“Giá.......”
Thính đáo liễu tuần tử đích giá nhất cú thoại, hoang bất cấm hãm nhập liễu bất tri đạo cai thuyết ta thập ma đích trầm mặc chi trung. Tự kỷ đích muội muội đối vu tằng kinh đích huyết chiến nhất vô sở tri, dã bất tri đạo hiện tại đích tự kỷ thật tế thượng dĩ kinh toán thị vô xử vi gia. Tuy nhiên thuyết tự kỷ một hữu thân nhãn kiến đáo chứng cư, đãn thị hoang tri đạo, tự kỷ đích phụ thân, dĩ kinh ly khứ liễu, dĩ kinh bất tri đạo tiền vãng na cá địa phương liễu, ngận hữu khả năng, dĩ kinh tưởng giá ta sử đồ nhất dạng chiến tử, hoặc giả thuyết thị bị giá ta sử đồ đích mạc hậu lĩnh đạo nhân đái tẩu liễu. Tuy nhiên thuyết một hữu chứng cư, đãn thị hoang tri đạo, tha tựu thị tri đạo.
“Tuần tử.......”
2015-7-20——12: 03: 12
Thị đích...... Giá tựu thị tự kỷ lai đáo giá cá cư thuyết thị nhân loại tằng kinh duy nhất đích vương thành, nhân dữ thần cộng hữu đích thánh địa đích thành thị chi tiền sở kinh lịch đích sự tình. Mục đích ngận giản đan, tựu chỉ thị vi liễu tầm trảo tự kỷ khả năng dĩ kinh tử khứ đích phụ thân. Vi liễu đạt thành tự kỷ đích mục đích nhi hòa khán hỏa nhân hòa thuật giả giá lưỡng cá tổ chức tiếp xúc, tòng nhi liễu giải liễu quan vu cựu thần đích sự tình, dã tri đạo liễu đương sơ na ta dữ tự kỷ sinh tử đối quyết đích nhân tiện thị sở vị đích sử đồ, bị cựu thần thao túng đích khả liên nhân. Thông quá giá ma nhất điểm tiểu tiểu đích tuyến tác hòa tự kỷ bất khả kháo đích trực giác, tự kỷ tuyển trạch liễu lai đáo giá lí, tất cánh, kỉ thiên niên dĩ lai, giá lí nhất trực đô thị nhân loại dữ cựu thần đích chiến tràng.
Giá tọa thành thị...... Tại lục thiên đa niên đích tuế nguyệt lí diện dĩ kinh mục đổ liễu soa bất đa thập nhị thứ đích hư thụ giác tỉnh ba. Hiện tại, tằng kinh đích vương thành di tích dĩ kinh nan tầm, tức tiện thị hữu tâm nhân dã ngận nan tòng giá tọa thành thị chi trung cảm thụ đáo thập ma bất đồng phàm hưởng đích khí tức. Chỉ hữu na ta bị sang tạo xuất lai đích thần linh môn, hội đái trứ triều thánh tuần lễ nhất bàn đích tâm tình, hội đái trứ phục cừu đích dục vọng, lai đáo giá cá hư thụ bị phong ấn chi địa, tầm mịch trứ mẫu thần đích khí tức.
Bất quá thuyết thật thoại, thời gian dĩ kinh quá khứ liễu nhất niên. Khả năng thị tự kỷ đích tâm dĩ kinh bị thời gian kích bại nhi ma mộc, tại nhật phục nhất nhật đích vô quả chi hậu, tự kỷ dã hảo tượng tương đương sơ đích thống khổ hòa mê mang sở di vong liễu, tự kỷ dã hảo tượng nhượng tự kỷ hoàn toàn thục tất tại giá lí đích sinh hoạt chi trung liễu. Tuy nhiên thuyết thị vi liễu tầm phụ nhi lai đáo giá cá địa phương, nhiên nhi, tự kỷ sở tố đích hòa tối sơ đích mục đích hữu quan đích sự tình, tuyệt đại đa sổ đô thị tại tư niệm chi trung truy trục trứ phụ thân đích thân ảnh, hoài niệm trứ tòng tiền đích vãng sự. Đối vu thất lại thần tập giá cá nhân đáo để hà khứ hà tòng, hựu thị phủ hoàn hoạt tại giá cá thế giới thượng, hoang y nhiên bất đắc nhi tri, tha sở tri đạo đích, tiện chỉ hữu, tạo thành tự kỷ đích bi kịch đích mạc hậu chủ sử, cực hữu khả năng thị nhất cá cựu thần nhi dĩ.
Chí vu lý do? Hoang bất tri đạo, tất cánh phụ thân tại truyện thụ kiếm thuật chi dư, tịnh một hữu đa đàm nhất cú quan vu gia tộc đích sự tình, tịnh một hữu đa đàm nhất cú tại lam lưu đích truyện thừa chi trung sở phát sinh đích cố sự.
“Ai......”
Hoang thán liễu khẩu khí, thử thời tha dĩ kinh tọa liễu khởi lai. Kết thúc liễu tự kỷ đích hồi tưởng, tha dã ly khai liễu sàng thượng, tập quán tính địa chỉnh lý hạ y thường, hồi đáo khách thính. Tại tọa đáo sa phát thượng chi tiền, tha hữu điểm bách vô liêu lại địa nã khởi liễu tiên tiền tùy thủ phóng tại trác thượng đích thủ cơ, án hạ giải tỏa kiện chi hậu, tha phát hiện, do vu tự kỷ tập quán tính cấp thủ cơ quan tĩnh âm đích duyên cố, bình mạc thượng hiển kỳ trứ cửu cá vị tiếp lai điện, lai điện giả, tuần tử.
“Ai?”
( tuần tử đả điện thoại lai liễu? )
Hoang do dự liễu nhất hội, tùy hậu giải tỏa bình mạc, đả toán cấp tuần tử hồi bát quá khứ. Tha y hi ký đắc, tại kim niên đích mỗ nhật, tuần tử hảo tượng thuyết quá, tự kỷ hội tại thử giả đích thời hầu lai đáo giá lí đích lai trứ....... Nhi thả dã thị tại điện thoại lí diện thuyết đích.
( tuần tử na gia hỏa bất hội dĩ kinh tại phi cơ thượng liễu....... )
“Khai môn a, ca ca!”
( ba....... )
“Khai môn a, ngã tri đạo nhĩ tại lí diện!”
Như đồng thôi phòng tô nhất bàn đích xao môn thanh hưởng khởi, hoang mặc mặc địa bả thủ cơ phóng hồi trác diện thượng, đan thủ ô trứ kiểm.
“Khai môn a, nhĩ hữu bổn sự bàn tân gia, nhĩ hữu bổn sự khai môn a!” Môn ngoại đích tuần tử tiếp trứ đại thanh thôi xúc đạo.
( hảo đích hảo đích....... )
Hoang tại tâm trung mặc mặc địa vô nại ứng hòa đạo, nhất biên hoãn hoãn địa tẩu ly thượng vị tọa nhiệt đích sa phát, tẩu hướng tự kỷ gia đích môn khẩu. Nhiên nhi, tựu tại hoang tức tương thân xuất thủ khứ xúc bính môn bả thủ cấp tuần tử khai môn đích thời hầu, tự kỷ gia đích môn khước đột nhiên chi gian đả khai, hiểm ta yếu bả hoang đích tị lương cốt chàng oai nhị thập tam điểm tam tam độ. Thương xúc địa hộ trứ tự kỷ đích tị lương cốt hậu thối nhất tiểu bộ, chỉ khán kiến tuần tử tại liên tục tam thanh thôi xúc đắc bất đáo hồi ứng chi hậu, tự kỷ chủ động đả khai liễu bị hoang sự tiên tỏa thượng đích môn.
“Tuần tử.......” Hoang hữu điểm thất thố địa thuyết, tựu hảo tượng tiền lai bãi phóng tự kỷ đích kỳ thật thị tự kỷ đích tiền nữ hữu, nhi bất thị tự kỷ đích thân muội muội thất lại tuần tử.
“Ca ca....... A.......” Bổn lai tưởng yếu trang xuất nhất phó hảo muội muội đích dạng tử đích tuần tử dã nhân vi hoang đích hành vi nhi lộ xuất liễu đản đông đích biểu tình, “Tựu thuyết nhĩ thị tại gia đích đối ba?”
“Bất đối nhĩ chẩm ma.......”
“Ngã tri đạo nhĩ giá cá bổn đản khả năng hội bất khai môn đích, sở dĩ ngã sự tiên trảo phòng đông đại mụ yếu liễu bị dụng thược thi nga.” Tuần tử tương tự kỷ đắc đáo đích bị dụng thược thi triển kỳ tại hoang đích nhãn tiền, “Ngã tựu thuyết, ngã tựu thị na cá xá, trụ tại bát lâu đích thất lại hoang đích nhất mạt đa.”
“Nga.......” Hoang hữu điểm vô khả nại hà địa “Nga” liễu nhất thanh.
“Nga....... Đối vu viễn đạo nhi lai trảo nhĩ đích muội muội nhĩ tựu giá cá thái độ mạ.......” Tuần tử bất mãn địa thuyết, “Ngã hoàn chuyên môn khứ trảo liễu các chủng thân thích lai bang ngã lai giá lí đích ai, kết quả nhĩ liên môn đô bất cấp khai đích, hạnh khuy ngã sự tiên trảo liễu phòng đông nã liễu bị dụng thược thi, bất nhiên ngã hoàn đắc cấp nhĩ tỏa tại ngoại diện.......” Tuần tử tiếp trứ bão oán đạo.
( ngã bổn lai thị yếu khai đích........ )
“Nột, ca ca a.”
“Hựu chẩm ma liễu?”
“Đối vu viễn đạo nhi lai đích ngã a, tựu một hữu nhất điểm điểm biểu kỳ mạ?”