Giá bả đại kiếm, thị thuật giả đích hiện nhậm lĩnh tụ, lí tô á nhĩ - cái đề tư đích chuyên chúc di thuật, tai ách chi trượng, lai vạn đinh. Căn cư ngoại giới đích truyện thuyết, giá cá dĩ bắc âu thần thoại chi trung đích hủy diệt thế giới chi kiếm mệnh danh đích di thuật, sở cụ hữu đích lực lượng hoàn toàn bất hội thâu cấp thần thoại.
“Khái......” Thâm thâm địa tương á ca đinh tại tường bích thượng đích hỏa diễm đại kiếm sậu nhiên chi gian tiêu thất, triều trứ tha phi lai đích phương hướng phi hồi khứ. Á ca đốn thời vô lực địa quỵ đảo tại liễu địa thượng, đột như kỳ lai đích tập kích nhượng tha bối hậu đích hỏa dực ta hứa đình hạ liễu nhiên thiêu, thậm chí hữu liễu nhất điểm tức diệt đích tích tượng. Tha sĩ khởi đầu, chỉ khán kiến nhất cá bạch phát đích trung niên nam nhân chính tại triều trứ tự kỷ tẩu lai, thứ xuyên tự kỷ đích na nhất bả đại kiếm phi hồi đáo liễu giá cá nam nhân đích thủ trung,
Lí tô á nhĩ - cái đề tư.
“Khán dạng tử khán hỏa nhân đích hài tử môn dĩ kinh trảo đáo liễu đáp án liễu ni.......” Lí tô á nhĩ đan thủ khẩn khẩn ác trứ lai vạn đinh triều trứ á ca đích vị trí tẩu khứ, tại đình hạ lai chi tiền, tha khán hướng thân vi khán hỏa nhân đích thành viên đích triệu thiên như, nhiên hậu thị tuyến hựu tảo hướng tằng kinh thị vi tự kỷ công tác đích hoang. Lí tô á nhĩ đích thị tuyến, nhượng hoang bất cấm chuyển quá đầu khứ thường thí trứ đóa tị, “Hỏa diễm đích cựu thần...... Á ca....... Tưởng bất đáo ngã đích tổ tiên cánh nhiên thị nhĩ giá chủng gia hỏa.......”
“Tổ tiên.......?” Á ca ô trứ thương khẩu trạm khởi lai, bối hậu hỏa diễm đích lục dực trọng tân nhiên thiêu, đồng thời thân thượng biến bố liễu nhất ta như đồng hỏa sơn liệt phùng nhất bàn đích văn lộ, tượng chinh trứ tha canh gia đả khai liễu tự kỷ đích lực lượng, “A a, nhĩ dã thị sử dụng hỏa diễm lai chiến đấu đích nhân ba? Giá dạng tử khán lai, nhĩ đích thân thượng đích xác thị lưu thảng trứ ngã đích thần huyết ni.” Á ca khán hướng lí tô á nhĩ, khán hướng lí tô á nhĩ thủ trung nhiên thiêu trứ hùng hùng hỏa diễm đích tai ách chi trượng lai vạn đinh, khán trứ giá cá tại ngoại mạo niên linh thượng bỉ tự kỷ niên trường liễu kỉ thập tuế đích hậu đại thuyết đạo, “Một tưởng đáo cánh nhiên khả dĩ tại giá cá thời hầu kiến đáo ngã đích hậu đại....... Bất, ngã cánh nhiên hoàn hữu hậu đại lưu tại giá cá thế giới thượng, nhi thả cánh nhiên hoàn hội trạm xuất lai dữ ngã vi địch.......” Á ca “Hanh hanh” địa tiếu liễu kỉ thanh, “Sở dĩ thuyết a, nhĩ thị yếu ngỗ nghịch nhĩ đích tổ tiên mạ........ Ngã bất tri tính danh đích hậu đại a.......”
Phốc ——!
Lí tô á nhĩ dụng lai hồi đáp á ca đích, thị tai ách chi trượng đích hựu nhất thứ trùng kích.
“A, khán dạng tử thị bất dụng thuyết liễu.......” Á ca tiểu thanh đích đích cô đạo.
Sát na chi gian, á ca hỏa diễm đích lục dực đại phúc độ đích triển khai, tại triển khai đích na nhất thuấn gian, khóa việt xuất sổ thập mễ đích trường độ, xuy phất khởi túc dĩ tương chỉnh tọa sơn đầu xuy phi đích cụ phong nhượng lí tô á nhĩ tại nhất thuấn gian tiện đâu thất liễu ưu thế nhi bất đắc bất tương lai vạn đinh sáp nhập địa diện lai ổn trụ thân thể. Á ca tại nguyên địa tích súc liễu nhất hội lực lượng chi hậu, tựu triều trứ lí tô á nhĩ đích vị trí trùng lai, tha trùng phong đích tốc độ khả năng tịnh bất chẩm ma khoái, đãn thị mỗi tẩu nhất bộ, sở tán phát xuất lai đích nhiệt lượng, đô túc dĩ nhượng đồng dạng ủng hữu hỏa diễm đích năng lực đích lí tô á nhĩ cảm thụ đáo trất tức.
“A!!!”
Á ca đại hống nhất thanh, tại tiếp cận lí tô á nhĩ đích na nhất cá thuấn gian huy xuất tự kỷ đích hữu thủ, hỏa diễm hóa tác lợi trảo, hòa bối hậu cự đại đích lục dực nhất khởi phách hướng lí tô á nhĩ. Lí tô á nhĩ tùy tức hoành khởi tai ách chi trượng khẩn cấp phòng ngự, nhi tự kỷ tuy nhiên một hữu thu đáo thái đại đích thương hại, đãn thị dã bị phách phi xuất khứ hứa viễn, bất tri đạo tại bán không trung đình lưu liễu đa trường thời gian.
Lai bất cập phát xuất nhậm hà đích thống hô, lí tô á nhĩ tựu tái nhất thứ thụ khởi tự kỷ đích đại kiếm ứng phó á ca đích hạ nhất thứ tiến công. Tha phấn lực huy xuất hỏa diễm đích thành tường lai hòa tự kỷ đích tổ tiên đích hỏa diễm ngạnh bính ngạnh, nhất thứ, tái nhất thứ, tại hỏa diễm đích gia trì chi hạ, lí tô á nhĩ thủ trung đích lai vạn đinh nghiễm nhiên thành vi liễu nhất cá kỉ thập mễ trường đích trường kiếm lai hòa thượng vị hoàn hoàn toàn toàn giải phóng thật lực đích hỏa diễm cựu thần đối kháng. Tại kinh lịch liễu hảo kỉ thứ huy kích chi hậu, lí tô á nhĩ cao cao địa cử khởi liễu tự kỷ đích thủ, sấn trứ tự kỷ chi tiền sở phóng xuất đích đại lượng đích hỏa diễm nhượng á ca tạm thời một hữu tiếp trứ vãng tiền phương đột tiến, tha nhượng tự kỷ đích hậu nhan ngưng tụ tại kiếm đích đỉnh đoan, đương tai ách chi trượng đích kiếm tiêm thích phóng xuất như thái dương nhất bàn đích quang huy đích thời hầu, tha phấn lực triều trứ tiền phương nhất phách khứ.
Hỏa diễm hối tụ thành liễu nhất cá quang trụ triều trứ á ca trùng khứ, như quả á ca một hữu bính tẫn toàn lực đáng hạ giá nhất cá quang trụ, na ma chỉnh cá nam sơn tựu thử bị hủy diệt đại bán dã thị hữu khả năng đích sự tình. Á ca nhiên thiêu trứ đích lục dực bế hợp tại nhất khởi, như đồng thuẫn bài nhất bàn hòa lí tô á nhĩ tẫn toàn lực phát xuất lai đích quang hoàn ngạnh bính trứ. Tại nhất biên, lí tô á nhĩ bất đoạn địa bảo trì trứ hỏa diễm đích thích phóng, nhượng quang trụ nhất miểu bỉ nhất miểu mãnh liệt, nhi tại lánh nhất biên, thao khống trứ đồng dạng chúc tính lực lượng đích á ca, chính tại bất đoạn địa thường thí tương lí tô á nhĩ đích nhất thiết công kích tiêu giảm, tha canh gia địa triển khai liễu tự kỷ đích hỏa dực, cự ly hiện xuất nguyên hình, hoàn toàn giải phóng tự kỷ đích lực lượng tự hồ dã tựu chỉ thặng hạ liễu na ma nhất điểm cự ly.
Oanh ——!
Chuyển nhãn chi gian, hỏa diễm đích ôn độ sậu nhiên tiêu thất, yên trần già tế liễu thị tuyến, tại địa diện thượng lưu hạ liễu nhất cá cự đại đích lưu hữu dư ôn đích khanh. Lí tô á nhĩ đình lưu tại nguyên địa suyễn trứ thô khí, cương cương, tha kiệt tẫn toàn lực sử xuất liễu tự kỷ tối cường đích chiêu sổ, dã tựu thị đổ thượng nhất thiết tại cựu thần một hữu giải phóng tự kỷ toàn bộ đích lực lượng chi tiền trọng sang tha. Hiện tại, lí tô á nhĩ đình lưu tại nguyên địa, thủ trung đích tai ách chi trượng hữu liễu điểm tiêu thất đích tích tượng. Tứ chu vạn phân tịch tĩnh, tổng cảm giác, tự kỷ đích công kích hảo tượng thành công liễu.
“Ngô ——!”
Nhiên nhi, tại lí tô á nhĩ mạo xuất na chủng tưởng pháp đích hạ nhất miểu chung, á ca tiện tái nhất thứ trùng phong liễu thượng lai, hỏa diễm đích trùng kích kích trung liễu lí tô á nhĩ đích phúc bộ. Á ca bối hậu đích hỏa diễm đích lục dực dĩ kinh tại hòa quang pháo đích đối quyết chi trung bị kích tán, đãn thị hiện tại chính tại khoái tốc địa trọng tổ, tại á ca sử xuất đệ nhị kích nhất quyền tương lí tô á nhĩ tái nhất thứ đả phi đích thời hầu, tha bối hậu đích lục dực dĩ kinh tái nhất thứ triển khai, tuy nhiên một hữu chi tiền đích mãnh liệt, đãn thị đối phó thể lực đại phúc độ tiêu háo liễu đích lí tô á nhĩ, giá dĩ kinh túc cú liễu.
“Hoàn chân bất hội thị ngã đích hậu đại ni....... Quả nhiên yếu bỉ kỳ tha nhân hữu ý tư điểm.” Á ca nhượng tượng chinh tự kỷ lực lượng đích hỏa diễm đích lục dực canh gia địa triển khai, thuyết đạo, “Ngã tưởng, nhĩ ứng cai bất hội giới ý nhượng nhĩ đích tổ tiên tri hiểu nhĩ đích danh tự đích, đối ba? Ngã đích hậu đại nga.”
Lí tô á nhĩ dụng lai vạn đinh chi trì trứ tự kỷ na dĩ kinh biến bố chước thương đích ngân tích đích thân thể trọng tân trạm khởi lai, hữu điểm gian nan địa khán hướng á ca, bất khuất địa tòng chủy trung thổ xuất thất cá tự:
“Lí tô á nhĩ - cái đề tư.”
“Nga....... Chân thị cá nan thính đích danh tự.” Á ca như thử bình giới đạo, “Bất quá, khán dạng tử nhĩ hoàn thị khả dĩ tiếp trứ chiến đấu đích, nhi bất thị tại hạ nhất miểu chung tựu hội bị ngã khinh tùng địa sát điệu đích gia hỏa ba.” Tha khán trứ lí tô á nhĩ trọng tân trạm khởi lai, thuyết đạo, “Bất quá a...... Toán liễu....... Tái bồi nhĩ ngoạn ngoạn dã vô phương, đãn thị, nhĩ một hữu thập ma trị đắc nhĩ lưu niệm đích gia nhân ba? Lí tô á nhĩ.”
“Tác vi ngã đích tổ tiên, hoàn đối ngã thuyết xuất giá chủng thoại mạ......?” Lí tô á nhĩ trọng tân khẩn ác khởi liễu tái nhất thứ thành hình đích lai vạn đinh, “Ủng hữu nhĩ giá chủng tổ tiên, hoàn chân thị nhượng ngã nan dĩ trí tín.”