“Ma...... Hảo tượng thị nga ~” tề truất tiếu trứ hồi đáp liễu tần liên đích giá nhất cá vấn đề, thuyết thoại thời hầu đích ngữ khí hòa thần tình bất tri đạo thị tại đắc ý địa ám trung trào phúng hoàn thị giản đan địa tiến hành nhất cá lễ mạo đích vi tiếu, “Bất quá, na kỉ thứ ngã hảo tượng đô một hữu khán đáo nhĩ ni, liên.”
“Kỉ thứ......” Tần liên cố trứ chủy thuyết đạo, tha hựu khán liễu kỉ miểu tề truất chi hậu, đột nhiên nhất thí cổ tọa đáo liễu đắng tử thượng diện, trực tiếp tương tự kỷ đích ca ca tễ khai lai đáo liễu tề truất đích bàng biên.
“Liên......”
“Nhân sinh điều tra.” Tần liên dụng bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo đích nhãn thần khán trứ tần trạc thuyết đạo, “Nhĩ tiên đáo nhất biên khứ lạp......”
“Ngạch......” Tần trạc phát xuất liễu dam giới đích thanh âm, nhiên hậu tại tự kỷ đích muội muội đích áp bách chi hạ bất đắc dĩ địa ly khai liễu giá cá tọa trứ hoàn đĩnh thư phục đích trường đắng, mặc mặc địa lai đáo liễu nhất bàng quai quai địa mặc bất tác thanh bàng thính trứ tần liên sở vị đích “Nhân sinh điều tra”.
“Dụng bất trứ giá dạng ba, liên......” Tề truất thuyết.
“Thiếu la sách lạp......” Tần liên tiếp trứ bất mãn địa thuyết, “Nột, tề truất thị ba?” Tha vấn đạo.
“Thị đích nga......”
“Ân......” Tần liên ân liễu nhất thanh, đồng thời bất tri đạo tòng na lí đào xuất liễu nhất bổn tác nghiệp bổn hòa nhất căn viên châu bút khai thủy tại bạch chỉ thượng diện ký hạ giá nhất tràng vấn thoại đích nội dung, “Na ma...... Thân cao thể trọng huyết hình sinh nhật tam vi xuất sinh địa phát 『 sắc 』 đồng 『 sắc 』 thập ma đích phương tiện...... Phi, thỉnh thuyết nhất hạ.”
( giá? Thị thập ma điều tra a...... ) tần trạc tại nội tâm hữu điểm vô trợ địa thổ tào đạo.
Dữ thử đồng thời, tại nhất cá hữu điểm viễn đích địa phương.
Nhất cá hữu nhất điểm thương lão đích nam nhân trạm lập tại nhất cá trừ liễu tự kỷ dĩ ngoại tự hồ biệt vô tha nhân đích ốc đỉnh, quan vọng trứ viễn phương đích cảnh tượng. Kim thiên thượng ngọ, khán hỏa nhân đích hậu duệ hòa nhân tử đích hành động tha đô chưởng ác địa nhất thanh nhị sở. Bất nhu yếu nhậm hà đích hiện đại thiết bị hòa năng cú nhượng tự kỷ ủng hữu thiên lí nhãn năng lực đích di thuật, chỉ nhu yếu tĩnh tĩnh địa chú thị trứ tự kỷ thủ trung đích nhất cá tượng thị điếu trụy hựu tượng thị tạo hình hữu điểm kỳ đặc đích hoài biểu nhất bàn đích lăng hình tinh thể, tựu túc dĩ nhượng tự kỷ tri đạo tần trạc hòa tề truất giá lưỡng cá đặc thù nhân vật đích động hướng, bất quản tha môn thị tại chiến đấu hoàn thị tại tiến hành giá chủng vô ý nghĩa đích nhật thường.
Tựu tại tự kỷ sở quan sát đích lưỡng cá nhân bất tái kế tục tiến hành hòa chủ tuyến hữu quan đích sự tình chi hậu, tựu tại tự kỷ chính chuẩn bị nhất biên khinh khinh diêu trứ đầu nhất biên tiễu tiễu ly khai đích thời hầu, nhất cá thanh âm đột nhiên hưởng khởi: “Khán dạng tử nhĩ đĩnh hỉ hoan thâu khuy ngã đích nhân ni, lí tô á nhĩ.”
Lí tô á nhĩ, thuật giả đích hiện nhậm lĩnh tụ, giá cá hữu điểm thương lão đích nam nhân. Tha tại đệ nhất thời gian nhận xuất liễu giá cá tịnh phi bằng hữu đích thanh âm, cảnh giác địa tương tự kỷ thủ trung đích tiểu xảo trang trí thu tiến khẩu đại lí diện, tại chuyển quá thân đích đồng thời, phóng xuất liễu tự kỷ đích hỏa diễm, tổ thành liễu dĩ kinh thành vi liễu tự kỷ đích đại biểu đích di thuật: Tai ách chi trượng lai vạn đinh.
Tai ách chi trượng đích kiếm tiêm sở đối chuẩn đích nhân, thị nhất cá hữu điểm nan khán xuất lai thị nhất cá nam nhân đích nam nhân. Tha song thủ phóng tại yêu bộ hạ diện nhất điểm đích vị trí cao ngạo địa trạm trứ, ti hào bất cụ phạ tai ách chi trượng đích hỏa diễm hội thiêu tiêu tự kỷ đích thân thể. Tha đích ngoại mạo hòa lí tô á nhĩ đích chính hảo tương phản, trường trường đích hắc phát bị thúc khởi lai thùy tại hữu hung chi tiền, chỉnh cá nhân lược cao nhi sấu, quang khán bối ảnh đảo tượng thị nhất cá ngận cao thiêu đích nữ nhân, kiểm hòa thần thái đô thị na chủng dữ dương cương chi khí hoàn toàn đáp bất thượng biên đích loại hình, bỉ khởi nhất cá sung đương lĩnh tụ đích nam nhân, đảo bất như thuyết canh tượng thị nhất cá thành thục thả 『 tao 』 khí đích nữ nhân.
“Nại lí á......” Lí tô á nhĩ bảo trì trứ tai ách chi trượng đích vị trí, dụng tự kỷ đê trầm đích thanh âm thuyết.
“A...... Nhĩ hoàn thị giá ma bạo lực đa nghi ni, lí tô á nhĩ.” Nại lí á thuyết đạo, ti hào bất cụ phạ cự ly tự kỷ hào vô phòng hộ đích bột tử chỉ hữu na ma kỉ li mễ đích tai ách chi trượng đích hỏa diễm, “Tối cận giá ta nhật tử lai nhĩ môn thuật giả dã thị nhất trực tại cảo nhất ta 『 loạn 』 thất bát tao đích đông tây...... Thượng nhất hồi, ngã đích nhân sở tố đích sự tình, tưởng tất thị chính hòa na cá đái ma tư đích dự liêu ba......” Nại lí á hoàn một hữu tương thoại đề thiết nhập chính đề, nhi thị tiên tiến hành liễu nhất ta bất tất yếu đích trào phúng thức đích đối thoại.
“Nhĩ tưởng yếu tố thập ma?” Lí tô á nhĩ tắc trảm đinh tiệt thiết địa vấn đạo.
“Ân...... Chân thị cá tì khí bạo táo đích lão gia hỏa......” Nại lí á khinh khinh diêu trứ đầu thuyết trứ, “Hoàn thị biểu hiện địa hòa dĩ vãng nhất dạng hách nhân ni...... Bất quá, nhĩ giá gia hỏa, dã chỉ bất quá thị không hữu ngoại biểu nhi dĩ.” Nại lí á thuyết, hảo tượng thị tại khắc ý địa kích nộ lí tô á nhĩ lai thủ nhạc, “Nhĩ cai bất hội nhận vi nhĩ hữu tư bổn lai nhượng ngã hảo hảo thính nhĩ thuyết thoại hoặc giả thị hảo hảo cân nhĩ thuyết thoại ba?”
“Như quả nhĩ một hữu nhậm hà chính kinh sự tình đích thoại, tựu cản khẩn cấp ngã cổn.” Lí tô á nhĩ thuyết.
“Na nhĩ vi thập ma bất thí thí ni?” Nại lí á thiêu hấn đạo.
“Thiết......” Nại lí á đích ngữ khí hòa ngữ cú đích xác ngận năng cú nhượng nhân tâm sinh não hỏa, canh hà huống lí tô á nhĩ giá cá nhân khán thượng khứ tựu tượng thị nhất cá tự tôn tâm cực cường đích quý tộc nhân vật. Tha đích chủy lí phát xuất liễu nhất thanh trường trường đích, giáp đái trứ bị áp ức đích nộ khí đích thiết. Nhất thời gian, tha vi vi địa bả tai ách chi trượng phóng hạ.
Nhiên hậu hựu triều trứ nại lí á khảm liễu quá khứ.
Nhiệt liệt đích hỏa diễm bạn tùy trứ bôn đằng đích kiếm nhận vận động trứ, kích khởi đích đại phiến nhiệt lãng nhượng tứ chu đích địa diện phân phân xuất hiện liễu tiêu hắc đích ngân tích, dĩ cập nhượng không khí dã nhân vi đột như kỳ lai đích ôn độ cải biến nhi hữu liễu kịch liệt đích khí lưu vận động. Như quả trạm tại lí tô á nhĩ diện tiền đích chỉ thị nhất cá nhất bàn nhân, na ma tha tựu toán thị thân xử thập mễ chi ngoại, dã hội nhân vi đại kiếm huy xuất đích nhiệt lãng bất tử dã tàn.
Bất quá, trạm tại lí tô á nhĩ diện tiền đích tất cánh thị nại lí á. Hòa lí tô á nhĩ huy xuất đại kiếm đích đồng nhất thời gian, nại lí á tựu tượng thị đột nhiên chi gian tiêu thất liễu nhất dạng đóa quá liễu đại kiếm đích trảm kích, tùy hậu, tại lí tô á nhĩ thu hồi giá nhất kích đích thời hầu, tha đích hữu thủ đột nhiên chi gian ác trụ liễu tai ách chi trượng đích kiếm thân.
Tai ách chi trượng thị lí tô á nhĩ đích hỏa diễm sở ngưng kết nhi thành đích thật thể, tại phong lợi trình độ thượng đương nhiên bỉ bất thượng thập ma tổ truyện bảo kiếm, đãn thị kỳ sở đái hữu đích hỏa diễm hòa bất độn đích kiếm thân túc dĩ nhượng nhậm hà cảm vu khinh khinh bính xúc tha đích phổ thông nhân phế điệu nhất cá thủ chưởng. Đãn thị, tại thâm uyên chi thủy đích lực lượng đích bảo hộ chi hạ, nại lí á tựu tượng thị trảo trụ mộc côn nhất dạng, tương giá bả kiếm trảo trụ. Đồng thời, kháo trứ na cổ dữ tự kỷ khán thượng khứ sấu nhược đích thân thể bất phù đích lực lượng, tha tương tai ách chi trượng chuyển di đáo liễu lí tô á nhĩ đích diện tiền.
“Tưởng yếu phát tì khí đích thời hầu...... Tiên khảo lự nhất hạ tự kỷ đích phân lượng ba.” Tha thuyết.
Nhiên hậu, tha gia đại liễu tự kỷ thủ chưởng đích lực độ, trực tiếp tương tai ách chi trượng ác đoạn, tại đồng nhất thời khắc thích phóng xuất lai đích hắc 『 sắc 』 đích thủy đích lực lượng, tắc tương tai ách chi trượng thượng diện sở hữu đích hỏa diễm kiêu diệt, tại đại kiếm đoán luyện đích thời hầu, tiên 『 xạ 』 xuất lai đích chỉ hữu chưng khí nhi dĩ.
“Nhĩ......” Lí tô á nhĩ hạ ý thức địa thối hậu liễu nhất bộ thuyết đạo, ngữ khí chi trung bình thiêm liễu nhất điểm điểm hại phạ, đãn thị hựu ngận khoái địa lãnh tĩnh hạ lai, chính thị trứ nhãn tiền đích giá cá nam nhân. Tuy nhiên tự kỷ tịnh bất tưởng khứ thừa nhận, đãn thị sự thật bãi tại nhãn tiền, giá cá chẩm ma khán đô bất tượng thị nhất cá chiến sĩ đích nhân, trứ thật thị nhất cá bỉ tự kỷ yếu cường đại nhất tiệt đích cường giả. Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~