Nhất biên nỗ lực địa nhượng tự kỷ não đại chi trung đích sở hữu đích tạp niệm ly khai, tùy hậu, hoang khẩn khẩn ác trứ bát chỉ điểu, tẩu tiến liễu na nhất cá tòng nhập khẩu xử khán lai u ám thâm thúy, tự hồ vĩnh viễn đô bất hội đáo đạt tẫn đầu đích nham động chi trung. Bất quá, giá cá địa phương minh minh tại lục thiên đa niên tiền thị cung phụng hỏa chi thần đích tế đàn, đãn thị, đương hoang tẩu tiến giá cá động huyệt đích thời hầu, khước kỳ quái địa cảm thụ đáo nhất chủng hàn lãnh đích cảm giác, tựu tượng thị tại hàn lãnh đích đông nhật chi trung, sở hữu đích đăng hòa hỏa diễm đô dĩ kinh tức diệt, chỉ thặng hạ tuyết hoa phân phân phiêu sái lạc địa đích cảm giác. Hoặc giả thuyết, thị na chủng tại địch nhân đích đao kiếm cự ly tự kỷ đích thân thể chỉ thặng hạ na ma nhất điểm cự ly chi thời, sở cảm thụ đáo đích cương thiết đao kiếm đích hàn ý.
Dã hứa, tại na thâm mai địa hạ đích cự nhân chi thành chi trung, như quả một hữu sương phong đích xâm tập, dã bất hội hữu giá chủng nhượng nhân phát tự nội tâm địa chiến lật đích hàn lãnh. Giá ma thuyết, minh minh thị hỏa thần đích địa bàn, vi thập ma hoàn hội hữu giá chủng cương thiết nhất bàn đích hàn ý ni.
Hoang bất tri đạo, đãn thị động huyệt chi trung nhượng tha kỉ hồ vô pháp khán kiến đông tây đích hắc ám sử tha canh gia địa đam tâm thụ phạ, tiến nhi hữu liễu nhất ta tâm tư khứ tư khảo giá ta tối hảo bất yếu khứ tư khảo đích vấn đề. Tại tẩu liễu kỉ bộ chi hậu, thiếu đắc khả liên đích lai tự vu động huyệt chi ngoại đích quang tuyến dĩ kinh tiêu thất, tái vãng tiền tẩu tựu thị thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích tất hắc chi địa. Hoang khán liễu nhất nhãn thân hậu, hựu khán liễu khán tiền phương đích hắc ám chi địa, mặc mặc địa đào xuất nhất cá công suất bất đại đích tiểu hình thủ điện đồng đả khai khai quan, nhất thủ nã trứ kiếm, nhất thủ nã trứ thủ điện đồng tiểu tâm dực dực địa tiếp trứ vãng tiền thôi tiến. Tất cánh đăng quang ngận hữu khả năng hội tương địch nhân hấp dẫn quá lai, sở dĩ, tự kỷ dã tất tu tố hảo tại động huyệt chi trung chính diện giao chiến sát địch đích chuẩn bị.
( giá địa phương hoàn đĩnh thâm đích....... )
Tại động huyệt chi trung tẩu liễu đại khái hữu thập kỉ phân chung ba, động huyệt chi ngoại, nhân tử dữ cựu thần chiến đấu sở phát sinh đích bạo liệt chi thanh dĩ kinh tùy trứ tự kỷ đích thâm nhập nhi tiệm tiệm ám đạm liễu hạ lai. Giá cá động huyệt, yếu viễn viễn bỉ hoang tưởng tượng đích đại. Bất quá, chiếu lý thuyết, tự kỷ thính đáo đích bạo liệt thanh dĩ kinh dũ phát tiểu thanh, tự kỷ ứng cai thị việt lai việt vãng hạ tẩu đích tài thị, nhiên nhi động huyệt đích đạo lộ khước nhất điểm dã bất kiến đắc khoan quảng khởi lai, tựu hảo tượng giá kỳ thật bất thị động huyệt, nhi thị nhân vi tạo tựu đích địa đạo nhất dạng, uyển diên giao thác, nhượng nhập xâm giả chỉ năng cú mạc bất trứ đầu não địa tiền tiến.
Bất quá, hảo tại, tại động huyệt chi trung, tự kỷ đáo hiện tại hoàn tạm thời một hữu tao ngộ đáo nhất cá địch nhân. Tự kỷ tham tác giá cá u ám thâm thúy đích động huyệt đích lộ đồ hoàn miễn cường năng cú toán đắc thượng thị thuận lợi, dã hứa, tựu hòa tự kỷ tại tiến nhập động huyệt chi thời, tiễu tiễu sai tưởng đích nhất dạng, sở hữu đích sử đồ đô dĩ kinh cân tùy trứ á ca tẩu thượng liễu dữ nhân tử chi gian đích chiến tràng, hoặc giả thị lưu tại sơn đích hậu phương dĩ bị vạn nhất, tại giá cá động huyệt chi trung, khả năng dĩ kinh bất tồn tại biệt đích địch nhân liễu.
Giá ma thuyết lai đích thoại, tự kỷ trảo đáo tuần tử, ứng cai dã tựu thị thời gian vấn đề liễu.
Tình ——!
( thập ma.......? )
Tựu tại tự kỷ đích tâm tư ly khai đương tiền tối chủ yếu đích nhậm vụ đích nhất thuấn gian chi nội, tự kỷ thủ trung đích thủ điện đồng đột nhiên chi gian tựu bất tái kế tục phóng xuất quang mang. Đồng thời, tự kỷ nã trứ thủ điện đồng đích na nhất cá thủ tí hoàn cảm thụ đáo liễu nhất chủng chấn động, giá chủng chấn động hòa tao ngộ đáo liễu địch nhân đích đao kiếm tập kích biệt vô nhị trí. Hoang bất cấm hại phạ kinh cụ địa bả thủ điện đồng nã đáo nhãn tiền, tuy nhiên thuyết tại hắc ám đích động huyệt chi trung tự kỷ thập ma đô khán bất thanh, đãn thị bằng cảm giác, hòa thủ mạc hướng thủ điện đồng chi thời cảm thụ đáo đích xúc cảm ứng cai khả dĩ phán đoạn xuất, tự kỷ đích giá cá tiểu tiểu đích thủ điện đồng, tại nhất thứ địch tập chi trung, bị tương đương tinh chuẩn địa trảm thành liễu lưỡng bán.
“Khả ác.......” Hoang chú mạ nhất thanh, đồng thời tương thủ điện đồng đâu tại địa thượng, tại hắc ám chi trung song thủ khẩn khẩn ác trứ đao kiếm, điều chỉnh toàn thân thượng hạ đích nhất thiết thị giác chi ngoại đích cảm giác lai cảm tri tứ chu hắc ám đích thế giới. Cương tài, tự kỷ hoàn toàn một hữu sấn trứ thủ điện đồng hoàn tại phát quang đích thời hầu khán kiến địch nhân đích thân ảnh, địch nhân đích đao kiếm tựu giá dạng tử tại nhãn tiền nhất thiểm nhi quá, sấn trứ tự kỷ bất chú ý chi thời, tựu chỉ lưu hạ liễu nhất cá cảm giác nhượng tự kỷ khứ thể hội. Giá chủng trình độ đích kiếm thuật, đương nhiên bất hội thị na ta thuyết bất thượng tính danh, dã một hữu nhậm hà hiển nhãn đích đặc chinh đích sử đồ môn. Giá chủng trình độ đích kiếm thuật.......
Thị na cá nam nhân.......
Tự kỷ quả nhiên hoàn thị đại ý liễu....... Na cá trì hữu trứ thâm hồng sắc đích kiếm sao đích nam nhân, tựu ẩn tàng tại giá cá động huyệt chi trung. Hoang nguyên bổn dĩ vi, ủng hữu như thử kiếm thuật đích tha, hội xử tại cựu thần dữ nhân tử đích chính diện chiến tràng chi thượng, hiệp trợ á ca hòa na ta nhân loại tác chiến. Tất cánh chẩm ma tưởng dã bất hội hữu hậu duệ hoặc giả nhân tử đặc địa bào đáo giá lí, bào đáo giá cá á ca sở bất tại đích địa phương đại tứ phá phôi. Na cá nhân, chi sở dĩ lưu tại giá biên, dã hứa hữu nhất cá lý do. Na tựu thị tha thị vi liễu hoang nhi lai, nhi thả tri đạo hoang hội lai.
Kí nhiên thị giá dạng tử đích thoại.......
“Hoang.......”
Nhất thanh khả năng thục tất đích thanh âm tại tự kỷ đích thân hậu hưởng khởi, hoang liên mang hồi đầu, đồng thời tại hồi đầu chi thời, tại bổn năng đích khu sử chi hạ, thính trứ thân bàng kiếm nhận hoa phá không khí đích thanh âm hòa cước bộ thanh đáng xuất nhất kiếm. Tự kỷ đích dự liêu tịnh một hữu thác ngộ, kiếm nhận bính chàng đích thanh âm như kỳ truyện lai, đồng thời bính chàng xuất nhất ta hỏa hoa, giá thị mục tiền, hắc ám chi trung duy nhất khả kiến đích quang lượng.
“Nhĩ đáo để thị thùy?” Hoang đại thanh địa thuyết đạo, tịnh bất tri đạo na cá nam nhân tại giá nhất kiếm quá hậu tiền vãng liễu na lí. Giá cá hồi đáp, đương nhiên bất hội hữu nhậm hà đích ngôn ngữ hồi ứng lai thuyết minh sự tình đích chân tương. Hoang sở thu đáo đích chỉ thị hựu nhất cá kiếm nhận hoa phá không khí đích thanh âm, giá nhất hồi, hoang đích trực giác tịnh một hữu bách phân bách chuẩn xác, tha tái nhất thứ cực khoái tốc địa triều trứ thanh nguyên đích địa phương đáng xuất nhất kiếm, đãn thị giá cá cách đáng một hữu thành công, tại tự kỷ đích thân trắc, nhất cổ ôn nhiệt đích tiên huyết lưu liễu xuất lai. Đối diện thành công kích trung liễu tự kỷ.
( khái....... )
Tại hắc ám đích hoàn cảnh chi trung, tự kỷ vô pháp khán thanh tứ chu đích nhất thiết, chỉ năng cú tẫn toàn lực dụng thị giác chi ngoại đích cảm giác lai tiến hành tính mệnh du quan đích phán đoạn. Nhi na cá nam nhân, tựu hảo tượng thị hoàn toàn tri đạo tự kỷ thân xử na lí, tiến hành trứ chẩm ma dạng đích hành động nhất dạng, tại hắc ám chi trung dã hành động tự như. Hiện tại đích hoang, tựu hảo tượng thị thất minh liễu nhất bàn, đồng thời hoàn yếu khứ diện đối nhất cá thị lực hoàn hảo đích đối thủ.
“Cai tử........”
Khanh ——!
Tái thị nhất kiếm, giá nhất hồi tự kỷ thính trứ thanh âm, miễn cường cách đáng liễu hạ lai. Đãn giá dã chỉ thị cục hạn vu tự kỷ thính đáo liễu kiếm nhận bính chàng đích thanh âm nhi dĩ, thật tế thượng, ôn nhiệt đích tiên huyết, hoàn thị bạn tùy trứ giá nhất cá công kích lưu liễu xuất lai, tích lạc đáo liễu địa thượng, sở sản sinh đích thanh âm tắc tương tự kỷ đích phán đoạn cấp ảnh hưởng.
Bất hành...... Bất quản thị kiếm thuật thượng, hoàn thị tại điều kiện chi thượng, bỉ thử đích soa cự đô thái quá cự đại. Chân chính đích chính diện chiến đấu hoàn một hữu khai thủy, tự kỷ dĩ kinh tại chiến tiền đích đột tập chi trung thụ đáo liễu lưỡng thứ công kích. Như thử hạ khứ, nhất đán đối diện khai thủy nhận chân khởi lai, tự kỷ tất bại vô nghi, tựu liên tự kỷ thị chẩm ma tử đích dã bất tri đạo.
Tất tu....... Tầm trảo nhất cá phương pháp lai đào thoát giá chủng khốn cảnh.......