“Nột....... Giá thị thùy ni, thiên như?” Lị á vấn đạo, ngữ khí tựu hảo tượng tự kỷ tài thị tuyệt đối の chính cung quyền uy nhất dạng.
“Ngã vấn nhĩ ni ——!”
“Ma, nan đạo thị.......” Lị á, toàn danh cáp tháp tư kha ni lị á khán trứ diệp thiện lan đích toàn thân thượng hạ tử tế tư khảo liễu nhất hạ, nhiên hậu đắc xuất liễu nhất cá kết luận, tha thuyết: “Nan đạo thị thiên như đích muội muội mạ? Chân thị khả ái ni ( hống đậu tạp oa y niết ) ~” “Chân thị khả ái ni” đích ngữ ngôn chi trung, hảo tượng đái trứ nhất điểm trào phúng đích ý tư.
Ân, bất quá thuyết thật thoại, triệu thiên như ngận tảo chi tiền tựu ý thức đáo liễu, tự kỷ hòa diệp thiện lan, đích xác thị hữu điểm trường đắc tượng nhất đối thân huynh muội.
Nhiên nhi giá bất thị trọng điểm, tổng hữu chủng cảm giác, lị á, toàn danh cáp tháp tư kha ni lị á, giá cá nữ nhân tựu tượng thị nhất khai thủy tựu khán xuyên liễu lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ, đãn thị khước tại hồi đáp vấn đề đích thời hầu cố ý thuyết xuất liễu thác ngộ đáp án nhất dạng. Giá chủng hành vi thị hà cư tâm.......
Diệp thiện lan đích nhãn thần trục tiệm hách nhân khởi lai, “A...... Na nhĩ hựu? Thị thiên như đích thùy ni?”
“A, giá cá a......” Lị á đích thủ chỉ phóng đáo chủy thần biên, thiện tự gia hí địa giả trang tử tế tư khảo đạo, “Ngã tưởng tưởng nga, đại khái thị, đại khái tựu thị giá ma thuyết ba, thị.......”
Tư khảo liễu hứa cửu, tha tối chung thuyết: “Na chủng thuyết xuất lai hội cảm đáo hại tu đích quan hệ ba ~”
( ca ————! ) đột nhiên chi gian, triệu thiên như cảm giác tự kỷ đích não đại lí diện hảo tượng hữu thập ma đông tây đoạn điệu liễu chính tại mạo yên nhất dạng. Tịnh thả, tòng tứ chu trục tiệm biến đắc tiêu táo khởi lai đích không khí chi trung, cảm thụ đáo liễu nhất chủng sát ý đích khí tức ba động.
Lị á khả năng chỉ thị tại khai ngoạn tiếu nhi dĩ, đãn thị tòng biểu tình hòa ngữ khí chi trung khán đắc xuất lai tha dã hứa thị nhận chân đích, hựu hoặc hứa thị tương đương nhận chân đích. Bổn lai, diện đối giá chủng tình huống, diện đối giá chủng tập kích, thân vi nhất cá nam nhân đích triệu thiên như ứng cai cao hưng tài đối đích, như quả diệp thiện lan hòa diêu minh nguyệt đô bất tại tràng đích thoại.......
“A....... A.......” Diệp thiện lan hắc ám đích thị tuyến chuyển di hướng liễu triệu thiên như, “Na cá xá....... Nhĩ bất hội tưởng cân ngã thuyết, giá thị nhĩ tỷ tỷ ba?” Tha đích thoại ngữ chi trung đái trứ nhất ta tự khi khi nhân đích ý vị, tuy nhiên thuyết triệu thiên như hòa lị á lưỡng cá nhân đích phu sắc hoàn hữu lược hữu nhất điểm điểm tương tự chi xử đích.
“Bất, giá cá....... Kỳ thật ngã kỳ thật ngã.......” Triệu thiên như đích nhãn thần kinh hoảng địa tòng lị á hòa diệp thiện lan lưỡng cá nhân đích thân thượng du lai du khứ, “Kỳ thật ngã, ngã dã bất tri đạo tha thị thùy a.......” Biệt liễu hứa cửu, triệu thiên như chung vu cổ khởi dũng khí tương tự kỷ đích tâm lí thoại thuyết xuất lai.
“Ân ~ dĩ kinh bất ký đắc ngã liễu mạ?” Lị á đối triệu thiên như thuyết đạo.
“Ngã môn hảo tượng tòng lai đô một kiến quá hảo ba!”
“A, dã đối ni, giá dạng tử dã thị tình lý chi trung đích ba.” Lị á tự ngôn tự ngữ địa thuyết trứ nhất ta triệu thiên như hòa diệp thiện lan đô thính bất đổng đích thoại, “Bất quá a, nhĩ tuyệt đối khả dĩ tưởng khởi lai đích, đối ba?”
( tưởng khởi lai thập ma a? Nhĩ nan đạo chân đích thị ngã thất tán đa niên đích thân tỷ tỷ hoặc giả thân muội muội mạ? )
“Giá bất hội thị nhĩ thất tán đa niên đích thân tỷ tỷ thân muội muội hoặc giả thân mụ mụ ba........”
“Bất, đô thuyết liễu bất thị.......” Thoại thuyết đáo nhất bán, triệu thiên như ô trụ liễu tự kỷ đích kiểm. Tự kỷ thật tại thị bất tri đạo cai như hà bả sự tình viên khởi lai, yếu thuyết tự kỷ tẩu tại đại nhai thượng hội hữu đột nhiên hữu nhất cá nữ nhân lai tập kích tự kỷ, giá tử tế tưởng tưởng thị tuyệt đối bất khả năng đích sự tình. Canh hà huống tự kỷ đích thân biên hoàn cân trứ diêu minh nguyệt hòa diệp thiện lan lưỡng vị.
“Ngã chân đích bất nhận thức tha.......”
“A, na cá....... Ngã đột nhiên tưởng khởi lai ngã thử giả tác nghiệp hoàn một tố ngã tiên tẩu liễu nga.......” Khán kiến giá nhãn tiền nhất phiến hỗn loạn đích tình huống, diêu minh nguyệt tùy tiện trảo liễu nhất cá tá khẩu chi hậu tiện đào ly liễu giá phiến sát khí đằng đằng đích đại nhai, hồi đáo tự kỷ đích gia trung bất dữ thế gian vạn vật tiếp xúc.
“A, na cá.......” Diệp thiện lan khán trứ diêu minh nguyệt tiễu tiễu lưu liễu, song cước tự hồ dã hữu liễu nhất điểm ly khai giá lí đích khuynh hướng.
“Đẳng nhất hạ nhĩ bất hội dã yếu tẩu ba?” Triệu thiên như lạp trụ liễu diệp thiện lan, như quả hiện tại diệp thiện lan chân đích đầu dã bất hồi địa tẩu liễu, na ma giá cá động tác đối vu triệu thiên như lai giảng, hào vô nghi vấn thị nhất chủng tự kỷ sở ủng hữu đích mỗ cá sự tình trực tiếp bị kết thúc liễu đích tượng chinh.
“Hồi gia hậu ngã hội thường thí khứ tương tín nhĩ đích.” Diệp thiện lan dụng nhất chủng bình hòa đích ngữ khí đối trứ triệu thiên như thuyết xuất liễu giá cú thoại, tùy hậu tựu ly khai liễu triệu thiên như đích thân biên, triều trứ hồi gia đích lộ nhất cá nhân tẩu khứ, lưu hạ triệu thiên như hòa lị á lưỡng cá nhân nhất khởi. Diệp thiện lan tẩu chi hậu, triệu thiên như khả dĩ cảm thụ đáo, lai tự vu quá lộ hành nhân đích sát ý, đột nhiên chi gian tựu giảm thiếu liễu tam phân chi nhị.
“A....... Lị á a.......” Triệu thiên như động tác hữu điểm cơ giới địa chuyển hướng lị á, “Tuy nhiên thuyết ngã hoàn bất tri đạo nhĩ đáo để thị thùy....... Bất quá, vi thập ma nhĩ yếu giá ma đột nhiên địa lai trảo ngã a.......”
“Nột, hoàn một hữu khán minh bạch mạ?”
“Xá?”
“Hanh.......~” lị á khinh khinh địa hanh liễu nhất thanh, tùy tức, tái nhất thứ hào vô dự triệu địa tựu tập kích liễu thượng lai, tái nhất thứ khẩn khẩn địa, bất cố bàng nhân mục quang địa lâu trụ liễu triệu thiên như, tại tha đích nhĩ biên khinh khinh đê ngữ đạo: “Đương nhiên thị vi liễu........ Nhĩ a.......”
( cáp? )
Giá cá giải thích, tuy nhiên thuyết thính thượng khứ ngận hàm hồ, đãn thị tử tế tưởng tưởng khước thị tế tư khủng cực. Như quả tưởng tượng lực phong phú đích thoại ứng cai hoàn năng cú nhượng nhân đương tràng dĩ các chủng phương thức khứ thế. Thật tại thị nhất cá toàn thế giới các dân tộc thông dụng đích cự liêu nhân đích nhĩ ngữ giải thích, hội hào vô do dự địa thuyết xuất giá chủng giải thích đích nhân, bất quý thị tại đại nhai thượng công nhiên tập kích triệu thiên như, dĩ cập tại tạc vãn âm sâm hắc ám đích nhai đạo thượng miểu sát liễu tương cận thập cá thuật giả đích sát thủ đích nữ nhân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!