ni...... )

Nhất thuấn gian, tần trạc sở hữu tưởng yếu thuyết đích thoại ngữ bị kinh hoảng thủ đại. Định hạ thần lai đích thời hầu, chỉ khán kiến tự kỷ đích thị giới dĩ kinh bị nhất cá tương cận thập mễ cao đích, do nham thạch cấu thành thân thể đích, tòng bất tri đạo thị na lí đích địa phương nhất dược nhi hạ trọng trọng địa lai đáo tự kỷ đích diện tiền đích cự nhân sở chiêm cư. Tần trạc hạ ý thức địa, hoảng mang địa khán hướng tự kỷ thân biên đích na cá đại khanh, chỉ khán kiến chi tiền tề truất chỉ cấp tự kỷ khán đích cự ngẫu y nhiên an tường địa thảng tại nguyên địa tảo dĩ viễn ly trần thế đích phân nhiễu. Nhi giá cá đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền đích cự nhân, tha đích nhãn trung 『 lộ 』 xuất liễu hòa tự kỷ chi tiền ngộ kiến quá đích sử đồ môn nhất dạng đích nhãn thần, bao hàm liễu thời gian dã vô pháp ma diệt đích phẫn nộ.

Nhiên hậu, tự kỷ nhãn tiền đích giá cá cự nhân, tựu giá dạng liên chiêu hô đô bất đả, trực tiếp khiêu quá tề truất, tương thủ yếu mục tiêu định thành liễu tự kỷ.

Tha tại bào hao trứ.

“Đẳng......”

Tất cánh thị do nham thạch cấu thành đích thân khu lai thừa thụ thời gian dã vô pháp ma diệt đích phẫn nộ, cự nhân, hoặc giả thuyết thị cự ngẫu, hoàn toàn bất hội cấp tần trạc nhậm hà thời gian lai phản ứng hiện tại đích tình huống. Chuyển nhãn chi gian, tha na như thạch trụ tử nhất bàn đích thủ tí tựu triều trứ tần trạc ngoan ngoan địa tạp hạ lai, hòa tần trạc tưởng tượng trung đích bất đồng, cự nhân khán thượng khứ thập phân bổn trọng đích thân khu khả năng yếu bỉ thể dục khóa thời hầu đích tần trạc hoàn yếu linh hoạt, hoảng nhiên chi gian, hựu nhất trận đại địa đích diêu hoảng kịch liệt địa xuất hiện, tòng cước để trực trực truyện đạt đáo thân thể đích mỗi nhất thốn thần kinh mạt sao.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!