Tần trạc đích tả cước đái động trứ chỉnh cá thân thể vãng tiền khóa xuất nhất bộ, kỉ hồ thị tương tứ chu địch nhân sở đái lai đích sở hữu uy hiếp cấp toàn bộ vô thị. Thuận trứ thân thể tại nhất thuấn gian bạo phát xuất lai đích vận động sở đái lai đích thế năng, hữu cước như tiên tử nhất bàn tiên đáo liễu hựu nhất cá cự ly tần trạc tối cận đích địch nhân đích trắc yêu, đái trứ bạch 『 sắc 』 đích hỏa diễm đích lực lượng. Giá nhất kích tự hồ tương lực lượng quán triệt đáo liễu địch nhân thân thể lí diện đích mỗ cá bất hảo đích bộ phân, kịch liệt đích đông thống hòa vô pháp để đáng đích hỏa diễm nhượng sử đồ đình hạ liễu cước bộ.
Tần trạc một hữu thu hồi tự kỷ đích hữu cước, tha chỉ thị khoái tốc địa chuyển hoán liễu công kích đích vị trí, đối trứ nhãn tiền địch nhân đích hung khẩu cao cao địa thích khứ, cước chưởng hòa hài để tương hỏa diễm tái nhất thứ quán xuyên nhãn tiền đích hung thang. Bạch 『 sắc 』 trán liệt khai lai, uyển như nhất đại khối bị thích kích phấn toái đích tùng tán nham thạch. Giá nhất kích trực tiếp kích đảo nhãn tiền cự ly tự kỷ tối cận đích na nhất cá sử đồ, đồng thời trán liệt xuất lai đích hỏa diễm bao vi trứ tần trạc đích tứ chu đích sử đồ, sử tha môn nhất cá cá như đồng sa trần bạo chi trung đích nhân loại nhất dạng tại vô pháp để đáng đích tự nhiên lực lượng chi trung đình hạ cước bộ yểm trụ khẩu tị tị miễn thương hại tiến nhập thân thể nội bộ.
“A......” Tần trạc vi vi suyễn xuất liễu nhất khẩu khí.
Giá nhất hồi đích chiến đấu tự kỷ tất tu yếu tốc chiến tốc quyết, tòng khai thủy đáo hiện tại dĩ kinh tha diên liễu nhất điểm thời gian. Giá lí chẩm ma thuyết dã thị hữu bất thiếu nhân cư trụ đích địa phương, thời gian tẩu đắc việt viễn, siêu việt thường thức đích sự vật bị tầm thường nhân khán đáo đích kỉ suất tựu việt đại. Tần trạc tuy nhiên bất thái minh bạch, đãn thị dã tri hiểu hậu duệ môn “Bảo lưu thần bí” đích nguyên tắc.
Vu thị, tại tự kỷ thối bộ đích công kích kết thúc chi hậu, tần trạc tịnh một hữu thiêu tuyển nhất cá kháp kháp hảo lạc tại đội ngũ ngoại vi đích sử đồ tiến hành tiếp hạ lai đích an toàn truy kích. Tha đích hữu thủ mãnh nhiên chi gian hào vô chinh triệu địa chuy hướng địa diện, hòa tự kỷ đích hữu thối nhất dạng thị đái trứ tiên liệt thuần bạch đích hỏa diễm. Địa diện tựu như đồng tao thụ liễu pháo đạn đích tập kích nhất dạng chấn 『 đãng 』 liễu khởi lai, tần trạc tứ chu y nhiên trạm trứ đích sử đồ, thử thời thử khắc dã nhất cá cá địa tượng địa chấn chi trung đích nhân diêu hoảng trứ, khống chế bất trụ tự kỷ đích bình hành, thân thể diêu diêu dục trụy. Tự hồ tha môn cước hạ đích đại địa chính tại băng liệt.
Giá nhất chủy địa đích công kích nhượng tần trạc đích hữu thủ quyền đầu cảm thụ đáo nhất trận sinh sinh đích kịch thống, đối vu một hữu kinh quá thái đa đích đoán luyện đích tha, tại sử dụng hỏa diễm chi ngoại động dụng giá chủng thật dụng 『 tính 』 tịnh bất cao đích chiêu thức đích xác thị hữu điểm nan dĩ nhẫn thụ. Đãn tất cánh hiện tại chiến đấu chính hảo tiến hành đáo hỏa nhiệt đích giai đoạn, tại tự kỷ đích chiến đấu chi ý bất thụ khống chế địa thượng lai đích thời hầu, đông thống giá chủng đông tây, hoàn thị khả dĩ bị giản đan địa nhất lược nhi quá đích.
Vu thị, tiếp hạ lai tần trạc tố đích sự tình tịnh phi đối trứ tự kỷ đích quyền đầu xuy khởi hảm đông. Tha đích tả thủ khẩn khẩn địa, khán thượng khứ hữu điểm hoãn mạn địa ác trụ liễu tự kỷ đích hữu thủ, tương toàn thân thượng hạ đích bạch viêm tập trung tại nhất xử. Tha đích song nhãn một hữu khán trứ nhãn tiền đích địch nhân, dã một hữu chuyên chú vu tự kỷ đích hữu thủ hòa tác vi võ khí đích hỏa diễm, chỉ thị khán trứ tự kỷ cước hạ đích địa diện nhi dĩ.
Bất kinh ý chi gian, tha tưởng khởi liễu tề truất đích thân ảnh, tưởng khởi liễu tha tại na nhất cá dạ vãn, kết thúc nhất cá á thần đích 『 tính 』 mệnh đích tư thái, tưởng khởi liễu na cá như đồng hoàn cảnh nhất bàn đích, bỉ tự kỷ đích hỏa diễm hoàn yếu thuần bạch đích quang thụ, như đồng thần minh nhất bàn đích điệp dực, na hảo tượng bỉ tự kỷ kiến thức quá đích nhất thiết đô yếu cường đại đích lực lượng.
Học tập chiến đấu tối vi hữu hiệu đích phương pháp...... Mô phảng biệt nhân đích bối ảnh.
Hạ nhất miểu chung, tần trạc na chỉ bị tả thủ khẩn khẩn ác trứ đích, bị bạch 『 sắc 』 đích hỏa diễm khẩn khẩn bao khỏa trứ đích hữu thủ cao cao địa sĩ liễu khởi lai. Thủ tí vận động đích thời hầu, ngưng tụ tại thủ chưởng đích hỏa diễm hoa xuất liễu nhất đạo bát mặc nhất bàn đích hồ tuyến. Đồng thời, dã hứa thị huyễn giác, tần trạc hảo tượng cảm thụ tịnh khán đáo liễu, tại hỏa diễm chi ngoại, tự kỷ đích quyền thượng, tự hồ tiên xuất liễu nhất điểm như băng tinh nhất bàn đích bạch 『 sắc 』.
Hiện tại, na ta bị chấn động lộng đắc diêu diêu dục trụy bãi bất định tự kỷ thân thể đích bình hành đích sử đồ dĩ kinh hoặc đa hoặc thiếu hoãn trùng liễu quá lai trọng tân tiến nhập chiến đấu tư thái. Tại tha môn tái nhất thứ toàn thể xuất kích vi công chi tiền, tần trạc hoàn hữu trứ phóng xuất nhất chiêu đích thời gian.
Giá cá hữu quyền tái nhất thứ trọng trọng địa chủy đả đáo liễu địa diện thượng nhi phi địch nhân đích thân thượng, đái trứ thuần bạch 『 sắc 』 đích tiên liệt đích hỏa viêm. Giá nhất hồi, tại tứ chu địch nhân đích nhất thiết công kích tái nhất thứ khai thủy chi tiền, tha môn sở cảm thụ đáo đích tịnh bất chỉ thị chấn động na ma giản đan, giá nhất hồi tự hồ thị chân thật đích địa chấn sậu nhiên phát sinh tại liễu yến hải giá cá tòng lai một hữu phát sinh quá tự nhiên địa chấn đích địa phương. Đồng thời, tha môn dã lai bất cập tiến hành nhậm hà đích diêu hoảng, diệc dã lai bất cập thất khứ tự kỷ thân thể đích bình hành, nhất cổ nhiệt lãng, xuất hiện tại liễu tha môn đích cước để hạ, thượng vị lai bất cập bị cảm tri thanh sở ôn độ.
Thâm thâm đích bạch 『 sắc 』 tại đại địa thượng bạo phát khai lai, triển khai xuất nhất đạo như đồng ngân hà tinh lộ nhất bàn đích hỏa diễm chi trụ, như đồng hỏa sơn nhất bàn tại đại địa thượng phún bạc nhi xuất. Thuần bạch đích bạo phát đích phạm vi kháp hảo tương tần trạc tứ chu tàn dư đích sở hữu sử đồ cấp phúc cái liễu tiến khứ, phân tán khai lai đích hỏa diễm bất đình địa chước thiêu trứ sử đồ đích thân thể, nhượng tha môn khoái bộ địa thất khứ chiến đấu năng lực, thất khứ ý thức nhi hôn 『 mê 』 quá khứ. Giá nhất thứ bạo phát, thân vi hành sự giả đích tần trạc tịnh bất tri đạo tiến hành liễu hữu đa cửu, hảo tượng thị chỉ kinh lịch liễu bất đáo tam miểu chung đích thời gian tựu đình chỉ liễu nhiên thiêu, hựu hảo tượng thị kinh quá liễu túc dĩ tương chỉnh điều đại nhai thiêu hủy đích thời gian. Trực đáo tự kỷ thân biên đích hỏa diễm tại bạo phá chi trung thương xúc địa tiêu thất, tần trạc tả thủ canh gia khẩn địa ác trứ tự kỷ hữu liễu nhất điểm tiêu hắc ngân tích đích hữu thủ, đan tất quỵ tại địa thượng, song nhãn y cựu chú thị trứ địa diện, nhất thời gian nan dĩ tẩu xuất hạ nhất bộ.
“Soa bất đa liễu ba......” Quá liễu đại khái ngũ miểu chung chi hậu, tự kỷ nhượng tự kỷ tinh bì lực kiệt đích tần trạc hữu điểm hữu khí vô lực địa thuyết xuất liễu giá cú thoại. Tha lược gian nan địa tương tự kỷ đích thân thể sĩ khởi, tương tự kỷ đích tả thủ tòng cương cương kịch liệt nhiên thiêu quá đích hữu thủ thượng diện di khai, na chỉ bạo phát liễu thuần bạch đích hữu thủ, tắc hạ ý thức địa đẩu động trứ, thí đồ tương thủ tí thượng diện đích khả năng tồn tại đích hôi tẫn đẩu điệu. Tần trạc tảo thị liễu nhất hạ tứ chu địa thượng bị tự kỷ kích đảo đích địch nhân môn, trầm mặc liễu phiến khắc chi hậu, tha khoái bộ ly khai liễu giá cá tự kỷ bất ứng cai cửu lưu đích địa phương.
Tha triều trứ tự kỷ hồi gia đích phương hướng khoái tốc tẩu khứ, tịnh bất tri đạo hạ nhất bộ cụ thể ứng cai chẩm ma tố đích tần trạc ý thức đáo dã hứa tầm cầu bang trợ tài thị tối hảo đích ứng đối phương pháp. Nhi thả, tha dã hảo tượng hữu nghĩa vụ khứ nhượng tề truất đẳng nhân tri đạo diệp thiện lan giá cá quan kiện nhân vật bị cự nhân đích tín đồ tiễu tiễu lỗ tẩu đích sự thật. Tất cánh, giá khả toán thị nhất kiện sự quan chỉnh cá thế giới đích sự tình.
Hiện tại diệp thiện lan tài cương cương bị lỗ tẩu bất tựu, ứng cai tài bị tác vi nhân chất bị an trí hạ lai. Cự nhân tín đồ kí nhiên hội tương tha tiễu vô thanh tức địa lỗ tẩu, dã tựu thuyết minh liễu na ta bị 『 mê 』『 hoặc 』 đích nhân khẳng định thị tri đạo diệp thiện lan đích thân thượng đái trứ thông vãng cự nhân thành đích thược thi đích sự tình, đồng thời dã tri đạo như quả nhân loại nhất phương một hữu nã đáo tiến nhập cự nhân thành đích quan kiện đạo cụ, na ma dã tựu chỉ năng quai quai địa đẳng đãi trứ vưu di nhĩ giác tỉnh phá thổ nhi xuất chi hậu tái tẫn toàn lực nghênh chiến. Vạn nhất giá chủng tình huống chân đích phát sinh, na ma tựu toán vưu di nhĩ bị đả bại, na ma dã hào vô nghi vấn địa hội tạo thành vô pháp vãn hồi đích phá phôi. Nhân tử hòa hậu duệ môn tại giá nhất thứ hư thụ giác tỉnh chi tiền tịnh một hữu nhậm hà đối phó cự nhân đích kinh nghiệm, canh hà huống, tương thượng cổ thời kỳ phá toái đích thời gian liên hệ tại nhất khởi đích, hư thụ sang tạo đích công cụ, tuyệt đối bất hội bỉ 『 thao 』 khống trứ đại địa hải dương đích cựu thần nhược tiểu.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, tề truất khả năng thị khả dĩ tự cá nhi đả khai cự nhân thành đích môn ba...... Trực tiếp tạc khai thập ma đích......
Đương thiên trung ngọ sảo vi vãn ta thời hầu, tần trạc đích gia trung...... Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~