Lai bất cập hồi đầu khán khứ, đãn thị á ca dĩ kinh ta hứa sai đáo liễu đáo để tại tự kỷ đích thân thượng phát sinh liễu thập ma loạn thất bát tao đích sự tình. Tại tự kỷ đích thân hậu, bố lan tạp - thác địch lan, dĩ cập triệu thiên như, nhất cá nhân tử, nhất cá hậu duệ, thao khống trứ vô dữ luân bỉ đích bạch viêm hòa hãn hữu như thử cường độ đích liệt phong. Dĩ bối hậu đột tập đích tư thái, tương đao kiếm nhất bàn đích lực lượng thâm thâm thứ nhập liễu tự kỷ đích thân thể chi trung. Quang bằng quan khán, nại lí á khả dĩ cảm thụ đáo á ca đích sinh mệnh tại giá cá công kích chi hạ tấn tốc địa lưu thệ, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích, đắc sính liễu đích tiếu ý. Giá dã tựu thị tha tại xuất phát chi thời, một hữu cân tần trạc hoàn hữu diêu minh nguyệt giải thích thanh sở đích “Án chiếu kế hoa hành sự”.
Do tự kỷ, hoàn hữu tần trạc hòa diêu minh nguyệt lưỡng cá tương đối bỉ giác nhược đích nhân tử tại chính diện chiến tràng thượng hòa chúng đa hậu duệ nhất khởi đột phá sử đồ đích trọng trọng bao vi, dữ á ca chính diện tác chiến, tại tha diên thời gian chi thời kiệt tẫn toàn lực khứ dụng bạch sắc đích hỏa diễm hòa thâm uyên chi thủy khứ thương hại giá cá cựu thần. Tại á ca thủ thượng tịnh thả phóng tùng cảnh thích đích thời hầu, tựu do tảo dĩ tại ám trung tích súc lực lượng bất tri đạo đa cửu đích lưỡng cá phân biệt thiện trường ám sát hòa đột tập đích nhân, bố lan tạp hoàn hữu triệu thiên như, nhất khởi thích phóng xuất tối cường đại đích lực lượng, tòng bối hậu quán xuyên hỏa diễm cựu thần đích sinh mệnh.
Giá cá kế hoa khả năng tịnh bất hoàn mỹ, đãn thị tha y nhiên thị thập phân đích hữu hiệu. Tại tao thụ liễu công kích chi hậu, á ca tựu hảo tượng thị chân đích bị kích sát liễu nhất dạng, tại tương đầu chuyển hồi khứ, bả thâu tập giả đích tương mạo thu tiến nhãn để chi tiền, tha đích đầu tiện tại nhất thứ vô lực đích hoảng động chi trung thùy liễu hạ khứ, tức tiện một hữu tử khứ, tưởng tất dã thị trung thượng đích trạng thái. Tại triệu thiên như hòa bố lan tạp phóng khai liễu thủ, tương như đồng đao kiếm nhất bàn đích lực lượng tòng á ca đích thân thượng bạt xuất lai chi hậu, á ca tiện than đảo tại liễu địa thượng kỉ hồ nhất động bất động.
Tất cánh, hỏa diễm đích lực lượng phá phôi lực tái cường đại dã thị bất ổn định đích, bất thiện trường phòng ngự đích. Nhất đán phóng tùng liễu cảnh thích, nhất đán nhất động bất động địa đối tự kỷ đích bối hậu tùng giải liễu hạ lai, na ma tựu một hữu nhậm hà đích phương pháp, khả dĩ tại tha tao thụ bối hậu đích trí mệnh đột tập chi thời vãn cứu tha liễu. Như quả giá nhất hồi nhân tử môn ứng đối đích địch nhân thị đương sơ na cá đại địa đích cựu thần lạp nạp á đích thoại, giá cá hành động phương án, cổ kế thị ngận nan thành công đích.
Á ca đảo tại liễu địa thượng, chúc vu cựu thần đích huyết dịch lưu liễu xuất lai, tẩm thấp liễu triệu thiên như hòa bố lan tạp đích hài để. Dã hứa thị nhân vi hóa tác liễu nhân hình đích quan hệ, giá cá cựu thần lưu xuất lai đích huyết dịch hòa nhân loại đích nhất dạng thị tiên hồng sắc đích, bất quá, khước tán phát trứ nhất chủng như đồng dung nham nhất bàn đích, nhượng nhân nan dĩ nhẫn thụ đích nhiệt lượng, nhượng trạm tại nhất bàng quan khán trứ hiện tràng tình huống đích nhân đô sản sinh liễu nhất ta tẫn tảo ly khai giá lí đích tư tưởng. Nại lí á khán trứ nhất than huyết dịch lưu đáo tự kỷ đích cước để, mặc mặc địa tẩu liễu thượng khứ, dụng tự kỷ đích hài tiêm thích liễu thích đảo tại liễu địa thượng đích á ca. Tại khán đáo á ca bị tự kỷ thích liễu kỉ cước chi hậu y cựu nhất động bất động chi hậu, nại lí á đái trứ nhất điểm tiêu bất khứ đích đắc ý mặc mặc địa thuyết:
“Giá dạng tử tựu tử liễu mạ.......?”
Nại lí á thu hồi liễu tự kỷ đích cước, vãng hậu thối liễu nhất bộ, mặc mặc địa ngưng thị trứ nhãn tiền đích giá cá cựu thần. Giá cá khán thượng khứ dĩ kinh tử khứ liễu đích thần minh sở lưu thảng xuất lai đích huyết dịch y nhiên tại tán phát trứ như đồng dung nham nhất bàn đích khí tức, nhi tại thử thời thử khắc, chiến tràng chi thượng, kỉ hồ sở hữu đích sử đồ, đô bị cảm vu thượng chiến tràng đích hậu duệ thanh trừ đích soa bất đa liễu. Hiện tràng đột nhiên chi gian tựu biến thành liễu nhất phiến tử tịch, kinh quá liễu trường thời gian đích chiến đấu chi hậu, giá cá đột như kỳ lai đích an tĩnh kí nhượng nhân giác đắc như thích trọng phụ, hựu nhượng nhân giác đắc hữu điểm bất tập quán, thậm chí hồi tưởng khởi liễu đối vu huyên nháo đích tập quán, thậm chí thị y lại.
“Tuy nhiên thuyết hữu điểm khả nghi........ Bất quá........” Diêu minh nguyệt tồn hạ lai, khán trứ á ca bị địa diện già đáng trụ liễu đích kiểm, tưởng yếu tòng giá cá cựu thần đích thân thể thượng diện trảo đáo canh đa đích quan vu sinh dữ tử đích chứng cư, “Bất quá nhĩ na cá thập ma kế hoa hoàn thị thành công liễu ba, nại lí á........ Tựu thị cảm giác hoàn hữu điểm bất tường đích dự cảm tựu thị liễu.......”
“Toán thị....... Bất quá hữu bất tường đích dự cảm dã thị nan miễn đích ba.” Nại lí á hồi đáp đạo, tại vô bỉ nghiêm túc đích chiến tràng chi thượng, tha sở thuyết đích thoại bỉ khởi bình thời yếu thiếu liễu kỉ phân khinh phù đích tao khí, giá nhượng chúc vu khán hỏa nhân tổ chức đích nhân môn cảm đáo hữu điểm điểm bất tập quán, “Bất quá....... Nhĩ yếu tri đạo....... Ngã môn đích vương bài khả bất chỉ tha môn lưỡng cá nhân.” Nại lí á khán hướng nhất ngôn bất phát đích, dĩ ám sát giả đích thân phân tham dữ hành động đích bố lan tạp hòa triệu thiên như thuyết đạo.
“Thị đích ba........” Diêu minh nguyệt trạm liễu khởi lai, thuyết đạo, tha khán hướng hiện tại dĩ kinh biến đắc an tĩnh hạ lai đích tứ chu, khán hướng bị hỏa diễm xâm thực quá đích, dĩ kinh biến đắc nhất phiến tiêu hắc đích thổ địa dữ thực bị, dã hứa thị tại vi nam sơn, dĩ cập nam sơn đích chu biên địa khu sở tao thụ đích phá phôi cảm đáo nhất điểm oản tích, dã hứa thị tại vi tự kỷ tòng chiến đấu chi trung hoạt liễu hạ lai cảm đáo khánh hạnh, “Hi vọng như thử.......” Bất quá tha đích thoại ngữ chi trung hoàn đái trứ kỉ phân đối vu nại lí á đích bất tín nhậm.
“Kiến nghị nhĩ hoàn thị khứ tương tín truất tha môn ba, nhân tử a.......”
Dữ thử đồng thời, tại na cá khảng tạng đích hắc ám động quật chi trung, chúc vu hoang đích thời gian chiến tràng chi thượng.
Xuy ——! Xuy ——!
Chiến đấu bất tri đạo tiến hành liễu đa thiếu chi gian, chỉ tri đạo tòng chiến đấu đích nhất khai thủy, đối phương hảo tượng tựu thị tại khinh thị tự kỷ, ngoạn lộng tự kỷ nhất dạng. Bất đoạn địa cấp hoang đích thân thể tăng thiêm thượng tiệm tân đích thương khẩu, đãn thị kỉ hồ mỗi nhất đao đô khống chế tại bất hội phát sinh đại ngại đích phi trí mệnh bộ vị phi trọng yếu bộ vị thượng diện. Tựu tượng thị biến tương đích xử hình nhất dạng, tại hắc ám chi trung, nhất điểm nhất điểm địa ma diệt hoang chiến đấu hòa cầu sinh đích nhất trực, nhượng tiên huyết nghịch lưu mãn địa, nhượng giá tiên huyết đích chủ nhân cảm thụ đáo thập ma khiếu tố tuyệt vọng. Tại giá chủng hắc ám chi trung, hoang tức tiện thị thủ ác bát chỉ điểu dã hào vô phản kích chi lực, hữu thời hầu, tự kỷ khả dĩ bằng tá trứ nhất điểm điểm vận khí hòa trực giác lai thành công cách đáng đối thủ đích công kích, đãn thị canh đa thời hầu, tự kỷ hoàn toàn một hữu phương pháp đóa tị sang thương. Địch nhân đích kiếm thuật viễn viễn bỉ tự kỷ đích khoái, nhi thả tha tự hồ năng cú tại hắc ám chi trung khán thanh sở tự kỷ đích nhất cử nhất động, cảnh giới hoàn toàn tại tự kỷ chi thượng. Giá chủng chiến đấu, khán đô bất dụng khán tựu tri đạo, tự kỷ hào vô thắng toán, tất tử vô nghi.
Nhi thả một hữu trừ phi.
( bất hành....... )
Khanh........!
Gian nan địa đáng hạ nhất kiếm, tuy nhiên thuyết hiện tại đích tự kỷ dĩ kinh thị quải thượng liễu hứa đa đích thương khẩu, đãn thị na cá địch nhân khước thị “Nhân từ” địa tương sang thương chi xử tập trung đáo phi trí mệnh bộ vị thượng, tịnh thả đại đa sổ thương khẩu đô chỉ thị suyễn nhất khẩu khí chi hậu tựu biệt vô đại ngại đích giản đan bì ngoại thương. Tiên huyết nghịch lưu mãn địa thật tế thượng chỉ thị hoang tự kỷ đích ánh tượng nhi dĩ, thật tế thượng, na ta thương khẩu căn bổn bất túc dĩ huyết lưu thành hà.
Đãn thị túc dĩ kích toái hi vọng hoàn hữu chiến ý, đối vu nhất cá chiến sĩ lai giảng, giá lưỡng dạng bị kích toái liễu, na tựu thị bỉ tử vong hoàn yếu khả phạ liễu.
Tức tiện thị tại nhất niên đa chi tiền, hòa phụ thân hỗ tương dĩ thiên vũ đối quyết chi thời, hoang dã một hữu cảm thụ đáo thử đẳng đích hắc ám. Tựu hảo tượng giá lí bất chỉ thị nhất cá động huyệt, nhi thị vô biên đích phá toái thâm uyên.