“A...... A......” Chủy lí suyễn trứ thô khí, tần trạc đích cước bộ hữu nhất ta nhuyễn nhuyễn vô lực địa xuyên quá liễu na cá tiểu tiểu đích viện tử, lai đáo liễu thông vãng ốc tử lí diện đích môn diện tiền. Tha nhất chỉ thủ đái trứ bán cá thân thể kháo tại liễu môn bản thượng, chiến đấu kết thúc chi hậu, tùy trứ thời gian nhất phân nhất miểu địa tẩu quá, tự kỷ phản nhi canh gia thanh tích địa cảm thụ đáo liễu thể lực đại phúc độ tiêu háo cấp tự kỷ đái lai đích tinh bì lực kiệt chi cảm. Đồng thời, minh minh chiến đấu đích thời hầu kỳ thật một hữu đa thiếu cảm giác, đãn thị hiện tại, chi tiền sở đắc đáo đích đông thống phản nhi nhất điểm nhất điểm địa thanh sở khởi lai, trực trực địa đạt đáo tự kỷ đích thần kinh trung xu, nhượng tần trạc đối vu na nhất tràng chiến đấu, hòa na nhất tràng chiến đấu chi trung tự kỷ đích sở tác sở vi đích hậu hối chi ý nhất điểm điểm địa thượng thăng.
“Ai......” Tha tái nhất thứ thán xuất liễu nhất khẩu khí, đồng thời vãng hậu tiễu tiễu khán khứ, xác nhận trứ thị phủ hữu nhất ta bất cai khán đáo tự kỷ đích nhân khán đáo tự kỷ, hựu hoặc giả thị hựu hữu nhất lưỡng cá tín đồ sử đồ bất tri đạo tòng na lí mạo liễu xuất lai, tưởng yếu tại tự kỷ đích gia môn khẩu hòa tự kỷ chiến đấu. Xác nhận liễu hiện tại đích tự kỷ đại trí thị xử vu một hữu nguy hiểm đích cảnh địa chi hậu, tần trạc tài khai thủy tại tự kỷ đích khẩu đại lí diện 『 mạc 』 tác trứ gia lí môn đích thược thi.
Hiện tại đích thời gian đại khái thị trung ngọ nhất điểm chung, hiện tại dã cương cương hảo thị thất nguyệt giá cá thái dương chính nhiệt liệt đích nguyệt phân. Trung ngọ đích thất nguyệt thái dương nhượng tứ chu đích không khí biến đắc viêm nhiệt khởi lai, hòa kim thiên thiên lượng chi thời cương cương hạ quá đích, vũ thủy hoàn tàn lưu tại địa thượng đích tiểu vũ nhất khởi nhượng không khí biến đắc muộn nhiệt, sử nhân dị thường phiền táo. Đối vu hiện tại đích tần trạc lai giảng, đãi tại giá chủng nhượng nhân cấm bất trụ tưởng yếu bạo y đích hoàn cảnh chi hạ đích xác thị nan dĩ nhẫn thụ.
“Liên...... Tha tại gia đích ba......” Tần trạc nhất biên tự ngôn tự ngữ trứ, nhất biên 『 mạc 』 tác xuất liễu tự kỷ gia môn đích thược thi, 『 sáp 』 nhập thược thi khổng cổ đảo trứ, khai tỏa đích động tác hảo tượng thị tại khiêu khai nhất cá bất chẩm ma cao cấp đích phòng đạo môn, “Khái......” Nhân vi tương đối muộn nhiệt đích hoàn cảnh cấp tự kỷ đái lai đích cảm giác, tần trạc khái thấu nhất bàn hô xuất liễu trường trường đích nhất khẩu khí lai cấp đại não hàng nhất điểm điểm ôn. Tha nhất biên hoãn hoãn địa thu hồi tự kỷ đích thược thi, nhất biên thôi khai môn. Tại giá chi hậu nhất biên tiến môn nhất biên tùy thủ quan thượng môn, nhất biên thục luyện địa dụng cước cấp tự kỷ tha hài. Tha quan môn đích thanh âm sảo vi hữu nhất điểm điểm đại.
Tần trạc khán hướng tự kỷ thục tất đích tiền phương, tịnh một hữu khán đáo tần liên đích thân ảnh, tương phản, xuất hiện tại tha nhãn tiền đích, thị tề truất giá cá tối hữu khả năng cấp tha đề cung bang trợ hòa chỉ dẫn phương hướng đích nhân.
“Hư ~~~” tề truất kỳ ý tần trạc sảo vi an tĩnh nhất ta, “Liên dĩ kinh thụy trứ liễu nga ~” tha thuyết.
“Na cá...... Tề truất......” Tuy nhiên tề truất đột nhiên chi gian hựu xuất hiện tại liễu tự kỷ đích gia lí nhượng tự kỷ cảm giác đáo dam giới, đãn thị tự kỷ bổn lai dã hữu trứ trảo tha tầm cầu bang trợ đích đả toán, vu thị tần trạc tại khoái tốc địa nhượng tự kỷ bình phục hảo tâm tình chi hậu thuyết đạo.
“Chẩm ma giá ma vãn tài hồi lai ni, trạc?” Tề truất hảo tượng căn bổn một hữu tâm tư thiết nhập chính đề đích dạng tử, tha song thủ lược tùy ý địa bối tại thân hậu, dụng nhất chủng ôn hòa đích ngữ khí thuyết đạo, “Tại ngoại diện một hữu thái luy ba, trạc?” Tề truất khán trứ tần trạc đích nhãn tình thuyết đạo.
“Đẳng đẳng hạ......” Tề truất na lưỡng cú hòa tần trạc tưởng yếu thuyết đích chính đề hòa tha chi tiền giao cấp tha đích nhậm vụ hoàn toàn một hữu nhậm hà quan hệ đích thoại ngữ nhượng tần trạc đốn thời hữu liễu ta lăng 『 loạn 』, “Tề truất nhĩ......” Tại ta hứa lăng 『 loạn 』 chi trung, tần trạc đả lượng hướng nhãn tiền đích tề truất. Nhãn tiền đích tề truất y nhiên xuyên trứ tần trạc tại thượng ngọ hòa tha tương xử đích thời hầu xuyên đích y phục, dã tựu thị tha bình thường xuyên đích na nhất sáo: Nhất kiện một hữu bài tử đích ngận phiêu lượng đích bạch 『 sắc 』 hoa biên 『 lộ 』 kiên sảo đê hung thượng y hòa hắc 『 sắc 』 đích đoản quần. Hiện tại đích tha hòa thượng ngọ duy nhất đích khu biệt tựu thị, tha cấp tự kỷ gia thượng liễu nhất kiện vi quần, giá thị tần trạc đích đông tây.
“Nhĩ......”
“Ân?” Tề truất chú ý đáo liễu tần trạc đích thị tuyến chính tại tự kỷ thân thượng đích giá nhất kiện bổn lai thị chúc vu tần trạc đích vi quần thượng lưu lai lưu khứ, lý hội liễu tần trạc đích tâm tư đích tha thuyết: “Ma, ngã hòa liên trảo liễu đĩnh cửu đô một hữu trảo đáo thích hợp cật phạn đích địa phương ni. Vu thị ngã môn tựu chỉ năng tại gia lí giải quyết vấn đề lạc ~” tha thuyết.
“Nhĩ?”
“Khán dạng tử bình thời ngã bất tại đích thời hầu trạc hoàn thính sủng liên đích ni.” Tề truất vi vi tiếu trứ thuyết, “Đẳng ngã tố hảo phạn thái hòa bình giới vị đạo đích bổn lĩnh đô nhất lưu ni ~”
( sở dĩ nhĩ đương thời khiếu ngã thỉnh nhĩ cật phạn đích thời hầu vi thập ma bất tự kỷ tố a...... )
“A...... Na cá...... Tề truất......”
“Bất quá nhĩ hiện tại tài hồi lai, nhĩ đích na nhất phân đô dĩ kinh lương liễu ni.” Tề truất vô ý gian liêu liễu nhất hạ tự kỷ hữu biên đích phát ti thuyết đạo, “Liên đô thụy trứ liễu nhĩ tài hồi lai a.” Tha đích ngữ khí chi trung đái trứ nhất điểm điểm bất mãn chi ý, tựu hảo tượng thị nhất cá trượng phu vãn quy đích gia đình chủ 『 phụ 』.
“Đẳng hạ, ngã......”
“Nhĩ hoàn một hữu cật phạn đích đối ba.” Tề truất thuyết, “Ngã khứ cấp nhĩ nhiệt nhất hạ hạ nga ~” tha thuyết, nhiên hậu tha tựu chuyển thân hữu điểm khinh khoái địa tẩu hướng tần trạc gia đích trù phòng, động tác hòa thần thái tựu hảo tượng tự kỷ chính xử tại tự kỷ đích gia lí diện nhất dạng.
“Đẳng......” Tần trạc hạ ý thức địa tái nhất thứ đối tề truất đích bối ảnh thân xuất liễu thủ, đãn thị hựu ngận khoái hạ ý thức địa thu liễu hồi khứ. Tha hảo tượng ý thức đáo liễu tề truất cương tài đích thoại ngữ bất đối đích địa phương việt thị hồi tưởng tựu việt đa, cảm giác tự kỷ hảo tượng thị......
Toán liễu hoàn thị tiên bất tưởng hảo liễu, thương thần.
( toán liễu hoàn thị khứ cật cá phạn ba...... ) tần trạc tại tâm trung mặc mặc địa tưởng.
Tam phân chung chi hậu...... Tần trạc gia lí đích trù phòng kiêm xan thính lí diện......
“Nột, trạc.” Tề truất tương nhiệt hảo đích phạn thái trọng tân đoan thượng liễu tọa tử hậu, nhất biên giải hạ tự kỷ đích vi quần tùy ý địa đâu tại thân biên đích nhất cá y tử thượng nhất biên đối tọa tại tha đối diện đích tần trạc thuyết đạo, “Khoái điểm cật ba.”
“Na cá...... Tề truất......”
“Nhĩ tại ngoại diện một hữu ngận luy ba?” Tề truất quan tâm tự đích vấn đạo, “Phát sinh liễu thập ma sự tình mạ?”
“Ân......” Tần trạc dụng khoái tử đích đầu vô thanh địa xao liễu xao trác diện, vô nại địa “Ân” đạo, “Diệp thiện lan......” Tha thuyết.
“Diệp thiện lan......?”
“Tha bị tín đồ lỗ tẩu liễu......” Tần trạc thuyết, “Nhĩ thuyết đắc đối...... Đích xác thị hữu tín đồ giá chủng đông tây......”
“Giá dạng......”
“Hiện tại triệu thiên như dã nhất định tại trảo tha ba......” Tần trạc vô nại tịnh ngữ tốc lược mạn địa thuyết đạo. Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~