Sát na chi gian, tại nại lí á đối thử ti hào một hữu cảm giác đích tình huống chi hạ. Nhất điều, tái nhất điều, trực chí vô pháp sổ thanh sở, ngân bạch sắc đích đao quang kiếm ảnh đốn thời biến bố liễu chỉnh cá hắc ám chi trung, tựu như đồng bạo phong đích vũ đạo nhất bàn, triền nhiễu trụ liễu nại lí á đích thân thể.
Thiên vũ.......
Truyện thuyết chi trung, thất lại gia lưu truyện đích kiếm thuật, lam lưu đích tối chung áo nghĩa, tại nhất thứ trảm kích chi nội đích thời gian chi trung đả xuất thiên kích đích chiêu sổ, đao kiếm như phong địa tại hắc ám chi trung phúc cái trụ thụ kích giả đích toàn thân thượng hạ, thính thượng khứ thị phổ thông nhân vĩnh viễn dã bất khả năng xí cập đích kỹ năng. Nhi chi sở dĩ mệnh danh vi “Thiên vũ”, tiện thị nhân vi na nhất cú bất tri đạo thị thùy thuyết quá đích thoại:
“Phong thị thiên đích vũ đạo.”
Xuy ——!
Tại na cá hoàn một hữu bị nại lí á khán thanh sở diện khổng đích nam nhân thu kiếm nhập sao chi thời, nhất thiết đích hắc ám đốn thời tiêu thất, thế giới tòng vô thanh tiến nhập liễu hữu thanh chi trung. Nhất thuấn gian, vô sổ đích trảm kích sản sinh liễu hiệu quả, tiên huyết tại nại lí á đích thân thượng phi tiên nhi xuất, nại lí á tắc tại tự kỷ đích tiên huyết phi tiên nhi xuất đích na nhất thuấn gian miễn cường khán thanh sở liễu giá cá tập kích giả đích mô dạng. Giá cá nhân hòa kỳ tha á ca thủ hạ đích sử đồ nhất dạng già tế trứ tự kỷ đích diện khổng, đãn thị, bỉ khởi kỳ tha nhân bất đồng đích thị, tha dụng vu già tế diện khổng đích đông tây tự hồ yếu canh gia phá cựu nhất ta, tựu tượng thị nhất cá cửu kinh sa tràng đích lãng nhân nhất dạng. Dữ thử đồng thời, giá cá nhân sở bội đái đích kiếm sao hữu ta đặc thù, tha thị thâm hồng sắc đích, do mộc đầu chế thành, thượng diện khắc trứ nhất ta vô pháp khán đổng đích văn lộ.
“Khái.......” Nại lí á khái xuất liễu nhất đoàn huyết lai, tất cánh tự kỷ dã thị ủng hữu trứ cựu thần cấp biệt đích lực lượng đích nhân, chỉ thị bị hào vô đặc thù lực lượng đích thiên vũ kích trung tịnh bất hội tạo thành trọng sang. Tha tại nội tâm chú mạ liễu nhất thanh, đồng thời khán trứ nhãn tiền đích địch nhân, hữu thủ tại nhất thuấn gian chi nội tích súc hảo liễu thâm uyên chi thủy đích lực lượng, triều trứ diện tiền giá cá khán thượng khứ hòa hoang nhất dạng một hữu nhậm hà thần huyết tại thể nội lưu thảng trứ đích nhân đả khứ, tha minh bạch, giá nhất kích hữu bách phân chi cửu thập cửu đích khả năng tính hội yếu điệu giá cá địch nhân đích tính mệnh. Bất quá dữ thử đồng thời, nại lí á bất hội ý thức đáo, cương cương, tự kỷ tao thụ na thiên kích, chỉ dụng liễu nhất miểu chung bất đáo đích thời gian, tựu hảo tượng thời gian bị tạm đình, hoặc giả thị thời gian chân đích bị tạm đình liễu nhất bàn.
Phốc ——!
Tiếp hạ lai đích sự tình, dã thị phát sinh tại nhất thuấn gian chi nội, nại lí á kinh hoảng địa phát hiện, nguyên bổn triều trứ triệu thiên như hòa hoang lưỡng cá nhân đột tiến nhi khứ đích á ca đích hỏa diễm đích lợi trảo xuyên thứ liễu tự kỷ đích phúc bộ. Đê đầu khán khứ, thanh thanh sở sở địa khán kiến liễu na tiên hồng nhan sắc đích hỏa diễm chi trảo, lai bất cập hồi đầu, á ca đích đê ngữ tiện tại tự kỷ đích nhĩ biên truyện hướng trứ, giá cá cựu thần đối tự kỷ thuyết:
“Đãn thị ngã bất thị nhất cá nhân tại chiến đấu.” Lệnh nhân khủng cụ đích thoại ngữ truyện lai.
Cương tài....... Á ca đích mục tiêu thật tế thượng tịnh bất thị triệu thiên như hòa hoang giá lưỡng cá dĩ kinh tại thần tiên đả giá phàm nhân tao ương đích tình huống chi trung biến đắc đối tha kỉ hồ một hữu nhậm hà uy hiếp hòa thắng toán đích nhân, tha việt quá nại lí á đích thân biên trùng phong, chỉ bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích kế sách nhi dĩ.
Giá cá kế sách, thị hoàn mỹ địa thành công liễu, tòng thử thời thử khắc, nại lí á đích phúc bộ chi xử lưu xuất lai đích tiên huyết tựu khả dĩ khán xuất lai.
“Nại lí á!”
Dĩ kinh hòa tự kỷ đích sở hữu đồng bạn nhất dạng phụ thương liễu đích đích triệu thiên như bất cấm tại viễn xử đại hảm đạo, tác vi hồi ứng, á ca đâu cấp liễu triệu thiên như hòa hoang hảo kỉ cá bạo liệt nhiên thiêu trứ đích hỏa cầu, hỏa cầu tốc độ chi khoái mạ, trực trực địa mệnh trung liễu dĩ kinh bị thương thống tha diên liễu hành động đích triệu thiên như hòa hoang, hảo nhượng triệu thiên như tạm thời bế thượng tha đích chủy ba.
“Na ma, hiện tại nga, nại lí á, thỉnh thu hồi nhĩ chi tiền thuyết quá đích thoại ba....... Hanh hanh hanh hanh....... Ân?” Á ca đối trứ nại lí á đích nhĩ đóa lãnh tiếu trứ, đãn thị đột nhiên chi gian, bối hậu hô khiếu đích phong thanh hấp dẫn liễu tha. Chuyển quá đầu khứ, khước khán kiến thân hậu nhất cổ cực kỳ cự đại đích cụ phong chính tại quyển khởi mạn thiên đích sa trần già cái thị dã chi nội đích nhất thiết năng kiến chi vật triều trứ tự kỷ phi bôn nhi lai. Á ca cấp mang địa không nhàn xuất nhất chỉ thủ lai thường thí trứ để đáng giá cá triệu thiên như phát xuất đích cụ phong, đãn thị tại nhất trận mãnh liệt đích, túc dĩ tương tứ chu đích nhất thiết thanh âm cách tuyệt đích hô khiếu chi thanh quá hậu, tha thính đáo liễu nhất thanh võ khí tòng địch nhân đích thể nội mãnh liệt bạt xuất lai đích “Phốc” đích thanh âm.
Giá thị......
Á ca ý thức đáo liễu giá cá phong bạo chỉ thị đồ hữu kỳ biểu, chỉ năng cú hấp dẫn chú ý lực nhi dĩ, căn bổn một hữu thật tế thượng đích sát thương lực. Đãn thị hồi đầu khán khứ thời, khước phát hiện bị tự kỷ đinh trụ đích nại lí á dĩ kinh tiêu thất, địa thượng đích nhất than tiên huyết biểu kỳ trứ nại lí á bị tương đương thô bạo địa tòng tự kỷ đích hỏa diễm lợi trảo chi hạ ngoan ngoan bạt xuất. Khán đáo nhãn tiền đích tình huống, á ca liên mang phấn lực huy xuất hỏa diễm khí lãng lai xuy phi yên trần, khước khán kiến thử thời thử khắc, giá cá sơn lộ thượng, trừ liễu tự kỷ hòa thân hậu đích bất tri tính danh đích nam tử chi ngoại, dĩ kinh không vô nhất nhân.
“Cánh nhiên...... Dụng giá chủng phương pháp đào tẩu liễu?”
Như quả thuyết giá thị triệu thiên như đích nhất nhân sở vi, na ma dã toán thị tương đương đích tác tử hành vi liễu.
“A........” Vọng trứ triệu thiên như hòa hoang nguyên bổn sở tại đích phương hướng, á ca bất cấm thán xuất liễu nhất khẩu khí. Đãn bất quản chẩm ma thuyết, tại kim thiên, chiến tranh đả hưởng đích tín hào, hoàn thị hưởng triệt liễu thiên tế.
2015-7-23——18: 23: 01
Yến hải thị đích mỗ cá bình phàm vô kỳ đích cư dân lâu chi trung.......
“Ân......”
Hoang tòng hắc ám chi trung tỉnh lai, đãn thị cảm giác tự kỷ hảo tượng khước hoàn thị xử tại hỏa diễm chi trung. Tha tẫn lực địa tranh khai tự kỷ đích nhãn tình, bạch sắc đích thiên hoa bản hòa nhượng nhân cảm giác thứ nhãn đích đăng quang thứ tiến tự kỷ đích nhãn trung, nhượng bất tri đạo độ quá liễu đa thiếu thời gian đích tự kỷ cảm giác đáo ngận bất thích ứng. Tại thành công địa hoàn toàn tranh khai nhãn tình chi tiền, tại nhượng tự kỷ trọng tân trạm khởi lai chi tiền, tha dụng hữu thủ mạc hướng tứ chu, phát hiện đích thị tự kỷ thị thảng tại nhất trương mạch sinh đích sàng thượng diện, giá cá sàng tự hồ thị hữu điểm tạp loạn vô chương đích, tự kỷ đích thân bàng hoàn bãi phóng trứ nhất ta loạn thất bát tao đích y phục a, thư a chi loại đích đông tây. Mạc tác liễu hứa cửu, tại tức tương tranh khai nhãn tình đích thời hầu, tha phát hiện, tại sàng biên, hoàn loạn bãi phóng trứ nhất cá nhân.
“Chung vu tỉnh liễu a, na ma kỉ cá hỏa cầu dã năng cú bả nhĩ kích vựng quá khứ....... Giá tựu thị kiếm thuật cao thủ đích thật lực ba....... A.......”
Triệu thiên như đích thanh âm truyện tiến tự kỷ đích nhĩ đóa chi trung, hoang triều trứ trắc diện khán khứ, chỉ khán kiến sàng biên đích na nhất cá nhân đích xác thị triệu thiên như. Tha thoát điệu liễu ngoại sáo, song thủ bão trứ hung tọa tại sàng biên, dã bất tri đạo thân thượng đích thương thế đáo để hữu một hữu hảo khởi lai.
“Bất dụng đam tâm, tùy tiện loạn động ba, tề truất tha tố liễu ta bất tri đạo đáo để thị thập ma đích xử lý.” Triệu thiên như đối hoang thuyết, “Hoàn hữu a, nhĩ đích bảo bối đao hoàn tại đích, phóng tâm hảo liễu.” Tha chỉ trứ phòng gian đích nhất cá tiểu trác tử thuyết đạo, hoang đích bát chỉ điểu đích xác tựu bãi phóng tại na biên.
“Triệu....... Na nại lí á ni?” Hoang vấn đạo.
“A....... Đào ly nam sơn chi hậu bất cửu tha tựu tự kỷ tẩu liễu, bất quá tượng tha na chủng nhân ứng cai hoàn thị hữu tự kỷ hảo khởi lai đích phương pháp ba, bất dụng quản tha.” Triệu thiên như hồi đáp đạo, “Dĩ cập....... Nhĩ giá gia hỏa....... Bất hội hoàn hữu tái thí nhất thứ đích đả toán ba?”