“Ân...... Hiện tại cơ sở đích vấn đề thị soa bất đa vấn hoàn liễu ni......” Tần liên nhất biên tại bổn tử thượng diện cấp xúc địa ký hạ quan vu tề truất đích “Trọng yếu tín tức”, nhất biên tại não trung cấu tư trứ tự kỷ hạ nhất cá tưởng yếu vấn đích vấn đề, “Na ma...... Tề truất, thỉnh vấn nhất hạ, nhĩ hỉ hoan chẩm ma dạng đích nam hài tử ni, 『 tính 』 phích hữu thập ma ni?” Tha thuyết, ngữ khí trung đái hữu nhất chủng “Tòng thật chiêu lai” đích ý vị.
Quan khán tần liên thủ trung đích tiểu bổn tử, đệ nhất hiệt thanh thanh sở sở địa ký tái trứ tề truất “Tòng thật chiêu lai” đích thân thể sổ cư hòa sinh nhật chi loại đích đông tây. Thân cao cương cương hảo nhất bách lục thập li mễ, hòa tần trạc nhất bách lục thập thất điểm ngũ đích thân cao bất hội tương soa thái viễn, sảo sảo sĩ khởi đầu cương hảo năng cú đối thị; thể trọng tứ thập bát công cân, đối vu tha giá chủng thân cao đích nữ nhân lai giảng ứng cai toán thị hữu điểm miêu điều; tam vi 85-56-88, tiên bất quản hữu một hữu hoang báo, hữu một hữu tại hung vi hòa 『 đồn 』 vi thượng diện gia thượng tòng yêu vi xử giảm lai đích kỉ li mễ, giá chủng sổ cư đích tam vi đối thượng nhất mễ lục đích thân cao, đích xác toán đắc thượng thị tiền đột hậu kiều thập ma đích, kháp hảo phù hợp bao quát tần trạc tại nội đích tuyệt đại bộ phân nam nhân đích bổn năng thẩm mỹ.
Chí vu sinh nhật thập ma đích, tề truất tắc tự xưng tự kỷ hòa tần trạc thị đồng nhất thiên sinh nhật, tựu liên huyết hình lưỡng cá nhân dã nhất mô nhất dạng, nhượng nhân bất cấm hoài nghi giá kỳ trung hữu tạo giả đích thành phân hòa nhất ta hữu điểm bất đắc liễu đích đông tây.
“Na cá...... Nhĩ giá ma trực tiếp địa vấn bất hảo ba, liên......” Nhất trực trạm tại nhất bàng mặc mặc vô ngôn địa khán trứ tự kỷ đích muội muội đích tần trạc dã chung vu nhẫn bất trụ phát thanh liễu, tại tha đích nhãn trung, tần liên đích sở tác sở vi giản trực tựu tượng thị tại nghiêm túc đích kịch tình chi trung đột nhiên gia nhập cảo tiếu kịch tình nhất dạng, hựu phảng phật thị nhất cá vong ký liễu thiết định vu thị bất đình địa vấn tự kỷ đích giác 『 sắc 』 đích tác giả.
“Thiếu la sách lạp......” Tần liên tắc hồi đáp đạo.
Bất quá...... Muội muội thập ma đích nhất bàn đô thị cảo tiếu giác 『 sắc 』 bất thị mạ......
“Dã hứa liên dã thị vi liễu phương tiện nhĩ tố ta thập ma ni, trạc.” Tề truất tắc bất cố tần liên đích mục quang tiếu trứ hồi đáp đạo, đãn thị tại thuyết xuất “Trạc” đích thời hầu, tha khắc ý gia trọng liễu nhất hạ ngữ khí, cố ý địa nhượng tần trạc tái nhất thứ tương thị tuyến đầu hướng tự kỷ đích nhãn trung.
Tái nhất thứ đối thị chi hậu, tề truất dụng nhãn thần kỳ ý tần trạc khán hướng mã lộ đích đối diện. Hiện tại dĩ kinh tiếp cận chính ngọ thời phân, tại yến hải giá tọa hoàn toán du nhàn đích thành thị chi trung, đại bộ phân nhân tại giá chủng thời gian đô hội tẩu hồi tự kỷ đích gia trung khứ cật ngọ phạn. Hiện tại đích đại nhai thượng diện, dã đích xác một hữu thập ma nhân.
Tần trạc tại do dự liễu kỉ miểu chung chi hậu lĩnh hội liễu tề truất đích ý tư, tha khán hướng mã lộ đích đối diện, dã hứa thị xảo hợp, tại giá điều lộ đích đối diện, chỉ tồn tại trứ nhất cá hành nhân. Na thị nhất cá tại giá chủng đại hạ thiên lí xuyên trứ vệ y đích nam nhân, đâu mạo lạp khởi tịnh khắc ý địa vãng hạ xả liễu xả, già trụ liễu đại bán cá kiểm, tựu tượng thị nhất cá tùy thân huề đái trứ tụ kiếm đích nhân, chính tại chuẩn bị trứ càn thập ma hành vu hắc ám, thị phụng quang minh đích sự tình.
Khán liễu na cá nam nhân kỉ miểu chi hậu, tần trạc nhượng tự kỷ đích thị tuyến trọng tân hồi đáo tề truất đích kiểm thượng, giá cá thời hầu, tề truất cương hảo tại kinh quá liễu phiến khắc tư khảo chi hậu hồi đáp liễu tần liên đích vấn đề:
“Giá cá bất chẩm ma hảo ý tư thuyết xuất lai ba.” Tha thuyết, giá mạo tự thị tha đích ngữ lục chi trung bỉ giác chính thường đích nhất cú.
“Ma...... Toán liễu......” Tần liên tại thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, tiễu tiễu địa hoa điệu liễu tự kỷ bổn tử thượng diện đích “Hỉ hoan đích loại hình” hòa “『 tính 』 phích” lưỡng lan. Tha đương nhiên thị ta hứa lãnh tĩnh liễu hạ lai, tại giá chi tiền, tần liên ứng cai chuẩn bị liễu nhất ta canh gia thứ kích đích thải phóng vấn đề.
Tần trạc tắc tương nhãn thần đầu nhập tề truất đích nhãn tình chi trung, nhượng lưỡng cá nhân đích thị tuyến tái nhất thứ đối thượng. Thông quá nhãn thần đích giao lưu, tần trạc tưởng yếu đắc đáo tề truất đích hạ nhất bộ chỉ kỳ hòa đối vu tự kỷ thị phủ chính xác lý giải liễu tha đích ý tư đích hồi đáp. Phiến khắc chi hậu, tề truất sảo sảo đê hạ liễu đầu, tố xuất liễu điểm đầu đích tư thế, biểu kỳ tần trạc đích lý giải tịnh một hữu thác ngộ, tuy nhiên thuyết tần trạc tịnh một hữu tri đạo tại tề truất đích nhãn trung, tự kỷ thị bất thị tại khán trứ na cá đâu mạo nam nhân, nhi bất thị tại quan khán kháp xảo kinh quá đích mỗ cá đại gia.
Bất quá, tự kỷ ứng cai thị tố liễu chính xác đích lý giải ba, tuy nhiên tề truất giá cá gia hỏa hướng lai đô thị nhất cá bất hảo lý giải đích gia hỏa.
Tiếp trứ, sấn trứ tần liên chính tại đối trứ tự kỷ tại bổn tử thượng diện ký hạ lai đích văn tự mặc mặc tư khảo đích thời hầu, tề truất tiễu tiễu địa dụng tự kỷ đích tả thủ thực chỉ chỉ liễu chỉ mã lộ đối diện đích na cá nam nhân, nhiên hậu dụng chủy hình hòa thủ thế kỳ ý tần trạc: Cân thượng na cá nhân, he may be dangerous.
Đối vu tề truất đích ám kỳ, tần trạc tắc tái nhất thứ tố xuất liễu nghi vấn đích biểu tình lai biểu đạt tự kỷ đích nghi 『 hoặc 』.
Đối vu tần trạc đích giá cá phản ứng, tề truất tắc thị 『 lộ 』 xuất liễu nhất cá khả năng giáp đái trứ nhất ta vô nại đích vi tiếu, tùy hậu, tha đối cương cương tòng trầm tư chi trung thoát ly khai lai đích tần liên thuyết: “Nột, liên. Dã bất dụng nhất trực tiến hành giá chủng sự tình liễu ba.” Thuyết thoại đích thời hầu, tha khán liễu khán tần trạc, “Tại công cộng tràng hợp tố giá chủng sự tình, hoàn thị hữu nhất điểm bất hảo ba.” Tha trạm liễu khởi lai, đối tần liên thuyết đạo.
“Ngạch, tề truất?”
“Yếu bất nhiên, ngã môn nhất khởi khứ cộng tiến ngọ phạn thập ma đích ba?” Tha đối tần liên thuyết, nhãn thần khước khán trứ tần trạc, “Phản chính ngã dã toán đắc thượng nhĩ đích tiền bối học tỷ ba ~” tha giá cá thoại ngữ hoàn toàn bất tượng thị nhất cá cương cương tiếp thụ liễu “Thải phóng” đích nhân, tần trạc tắc tại hoa phí liễu kỉ miểu chung đích thời gian chi hậu minh bạch liễu, tề truất dã hứa thị bằng tá trứ tự kỷ đích thần bí đích lực lượng hòa đối vu thần 『 tính 』 đích cảm ứng sát giác đáo liễu na cá nam nhân dã hứa thị tín đồ thập ma đích, thị tưởng yếu nhượng tự kỷ cân trứ na cá khả nghi đích nam nhân, nhi tha hiện tại, chính tại thường thí trứ chi khai tần liên, vi tự kỷ tranh thủ phóng khai thủ cước hành động đích cơ hội.
“Bất đối nhĩ giá thị......” Tần liên tự nhiên dã bất hảo ý tư tiếp trứ vấn hạ khứ, tha thu hồi liễu tự kỷ đích bút ký bổn hòa bút, trạm khởi lai hữu điểm giới địa đối tề truất thuyết đạo, “Na ngã ca ca chẩm ma bạn?”
“Tha, ứng cai thị khả dĩ tự kỷ giải quyết đích, đối ba?” Tề truất thuyết đạo, tha khán liễu khán tề truất, “Nhi thả a...... Như quả nhĩ, đối vu ngã, hoặc giả thị đối vu ngã hòa nhĩ ca ca đích quan hệ thập ma đích...... Hoàn tồn hữu nghi vấn đích thoại, ngã môn khả dĩ tọa hạ lai biên cật biên liêu đích nga.”
“Ngạch, giá cá......” Tần liên chính tại do dự.
“Nột, trạc.” Tề truất tẩu đáo liễu tần trạc đích diện tiền, “Na tựu tái kiến liễu nga ~” tha đối tần trạc khán tự chính thường địa thuyết xuất liễu tái kiến, tùy hậu, tha ngận khoái địa dĩ cực tiểu thanh đích, tần liên thính bất đáo đích thanh âm thuyết: “Cân thượng na cá nam nhân, ngã cảm giác đáo...... Tha ngận hữu khả năng thị tín đồ......”
“Nột, liên, tẩu ba.” Tùy hậu, tề truất hồi đáo liễu tần liên đích thân biên, tái nhất thứ phát xuất liễu yêu thỉnh lai chi khai tần liên vi tần trạc tranh thủ cơ hội.
“Đẳng đẳng đẳng hạ......” Đối vu tề truất đột như kỳ lai đích chiêu đãi, tần liên hiển nhiên thị hữu điểm bất tri sở thố. Tha chỉnh lý liễu hảo nhất hội nhi ngữ ngôn, tài sảo vi bình phục tâm tình địa đối tề truất thuyết: “Nhĩ giá dạng, dã lai đắc hữu điểm thái đột nhiên liễu ba......” Tha thuyết, “Nhĩ bất hội thị tưởng tố thập ma kỳ kỳ quái quái đích sự tình ba......”
“Chẩm ma hội ni ~” tề truất y nhiên tiếu trứ hồi đáp đạo, tựu tượng thị nhất cá chính kinh nhi hựu đái nhân nhiệt tình chiêu nhân hỉ ái đích học tỷ nhân vật.
“Ngô......” Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~