Hòa kỳ tha chính tại dữ cự nhân chiến đấu đích nhân hữu sở bất đồng, nại lí á đích chiến đấu phương thức hiển nhiên yếu canh vãng hoa lệ nhi bất thái thật dụng đích phương hướng tẩu khứ, nhi thả tha đích kiểm thượng tự hồ dã nhất trực đái trứ na chủng đối vu nhược giả đích trào phúng chi ý. Tha đích thân hậu dã hòa bố lan tạp nhất dạng, bãi thượng liễu cự nhân đích thi thể, nhi thả tịnh bất chỉ hữu nhất cá, hữu nhất ta thậm chí dĩ kinh tại tha cận hồ tàn bạo đích chiến đấu phương thức chi hạ hóa tác liễu địa để đích trần thổ. Hiện tại, tha chính đối thượng liễu tự kỷ kim thiên ngộ đáo đích đệ tứ cá cự nhân.
Nhãn tiền đích giá cá cự nhân tự nhiên mục đổ liễu tự kỷ đích đồng bạn đích tử khứ, nại lí á tại đoản đoản đích kỉ phân chung chi nội sở tố xuất lai đích bạo hành sử đắc giá cá lai tự vu lục thiên đa niên dĩ tiền đích bàng nhiên đại vật canh gia đích phẫn nộ. Tha tượng tự kỷ sở hữu đích đồng bạn nhất dạng, nhất thứ bỉ nhất thứ canh gia cuồng bạo địa huy vũ trứ tự kỷ đích song quyền, tưởng yếu tương nại lí á đích na cá bỉ khởi tự kỷ đích bàng đại thân khu nhi ngôn hoàn toàn thị sấu nhược bất kham đích bất trị nhất đề đích thân khu tạp đích phấn toái. Nhiên nhi, cự nhân đích động tác tự hồ hoàn toàn cân bất thượng nại lí á na như đồng hải trung du đắc tối khoái đích ngư nhất bàn đích tốc độ. Nại lí á ngoạn lộng nhất bàn địa, dĩ kỉ hồ tượng thị thuấn di nhất bàn đích động tác đóa tị quá lưỡng thứ cự nhân đích công kích, tùy hậu, tại cự nhân phẫn nộ địa cao cao sĩ khởi tự kỷ đích song tí triều trứ địa diện tạp hạ lai đích thời hầu, nại lí á đình hạ liễu tự kỷ đích cước bộ, chuyển nhi sĩ khởi tự kỷ đích hữu thủ, tả thủ phóng tại yêu gian, dụng tự kỷ đích thủ chưởng chính diện nghênh tiếp hạ lai cự nhân đích tạp kích.
Bất, nại lí á đích thủ chưởng tịnh một hữu hòa cự nhân đích song thủ trực tiếp tiếp xúc. Cự nhân đích song quyền tại cự ly nại lí á đích thủ chưởng chỉ hữu đại khái thập li mễ đích cự ly đích thời hầu thốt nhiên tựu đình liễu hạ lai, đình tại liễu bán không trung, bị nhất cổ cận hồ vô hình đích lực lượng trở đáng trụ. Đồng thời, nhất cổ hàn khí, sấm thấu tiến tha đích mỗi nhất thốn cơ phu ** hòa sinh mệnh chi trung.
“Chỉ hữu giá chủng thật lực....... Dã tưởng yếu vi phục cừu nhi chiến đấu mạ?” Nại lí á diêu trứ đầu thuyết đạo, tòng biểu tình lai khán, tha tự hồ hào vô áp lực, “Chân thị....... Tái chẩm ma quan miện đường hoàng đích lý do dã yếu hữu trị đắc tương phối đích thật lực khứ chi trì a, tri đạo mạ, lạp ngập?”
Nại lí á nhất biên thuyết đạo, nhất biên tiễu tiễu địa thu hồi liễu tự kỷ đích hữu thủ. Nhi tại nại lí á tương tự kỷ đích hữu thủ thu hồi đích thời hầu, cự nhân khước y nhiên nhất động bất động. Tảo tại nại lí á tòng dụng cận hồ vô hình đích thủy đích lực lượng tương cự nhân đích công kích đáng hạ đích na nhất khắc, cực hàn đích khí tức tựu tùy trứ nại lí á đích thoại ngữ nhất khởi tiến nhập liễu tha đích thể nội, nhượng giá cá điêu tượng nhất bàn đích nhân ngẫu bị cực hàn sở phong trụ hành động. Thu hồi liễu tự kỷ đích hữu thủ chi hậu, nại lí á tương thủ chưởng bãi tại tự kỷ đích nhãn tiền, tại tri đạo tự kỷ đích thủ chưởng một hữu thụ đáo nhất điểm thương hại chi hậu, tha khinh thanh địa đả liễu nhất cá hưởng chỉ.
Bạn tùy trứ thanh thúy đích hưởng chỉ thanh, sổ thập cá băng thứ xuất hiện tại liễu bán không chi trung, tam bách lục thập độ vô tử giác địa vi trụ liễu giá cá cự nhân. Nại lí á thu hồi liễu tự kỷ đích hữu thủ, 『 sáp 』 tiến tự kỷ đích khẩu đại lí diện, khán trứ nhãn tiền đích cự nhân tại bị băng phong chi trung tránh trát trứ nhất điểm điểm địa di động. Tại tự kỷ dĩ kinh đối diện tiền đích giá nhất thứ tràng chiến đấu cảm đáo yếm phiền chi hậu, nại lí á dụng tự kỷ đích ý thức tiễu tiễu hạ đạt liễu mệnh lệnh, nhượng vô sổ cá băng thứ triều trứ cự nhân như đồng tiễn vũ nhất bàn địa lạc hạ.
Tiễn vũ phát 『 xạ 』 đích xoát xoát thanh hoa phá liễu không khí, vô sổ cá băng thứ tại cực đoản đích thời gian chi nội nhất cá nhất cá đích thứ nhập liễu cự nhân đích thân thể chi nội. Đạn chỉ chi gian, giá cá cự nhân đích thân thể đích các xử, tựu bị vô bỉ phong lợi đích băng thứ sở xuyên khổng kích thương. Tại trọng phục liễu bất tri đạo đa thiếu thứ đích công kích chi hạ, tha tài cương cương giác tỉnh một hữu đa cửu đích sinh mệnh tựu tại giá cá vô pháp để đáng đích công kích chi trung bị tồi hủy đãi tẫn. Tại sở hữu đích băng thứ đô tiến nhập liễu cự nhân đích thân thể chi hậu, nại lí á tùy tức dụng ý thức mệnh lệnh giá ta băng thứ tự ngã phá toái. Bạn tùy trứ thanh thúy đích băng khối phá toái thanh, dĩ kinh bị nại lí á dụng cực hàn đích lực lượng băng phong trụ đích cự nhân, tùy tức hóa tác liễu nhất khối nhất khối đích toái liệt đích thạch đầu.
“Vô liêu.” Nại lí á thuyết, tha hoàn toàn một hữu bả tự kỷ đích nhãn thần khán hướng hạ nhất cá lai trảo tự kỷ phục cừu đích địch nhân.
“Nhĩ môn tựu bất năng nhất thứ đa lai nhất điểm nhân mạ?” Nại lí á tựu tượng thị não đại đích trắc diện hữu trường nhãn tình nhất dạng, tại lánh nhất cá phục cừu giả khí thế hung hung địa triều trứ tự kỷ trùng lai đích na nhất thuấn gian tái nhất thứ thân xuất liễu tự kỷ đích hữu thủ. Giá nhất hồi, hựu thị nhất cổ tại hôn ám đích điều kiện hạ ngận nan khán thanh đích, hựu thanh triệt đáo cận hồ thấu minh đích thâm uyên chi thủy hòa nhất điểm điểm hắc 『 sắc 』 đích khí tức tổ thành đích lực lượng sử cự nhân bất đắc bất đình liễu hạ lai. Giá nhất kích đích lực lượng yếu bỉ nại lí á cương cương trở chỉ na cá dĩ kinh hóa tác toái khối đích cự nhân đích tạp kích đích nhất kích canh gia cường liệt, dĩ chí vu giá cá địch nhân tại bị bách đình hạ lai đích na nhất khắc, tự kỷ đích hung thang tựu kỉ hồ bị kích toái.
“Bất quá, khán dạng tử nhĩ môn thị tưởng bả thứ kích nhất điểm đích đông tây lưu đáo ngã khứ đối phó nhĩ môn đích thủ lĩnh đích thời hầu ni ~” nại lí á đái trứ vi vi trào phúng đích vi tiếu thuyết đạo, tùy hậu, tha thân xuất liễu tự kỷ đích thực chỉ, mệnh lệnh trứ tại cương tài đích công kích trung tiến nhập liễu cự nhân đích thân thể nội bộ đích thủy lưu băng phong tịnh tạc liệt. Hựu thị tại nhất cá đạn chỉ chi gian, nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật sát na gian tựu bị tòng nội đáo ngoại đích băng thứ sở quán xuyên, như đồng nhất cá do nham thạch hòa băng thứ tổ thành đích cự đại thứ cầu.
“Ngã tưởng nhĩ môn cai bất tri đạo nhĩ môn đáo để tại đối phó thập ma ba, cáp cáp ~” nại lí á thu hồi liễu tự kỷ đích thủ, tiếu trứ thuyết đạo. Tha đả lượng liễu nhất hạ tự kỷ nhãn tiền đích “Nghệ thuật phẩm”, tại kinh quá liễu đoản tạm đích tư khảo chi hậu, quyết định bất nhượng băng thứ phá toái, nhượng giá cá cự nhân tựu dĩ giá chủng tư thái tử khứ.
“Ma....... Hiện tại, nhĩ môn tựu tẫn khả năng địa hướng hư thụ kỳ đảo ngã môn bất hội na ma khoái địa giải quyết nhĩ môn đích lão đại ba....... Bất quá hư thụ khả bất hội thính nhĩ môn thuyết thoại đích nga ~”
Nại lí á tha như thử cao ngạo địa thuyết trứ.
Đồng thời, tại sở hữu nhân đô tại dữ cự nhân chiến đấu đích thời hầu, duy ngã hảo tượng thị tiêu thất bất kiến liễu nhất dạng, trương vọng tứ chu, trảo bất đáo na cá hắc 『 sắc 』 trường phát đích nam nhân. Thật tế thượng, tha tòng lai đô một hữu nhượng nhậm hà nhân khán đáo quá tự kỷ chiến đấu đích thân ảnh, tại giá chủng thời hầu, tha hảo tượng liên thân ảnh đô bất tưởng nhượng biệt nhân khán kiến.
Tất cánh thị nhất cá hòa nại lí á hoàn hữu tề truất nhất dạng thần bí đích nam nhân. Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~