“Ân......” Hoang giản đan địa ân liễu nhất thanh, tâm tình tương đương phục tạp địa đẳng đãi trứ tự kỷ đích phụ thân tương tha tưởng yếu thuyết xuất lai đích sở hữu thoại ngữ toàn bàn thác xuất.
“Na cá thần minh đích danh tự khiếu tố thập ma, dĩ kinh một hữu nhậm hà nhân tri đạo liễu. Chỉ thị, tại lịch kinh liễu thiên tân vạn khổ chung vu bị sang tạo xuất lai chi hậu, tha tựu thị tác vi nhất cá thất bại phẩm tồn tại vu giá cá thời gian. Thời gian, tất cánh thị nhất cá ủng hữu ý chí đích đông tây, bất hội duẫn hứa biệt nhân lai thao khống tự kỷ. Bất quản thị tẫn liễu đa đại đích nỗ lực, na cá thần minh dã chỉ năng cú tại ngận tiểu đích phạm vi chi nội thao khống trứ thời gian. Đối vu chí cao vô thượng đích mẫu thần lai giảng, giá dạng đích thần minh hào vô dụng xử, tại duy trì thế giới đích bình hành chi thượng, khởi bất đáo nhậm hà đích tác dụng.” Thần tập đê hạ đầu, khai thủy cấp hoang giảng thuật nhất cá thế giới thượng đích nhậm hà thư tịch đô một hữu ký thuật đích, khả năng liên khán hỏa nhân tối hạch tâm đích thành viên đô bất tri hiểu đích quan vu nhất cá cựu thần đích cố sự.
“Đãn thị, tức tiện như thử, tha hoàn thị lưu tồn tại liễu thế giới thượng, tịnh thả hòa kỳ tha cựu thần nhất dạng, tại thế giới bị ổn định hạ lai chi hậu, hóa tác liễu nhân hình tễ nhập liễu nhân loại đích thế giới chi trung. Bất quá, tẫn quản tha hữu trứ ảnh hưởng thời gian đích năng lực, tẫn quản tha thị nhất cá bị hư thụ thân thủ sang tạo xuất lai đích thần minh. Đãn thị tha tối chung tịnh một hữu chiến thắng tự kỷ khả dĩ oai khúc đích thời gian, nhân vi tự thân đích năng lực thái quá vu nhược tiểu, đương nhân loại dữ cựu thần đích chiến tranh bạo phát chi thời, tha, thị tối tảo tử khứ đích nhất phê cựu thần.” Thần tập thuyết, “Bất quá, tại tự kỷ đoản tạm đích sinh mệnh chi trung, na cá bất tri tính danh đích thần minh, na cá hư thụ sở phạm hạ đích tam đại thác ngộ chi nhất...... Hoàn thị cấp thế giới lưu hạ lai liễu tự kỷ tằng kinh tồn tại quá đích chứng minh........ Hậu duệ.......”
“Thời gian đích thần minh đích hậu duệ....... Thị.......”
“Na tiện thị ngã môn đích tổ tiên.” Thần tập hồi đáp đạo, “Truyện thừa trứ tương thời gian sảo sảo oai khúc, tại kỉ miểu chung đích trình độ chi nội khống chế thời gian đích năng lực. Tái quá liễu bất tri đạo đa thiếu niên, tài hữu liễu ngã môn đích thất lại gia tộc, dĩ kinh ngã môn thủ trung đích lam lưu. Tại hư thụ bất đoạn giác tỉnh đích lịch sử luân hồi chi trung, ngã môn hòa kỳ tha thượng vị suy nhược đích hậu duệ gia tộc nhất dạng, thành vi liễu thảo phạt cựu thần đích chiến tràng chi thượng đích chiến sĩ, kiên phụ khởi liễu đối kháng tằng kinh đích thần minh đích giá cá gia tộc sử mệnh....... Trực đáo tam thập niên tiền, na đệ thập nhất thứ giác tỉnh....... Nhất trực đô thị như thử.......”
Hoang nhất thời gian thuyết bất xuất thoại lai.
“Trực đáo bát chỉ điểu lai đáo liễu ngã đích thủ trung, trực đáo ngã môn đích thần huyết dã hòa kỳ tha đích hậu duệ gia tộc nhất dạng tùy trứ thời gian tiệm tiệm suy nhược. Đáo liễu nhĩ giá nhất bối đích thời hầu, dĩ kinh một hữu liễu vô sư tự thông đích năng lực. Ngã bổn lai khảo lự quá tương giá cá truyện thừa liễu bất tri đạo đa thiếu niên đích gia tộc sử mệnh tiếp trứ truyện thừa hạ khứ, đãn thị...... Ngã hoàn thị thối súc liễu.......” Thần tập y nhiên bối đối trứ hoang, thuyết, “Ngã tương kiếm thuật đích truyện thừa kế tục hạ khứ, đãn thị khước phóng khí liễu nhượng nhĩ môn khứ tiếp trứ thừa thụ gia tộc sử mệnh sở đái lai đích thúc phược. Ngã dĩ kinh bất tưởng yếu, tái nhượng giá cá luân hồi kế tục hạ khứ liễu, bất quá.......” Thần tập khinh khinh địa, vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí:
“Ngã hoàn thị một hữu trở chỉ na nhất kiện sự đích phát sinh...... Tằng kinh bị ngã môn đích gia tộc thảo phạt quá đích cựu thần hoàn thị trảo đáo liễu ngã môn đích sở tại chi địa. Tại chiến tranh hoàn toàn khai thủy chi tiền, tòng ngã môn giá lí khai thủy tiến hành phục cừu.......”
“Tựu thị na nhất cá vãn thượng......”
“Tựu thị na nhất cá vãn thượng......” Thần tập kỉ hồ thị đồng nhất thời khắc địa thuyết xuất liễu hòa hoang hoàn toàn tương đồng đích thoại, “Ngã tảo dĩ kinh dự liêu đáo liễu na chủng sự tình thị hội đáo lai đích....... Bất quá...... Ngã hoàn thị vô pháp trở chỉ tha môn, dĩ kinh đáo liễu hiện tại giá cá niên đại liễu, cổ lão đích lực lượng, tảo tựu cai lưu thất đãi tẫn liễu....... Giá khả năng hội thị nhân loại sở yếu diện đối đích tối hậu nhất tràng thần chiến, chỉ thị...... Nhất thiết đô hội chiếu thường phát sinh. Giá dã tựu thị vi thập ma, ngã yếu tại na nhất cá vãn thượng, tương bí kiếm giáo thụ cấp nhĩ......”
Hoang ngưng thị trứ tự kỷ đích phụ thân, trầm mặc bất ngữ, bổn lai tưởng yếu thuyết đích thoại liên tự kỷ đô sổ bất thanh, đãn thị tại giá cá thời hầu, khước thổ bất xuất lai nhất cá âm tiết.
“Tái hậu lai đích nhất niên đa đích thời gian chi nội, tòng ngã bị kích bại đích na nhất cá dạ vãn khai thủy. Hỏa diễm đích thần minh nhượng ngã hóa tác liễu tha đích sử đồ chi nhất, hòa tha nhất khởi tại thế giới đích các cá địa phương du đãng trứ...... Nhất niên đa dĩ lai, ngã nhất trực tại đẳng đãi trứ giá cá thời khắc....... Đẳng đãi trứ nhĩ đạt đáo liễu tân đích cảnh giới đích kiếm, tương ngã tòng vô biên đích hắc ám chi trung tha xuất lai, hoang.......”
“Phụ thân.......”
“Hiện tại, nhĩ dĩ kinh siêu việt liễu sở hữu đích lịch sử liễu, hoang.......” Thần tập chuyển quá đầu lai, khán trứ hoang thuyết đạo, “Hiện tại, nhân loại hòa viễn cổ đích hỏa diễm đích chiến đấu hoàn thượng vị kết thúc, sở hữu đích lực lượng đô thượng tồn nhất ti khí tức...... Hiện tại, ngã môn đô hoàn hữu trọng hồi chiến tràng đích cơ hội, kiếm tựu tại nhĩ đích thủ lí, hoang....... Hiện tại ngã môn đích gia tộc dĩ kinh an toàn liễu, tiếp hạ lai yếu tố thập ma sự tình...... Nhĩ khả dĩ quyết định đích ba.......”
“Ngã......”
Tại sơn đích lánh nhất biên.
Dĩ kinh tòng hắc ám chi trung tẩu xuất lai đích liễu đích hoang, khả năng tịnh bất hội cảm giác đáo, tự kỷ sở kinh lịch đích na nhất tràng huyết chiến chỉ dụng liễu đoản đoản đích kỉ phân chung đích thời gian, tựu cải biến liễu quan vu tự kỷ đích kỉ hồ nhất thiết. Đương hoang hòa tự kỷ đích phụ thân, thất lại thần tập chi gian đích huyết chiến tiến nhập liễu cao triều đích thời hầu. Triệu thiên như hòa bố lan tạp đích lực lượng, dã cương cương hảo thứ nhập liễu hỏa diễm cựu thần đích thể nội, nhượng giá cá danh vi á ca đích thần minh như đồng tử vong nhất bàn than đảo tại địa thượng nhất thời gian nhất động bất động. Tứ chu, hỏa diễm đích hưởng thanh dĩ kinh kết thúc, nhân tử môn trạm tại nhất bàng, khán trứ dĩ kinh như đồng thi thể nhất bàn đích hỏa diễm đích cựu thần đích thi thể dĩ kinh hữu liễu kỉ phân chung liễu. Tối chung, diêu minh nguyệt đối nại lí á thuyết đạo:
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!