Na cá thời hầu......?
Cơ hoa trinh đích thích kích bất luận thị tại thập ma thời hầu đô bỉ tần trạc tưởng tượng chi trung đích yếu hữu lực đích đa, đương tự kỷ đích tâm trung xuất hiện liễu tứ cá tự đích nghi vấn đích thời hầu, giá công kích sở hiên khởi đích khí lưu y nhiên một hữu kết thúc, tương tần trạc hòa cơ hoa trinh đích tư tự nhất khởi đái đáo liễu đồng nhất cá địa phương.
Na thị tại lưỡng niên chi tiền, lưỡng cá nhân đích niên linh hoàn chỉ hữu thập tứ tuế đích thời hầu.
Na cá thời hầu, tần trạc nhãn trung đích cơ hoa trinh dã thị tại tố trứ tương đồng đích động tác, chỉ bất quá đối trứ đích thị nhất cá bãi phóng tại tha gia tiểu tiểu viện tử lí diện đích mộc thung. Cơ hoa trinh ứng cai bất hội tại luyện tập chi trung đối nhất cá mộc thung phóng thủy, hồi tưởng khởi lai, na khả năng thị nhất cá năng cú bả nhân loại đích cốt đầu thích thành tam đoạn đích công kích.
2013-7-04——15: 23: 16
Lưỡng niên tiền đích nhất cá nhất như vãng nhật đích hạ nhật, cơ hoa trinh trạm tại tự kỷ gia đích viện tử lí diện, đối trứ nhất cá bão kinh phong sương đích mộc thung tiến hành trứ như vãng nhật đích luyện tập. Tần trạc tắc khán thượng khứ hữu điểm bách vô liêu lại địa bàn thối tọa tại nhất bàng, mặc mặc địa khán trứ cơ hoa trinh đích song cước thích xuất hoa lệ đích quỹ tích khán thượng khứ kỉ hồ yếu nhượng giá cá mộc thung đoạn điệu. Đối vu tha giá chủng môn ngoại hán lai giảng, cơ hoa trinh sở tác xuất đích động tác, năng cú câu khởi đích hồi ức, ứng cai tựu thị tại bất cửu chi tiền, đương thanh xuân kỳ thiếu nữ hòa thanh xuân kỳ thiếu niên nhất khởi nhất bất tiểu tâm tại mỗ cá thành thị đích hắc ám giác lạc ngộ đáo chính trị lão sư thượng khóa thời sở thuyết đích “Phôi nhân” chi thời, thanh xuân kỳ thiếu nữ nhất bất tiểu tâm tựu yếu bả na ta vận khí bất hảo đích tiểu hỗn hỗn đả thành thập cấp thương tàn đích kinh lịch.
Na cá thời hầu đích tần trạc hoàn thị nhất cá hoàn hoàn toàn toàn đích phổ thông nhân, đối vu na cá thời hầu đích tha nhi ngôn, cơ hoa trinh hòa tha na cá kỳ quái đích thúc thúc, ứng cai đại biểu trứ nhân loại năng cú đạt đáo đích chiến đấu lực đích tối cao cảnh giới ba.
“Nột, trạc a.” Tại nhất cá trắc thích soa điểm yếu bả dĩ kinh bất chẩm ma ổn định đích mộc thung thích phi chi hậu, cơ hoa trinh tạm đình hạ lai liễu tự kỷ đích động tác, tùy thủ sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn, đối tần trạc thuyết đạo.
“Chẩm ma liễu?”
Cơ hoa trinh khán hướng tần trạc: “Nhĩ dĩ kinh tọa tại giá lí khán liễu cú cửu liễu ba.” Tha đốn liễu đốn, “Tựu bất tưởng yếu tố điểm thập ma biệt đích sự tình mạ?”
“Ngạch....... Ngã bất thị tại đẳng nhĩ cảo hoàn mạ.......” Tần trạc vi vi giới tiếu trứ hồi đáp đạo, “Nhi thả nhĩ thuyết tố biệt đích sự tình thị chỉ thập ma sự tình a........”
“Ngạch......” Khán thượng khứ cơ hoa trinh tự kỷ dã bất chẩm ma thanh sở, tha đan thủ thác trứ hạ ba, kinh quá thâm tư thục lự chi hậu, cân tần trạc thuyết: “A, đối liễu nga, nhĩ hoàn ký đắc na cá thời hầu ba?” Tha nhất bất tiểu tâm tựu thuyết xuất liễu hòa lưỡng niên chi hậu nhất dạng đích thoại ngữ.
“Na cá thời hầu?” Tần trạc bất giải địa thuyết đạo.
“Tiểu học đích thời hầu lạp.” Cơ hoa trinh thuyết, “Ký đắc na cá thời hầu a, nhĩ thuyết quá tưởng yếu hòa ngã nhất khởi hướng ngã thúc thúc học tập đích nga.”
( ngã hữu thuyết quá mạ? )
“Ngã hữu thuyết quá mạ?” Tần trạc cảm đáo hữu điểm mộng bức, hướng cơ hoa trinh đích na cá kỳ quái đích thúc thúc học tập thuyết bất thượng phái biệt đích võ thuật, giá hảo tượng thị nhất cá văn khoa nhược thụ thiếu niên căn bổn bất hội khứ khảo lự đích sự tình, vu tha nhi ngôn, tựu toán chân đích khứ tố liễu, dã hảo tượng thị cấp nhất cá trí chướng nhi thỉnh nhất cá cáp phật gia giáo nhất dạng.
Cơ hoa trinh đan thủ xoa yêu, hào bất tha nê đái thủy địa hồi đáp đạo: “Thuyết quá.”
“Tựu toán thuyết quá dã bất thị nhận chân đích ba......” Tần trạc trạm liễu khởi lai, tử tế tư khảo nhất hội, đái trứ nhất chủng bất tường đích dự cảm thuyết đạo: “Nhĩ bất hội tưởng nhượng ngã hiện tại tựu bái nhĩ thúc thúc vi sư ba.......” Tha hữu điểm khẩn trương địa thuyết, dĩ nhất cá thể dục thành tích bị cơ hoa trinh suý liễu nhất điều hoa nhĩ nhai đích nam nhân đích thân phân.
“Ma, tiểu học sinh thời hầu tựu thuyết quá đích thoại, vi thập ma bất thí thí ni?”
( thùy tiểu học nhất niên cấp đích thời hầu một hữu thuyết quá yếu khứ chửng cứu thế giới a? )
“Bất thị, na cá.......”
“Kim thiên tài đột nhiên tưởng khởi lai giá kiện sự, tựu cô thả thí thí ba.” Cơ hoa trinh thuyết, “Phản chính đỉnh đa dã thị bị đả nhất đốn.”
“Bất thị bất thị, giá.......”
“Ma, hiện tại tựu đái nhĩ khứ kiến ngã thúc thúc ba.”
“Nhĩ thuyết chân đích a.......”
“Phản chính đỉnh đa dã tựu thị bị.......” Cơ hoa trinh tử tế tư khảo liễu nhất hạ, cải biến liễu nhất hạ tự kỷ đích thố từ: “Đoán luyện kỉ hạ ma ~”
( ngạch...... )
Vu thị, tại đương thiên đích vãn ta thời hầu......
Tại nhất cá thất nội đích đạo tràng lí diện.
Cơ hoa trinh thị chân đích đái trứ tần trạc khứ tái nhất thứ kiến liễu tha đích thúc thúc cơ thị, nhi thả giá nhất hồi tuyệt đối bất thị vi liễu khứ trảo giá cá trung niên nam nhân phao trà. Cơ hoa trinh hòa tần trạc lưỡng cá nhân tịnh bài trạm trứ, nhi cơ thị tựu hảo tượng tri đạo tha môn đích lai ý nhất dạng, tại lưỡng cá nhân thôi khai môn chi tiền, tha dĩ kinh bất tri đạo bối đối trứ đại môn, song thủ bão trứ hung, dĩ giá chủng đại sư đích tư thái đẳng đãi liễu đa cửu.
“Thúc thúc.......” Cơ hoa trinh tri đạo, tần trạc hòa tự kỷ bất đồng, hoàn toàn bất thị na chủng biệt nhân khẩu trung sở vị đích võ học kỳ tài, trường đại chi hậu năng khứ phách điện ảnh đích gia hỏa, tự kỷ đích thúc thúc dã hứa hội dụng tiệt nhiên bất đồng đích thái độ đối đãi tha, na phạ chỉ thị đệ nhất thiên đích bất tình nguyện bái sư học nghệ. Đãn thị cơ thị khước dĩ giá chủng tư thế đẳng đãi trứ tự kỷ đích chất nữ hòa tự kỷ chất nữ đích thanh mai trúc mã, hoàn thị nhượng cơ hoa trinh cảm đáo ta hứa bất thích chi cảm.
Cơ thị hảo tượng thị minh tri cố vấn địa thuyết đạo: “Hữu thập ma sự?”
Tha hoàn toàn một hữu hồi đầu khán hướng lai khách, hảo tượng ngoại giới đích sự tình đô bất quan tha đích sự tình, dã bất tưởng khứ lý nhậm hà thân ngoại chi sự. Giá chủng thái độ, tần trạc cảm giác giá đảo thị hữu điểm tượng thị nhất cá truy cầu lực lượng đích sát ý cường giả.
Cơ hoa trinh tại kinh quá liễu phiến khắc đích thâm tư thục lự chi hậu, quyết định mại đội hữu địa thuyết đạo: “A, thị trạc......”
“Tha?” Cơ thị vi vi hồi quá liễu đầu, nhãn thần phiêu liễu nhất nhãn tần trạc.
“Tiểu thời hầu đích thời hầu, nhĩ ứng cai hoàn ký đắc tha thuyết quá hảo đa thứ yếu lai hòa nhĩ học tập đích ba.......”
( ngã chân đích hữu thuyết quá mạ....... ) tần trạc tại nội tâm thổ tào đạo, bách bàn vô nại địa khán trứ cơ hoa trinh.
Nhi cơ thị tắc cấp xuất liễu khẳng định đích hồi đáp: “Đương nhiên.”
Khố đang lí diện điểm hỏa sài —— đang nhiên.
( ngã chân đích hữu thuyết quá? ) tần trạc tiếp trứ tại nội tâm thổ tào đạo.
Thoại thuyết đáo giá lí, cơ thị tài chuyển quá thân, chính đối trứ lai bãi phóng tự kỷ đích khách nhân. Tha song thủ thùy hạ, khả năng hữu điểm hách nhân đích nhãn thần triển kỳ tại liễu tần trạc đích nhãn tiền. Đan đan tòng ngoại biểu thượng diện lai khán, cơ hoa trinh đích thúc thúc đích xác hữu kỉ phân võ học cường giả đích dạng tử, đãn thị hoàn toàn bất tượng thị nhất cá thiện vu giáo đạo biệt nhân đích sư phó, nhi chỉ thị nhất cá độc tự truy cầu lực lượng đích sát ý cường giả, giá bất cấm nhượng nhân cảm đáo nguy hiểm.
“Tha......”
“Giá thị bất hành đích.” Xuất hồ cơ hoa trinh đích dự liêu, cơ thị tự hồ hoàn toàn một hữu do dự địa cự tuyệt liễu.
“Ai?”
“Giáo đạo tha, bất hành.” Cơ thị trọng phục liễu nhất biến tự kỷ đích ý tư.
“Thúc thúc?”
“Giá cá nhân đích thân thượng tịnh một hữu chiến đấu đích ý nguyện, hiện tại một hữu.” Cơ thị khán thượng khứ cực kỳ nghiêm túc chính kinh địa cấp liễu cơ hoa trinh nhất cá hồi đáp, tần trạc bất tri đạo, diện đối cơ thị nghĩa chính ngôn từ đích cự tuyệt, tự kỷ thị ứng cai cảm đáo tiểu tiểu đích khánh hạnh hoàn thị đối thử bất mãn, “Như quả tâm trung một hữu chiến đấu đích ý nguyện, na ma học tập chiến đấu chỉ bất quá thị bạch phí công phu nhi dĩ.” Cơ thị thuyết đạo, “Dã tựu bất dụng cường bách tha liễu.”
“Đẳng hạ, thúc thúc.......”