2015-7-23——16: 38: 56
Tam thiên chi hậu......
Tần trạc dĩ kinh ta hứa vong ký liễu tam thiên chi tiền đích sự tình, tẫn quản na ta sự tình tại mỗ chủng trình độ thượng toán đắc thượng thị khắc cốt minh tâm đích ký ức, tẫn quản tự kỷ chính tại thường thí trứ nhất thiết nỗ lực nhượng tự kỷ chấn tác khởi lai, nhiên nhi, tề truất sở thuyết đích na ta thoại ngữ, hoàn thị vô pháp toàn bộ đình lưu tại ký ức chi trung.
Diêu minh nguyệt gia lí đích viện tử chi trung.
Tần trạc trạm tại tiếp cận môn khẩu đích địa phương, đẳng đãi trứ diêu minh nguyệt xuất lai. Kim thiên diêu minh nguyệt tại điện thoại lí diện ước liễu tự kỷ lai thử địa kế tục huấn luyện, án chiếu tha thiện tự tố hạ đích ước định. Dã bất tri đạo thị xuất vu thập ma nguyên nhân, tại triệu thiên như cư thuyết hòa diệp thiện lan sản sinh liễu quan hệ chi hậu, diêu minh nguyệt trảo tự kỷ đích tần suất hảo tượng tăng gia liễu bất thiếu.
“Tại giá lí đẳng liễu đĩnh cửu đích ba.” Đẳng đãi liễu khoái nhị thập phân chung chi hậu, diêu minh nguyệt tài tẩu xuất liễu phòng tử lai đáo tần trạc đích diện tiền. Tha tượng dĩ vãng nhất dạng song thủ bão tại hung tiền, lai đáo tần trạc diện tiền chi hậu tiện bán ỷ kháo tại tường thượng, “Tần trạc. Tối cận một hữu trảo đáo danh vi mạt hách bối nhĩ đích nam nhân ba?” Tha thuyết, ngữ khí bình thường hi tùng tựu hảo tượng thị nhất cá mỹ quốc hắc nhân tại thuyết “Whassup, myhomie?” Nhất dạng,
“Na cá nhân....... Tiên bất quản đáo để thị bất thị cựu thần. Khởi mã tha hòa chi tiền ngã môn ngộ đáo đích sở hữu chủ sự giả đích hành sự phương thức đô bất đồng.......” Tần trạc vi vi diêu liễu diêu đầu, nan đắc địa nhận chân phân tích đạo, “Tha hảo tượng một hữu thập ma đặc định đích kế hoa, nhất trực đô tại tùy tâm sở dục địa hành sự.”
Tựu tượng thị xjb ngoạn hiệp đạo liệp xa thủ đích thời hầu nhất dạng.
“Ma, toán liễu, tuy nhiên thuyết một hữu thập ma kế hoa tính, đãn thị na gia hỏa hoàn thị đĩnh chú ý ẩn bí cẩu mệnh đích, tòng hiện tại lai khán cô thả hoàn một hữu thập ma phá phôi tính ba.” Diêu minh nguyệt thanh liễu hạ tảng tử, “Bất quá, ngã khiếu nhĩ quá lai đích chính sự thị huấn luyện đối ba?”
Tần trạc khinh khinh địa hồi liễu nhất thanh: “Ân......”
“Sở dĩ thuyết.......?”
“Chuẩn bị hảo ai đả liễu?” Tần trạc tương diêu minh nguyệt đối tự kỷ thuyết quá liễu bất tri đạo đa thiếu biến đích thoại trọng phục liễu nhất biến.
“Ma....... Toán nhĩ thuyết đối, bất quá.......”
“Bất quá thập ma?”
“Bất quá tựu thị, tựu thị....... Ân........ Nhĩ tự kỷ hồi đầu tiều ba.”
“Thập ma a....... A.......” Tần trạc án chiếu diêu minh nguyệt sở chỉ kỳ đích chuyển hồi đầu khứ khán hướng thân hậu đáo để hữu thập ma đông tây, tại tự kỷ chuyển quá đầu khứ đích nhất thuấn gian, cơ hoa trinh đích thân ảnh xuất hiện tại liễu tự kỷ đích nhãn tiền, tha dã hòa diêu minh nguyệt nhất dạng song thủ bão tại hung tiền, dụng nhất chủng lược đái bất tiết đích nhãn quang khán trứ tự kỷ.
( ai?! )
Như quả cơ hoa trinh hoàn một hữu trực đáo chân tương đích thoại, dã hứa hiện tại đích tần trạc phản đảo bất hội na ma kinh hoảng hại phạ, chỉ thị hội hạ ý thức địa dam giới địa giải thích tự kỷ vi thập ma hội tại giá chủng thời hầu hòa diêu minh nguyệt tại nhất khởi. Bất quá, tại tam thiên chi tiền, cơ hoa trinh dĩ kinh thông quá nhất chủng thâm khắc đích phương thức nhượng tự kỷ tri hiểu liễu tần trạc dã tri đạo đích nhất thiết, diện đối trứ song thủ bão trứ ( bỉ diêu minh nguyệt tiểu hảo kỉ cá tráo bôi đích ) hung vô ngôn trạm lập trứ đích cơ hoa trinh, tần trạc tổng hữu nhất chủng phi thường bất hảo đích dự cảm.
Cơ hoa trinh khước thị dụng thính thượng khứ dị thường bình tĩnh đích ngữ khí thuyết đạo: “Trạc.”
“Na, giá cá a.......” Diêu minh nguyệt tẩu đáo liễu lưỡng nhân đích trung gian, đối tần trạc thuyết: “Ngận di hám thính thuyết liễu nhĩ đích thanh mai trúc mã dĩ kinh tri đạo liễu na ta bất cai tri đạo đích sự tình.......”
“Ngã tri đạo.......”
“Nhiên hậu, tại kim thiên ngã đả toán đả điện thoại cấp nhĩ chi tiền tha trảo đáo liễu ngã. Ngã dã bất tri đạo tha tòng thùy đích khẩu trung....... Cổ kế thị tề truất đích....... Tri đạo liễu ngã hòa nhĩ chi gian đích sự tình. Vu thị, tha cân ngã đề xuất liễu nhất kiện ngã giác đắc hoàn đĩnh hảo đích sự tình.” Diêu minh nguyệt thuyết.
“Xá........?” Tần trạc bất giải địa vấn đạo, đãn thị tâm trung dĩ kinh hữu liễu điểm B sổ.
“Tạm thời đại thế ngã đích vị trí...... Nhĩ minh bạch đích ba.”
Tần trạc khán liễu khán y cựu một hữu thuyết thoại đích cơ hoa trinh, triều trứ diêu minh nguyệt khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu.
“Na ngã tựu bất dụng đa thuyết liễu ba, ngã gia đích viện tử tựu tạm thời tiên nhượng cấp nhĩ môn liễu nga ~”
“Ai, xá?”
“Giá cá ma....... Thuyết thật thoại tha lai trảo ngã đích thời hầu....... Ngã môn nhân vi mỗ ta nguyên nhân quá liễu quá chiêu thập ma đích....... Ngã giác đắc tha nhất định hội giáo đắc bỉ ngã hảo đích, cáp cáp cáp cáp........” Diêu minh nguyệt đích ngữ khí khai thủy hữu điểm bất chính kinh khởi lai, “Tổng nhi ngôn chi nhĩ môn tựu hiện tại giá lí....... Ân....... Hưởng thụ nhất hạ nhị nhân thời quang ba........”
Diêu minh nguyệt hữu ta cấp xúc địa thuyết hoàn giá cú thoại, thoại tất chi hậu, tiện tùy ý địa huy liễu huy thủ tiểu bào ly khai liễu tự kỷ đích gia phụ cận, lưu hạ tần trạc hòa cơ hoa trinh lưỡng cá nhân.
“Ngạch.......”
“Nhĩ ứng cai đĩnh thanh sở liễu ba.” Cơ hoa trinh đích ngữ khí y nhiên thính thượng khứ thập phân lãnh tĩnh, “Ngã cân diêu minh nguyệt thuyết liễu ta thập ma đông tây.”
“Nhĩ chân đích thị giá ma tưởng đích mạ.......”
“Tức tiện thị hiện tại, thúc thúc dã một hữu đồng ý lai thân tự giáo đạo nhĩ.” Cơ hoa trinh đích song thủ phóng hạ, thuyết đạo, “Tuy nhiên thuyết bất tri đạo vi thập ma, bất quá, dã hứa hiện tại đích ngã dĩ kinh khả dĩ giáo đạo biệt nhân liễu.”
“Ngạch...... Sở dĩ thuyết nhĩ hựu cân nhĩ thúc thúc đề xuất liễu na cá sự tình mạ?” Tần trạc vấn.
“Chỉ thị hàm súc địa vấn nhất hạ nhi dĩ, bất quá, giá nhất hồi, thúc thúc dã chỉ thị đan thuần địa kiên trì cự tuyệt liễu, một hữu đề nhậm hà lý do.” Cơ hoa trinh hồi đáp đạo, “Nhiên hậu thuận tiện cân tề truất thuyết liễu nhất túc bả cai tri đạo đích sự tình đô tri đạo liễu nhi dĩ.”
( nhi dĩ? )
“Dã hứa hội hữu giá cá tất yếu....... Bất, giá dã hứa thị ngã khả dĩ bang trợ nhĩ đích duy nhất nhất kiện sự tình liễu ba.” Cơ hoa trinh thuyết.
Thật tế thượng tha đối giá nhất điểm đích phán đoạn thị thác ngộ đích, tam thiên chi tiền tha tại thụ hải đảo thượng diện đích chiến tích tựu túc dĩ thuyết minh, tha hoàn toàn khả dĩ tại chân chính đích chiến đấu thượng gia nhập tiến lai.
“Nhĩ thị đả toán gia nhập tiến lai đích mạ?”
“Dã hứa ba....... Như quả thuyết....... Tựu tượng na lưỡng cá nhân sở thuyết đích na dạng, ngã thị thế giới cự đại mệnh vận chi trung đích nhất phân tử......” Cơ hoa trinh lộ xuất liễu hanh hanh đích tiếu, tha khẩu trung đích “Na lưỡng cá nhân” sở chỉ đích thị mạt hách bối nhĩ hòa tề truất.
“Nhĩ.......”
“Bất quá, hiện tại dã bất yếu thuyết na ma đa nhượng nhân cảm giác phiền đích phế thoại liễu ba.” Cơ hoa trinh đả đoạn liễu tần trạc, bất quản tha tưởng yếu thuyết ta thập ma, “Ngã môn, hoàn thị khoái điểm khai thủy ba.......”
Nhất trận đoản tạm đích trầm mặc.
“Đối liễu, diêu minh nguyệt tha, bình thời thị chẩm ma cảo nhĩ đích lai trứ?”