Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Mệnh vận trường thi> đệ 417 chương toái phiến chi trung ( nhị )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

2015-7-29——21: 30: 23

Tại nhất cá khán thượng khứ tượng thị hữu điểm tiền đích nhân cư trụ đích phòng gian lí diện.

Á tô tựu tượng thị vô sở sự sự đích nhân nhất dạng, thảng tại sa phát thượng, ngốc ngốc địa vọng trứ thiên hoa bản, dã bất tri đạo tự kỷ cai tố ta thập ma, cai tưởng ta thập ma. Tại giá cá thảng hạ khứ đích tư thế chi hạ, na nhất phiến già trụ trứ tha hữu kiểm xử na nhất phiến bất tri đạo đáo để tòng hà nhi lai đích ám hồng sắc văn lộ đích đầu phát tự nhiên địa thùy liễu hạ khứ, nhượng giá nhất phiến ám hồng sắc đích văn lộ hoàn toàn địa hiển kỳ tại ngoại. Nhi na nhất cá phụ trách tại chiến đấu chi trung già trụ hữu kiểm đích ám hồng sắc văn lộ đích diện cụ, tựu phóng tại nhất bàng đích trác tử thượng, đẳng đãi trứ hạ nhất thứ bị tự kỷ đích chủ nhân nã khởi lai.

“Nột, ca ca.......” Liên toa tiễu tiễu địa tẩu đáo liễu á tô đích bàng biên, khán thượng khứ, tự kỷ đích ca ca y nhiên đối na cá thao khống trứ phong đích nữ nhân cảm đáo phiền não trứ, y nhiên hữu trứ tưởng yếu trảo xuất chân tương đích tưởng pháp, “Na cá....... Nhĩ kim thiên cân tung na gia hỏa, đáo để, đắc đáo liễu thập ma mạ........?” Liên toa khán thượng khứ hữu điểm hại phạ địa vấn đạo, vấn xuất giá cá vấn đề, tại kim thiên soa bất đa thị đệ ngũ thứ liễu ba, chi tiền đích tứ thứ, tự kỷ đích ca ca đô hào vô hồi ứng, tựu hảo tượng ngận thảo yếm biệt nhân vấn giá cá vấn đề nhất dạng.

“A........ Thập ma đô một hữu.” Tại nhất thiên chi nội liên tục bị liên toa vấn liễu ngũ thứ tương đồng đích vấn đề chi hậu, á tô tổng toán thị tương tự kỷ tâm trung đích thật thoại thác xuất, “Giá nhất thứ cân tung, ngã một hữu đắc đáo canh đa đích quan vu na cá nữ nhân đích tín tức. Đáo tối hậu, na gia hỏa hoàn thị phát hiện liễu ngã, bất quá tịnh một hữu bả ngã chẩm ma dạng, chỉ thị cảnh cáo ngã, nhượng ngã bất yếu tái khứ quản giá ta sự tình nhi dĩ........ Tựu tượng thị tha tại na nhất cá vãn thượng cảnh cáo na cá hạnh tồn hạ lai đích sát thủ đích thời hầu nhất dạng.”

“Ân........ Giá dạng mạ.........” Thính trứ tự kỷ đích ca ca đích thuyết từ, liên toa bất tri đạo tự kỷ thị ứng cai vi á tô thành công địa tòng lị á đích thủ trung đào thoát nhi quá cảm đáo khánh hạnh, hoàn thị vi á tô đích nhậm vụ thất bại nhi cảm đáo di hám. Tha đích song thủ phóng tại hung tiền, tại á tô tương giá ta thoại thuyết hoàn chi tiền, tha khán thượng khứ hành vi hữu điểm bất tự tại đích dạng tử, “Na cá, ca ca........”

“Chẩm ma liễu?”

“Ngận bão khiểm, na cá....... Kim thiên vãn thượng, khả năng nhĩ tất tu hoàn đắc xuất khứ nhất tranh ni.......”

Dữ thử đồng nhất thời khắc, tại nhất cá bình thường thời gian bất hội bị nhậm hà nhân khán đáo đích, khoan khoát đích địa hạ bí mật thông đạo chi xử........

“Tựu thị giá lí liễu ba.......” Tề truất thao khống trứ hôi sắc đích vong linh, nhượng giá ta bất tri đạo đáo để thị sinh thị tử đích sinh vật môn tương nhất cá thông phong khẩu đích cái tử di khai, tiểu tâm dực dực địa tẩu tiến liễu giá cá bất tri đạo thị thùy kiến tạo xuất lai đích địa hạ thông đạo chi trung. Tha hồi quá đầu, kỳ ý trứ nhân vi một hữu vong linh bảo hộ trứ tự kỷ nhi bất năng cú tòng hạ thủy đạo đích tạng xú chi trung đào thoát xuất lai đích tần trạc khoái nhất điểm cân thượng, “Hảo liễu, khoái nhất điểm ba, trạc. Thuật giả đích nhất cá bí mật cơ địa, tựu khoái yếu đáo liễu nga.”

“A.......” Tần trạc tẫn lực tương na ta hạ thủy đạo đích tạng xú vong tại não hậu, dã tiểu tâm dực dực địa lai đáo liễu bí mật thông đạo chi trung. Hòa tề truất bất đồng, tha tại lạc địa đích thời hầu hiển đắc canh gia tiểu tâm, tẫn lực địa nhượng tự kỷ bất chí vu phát xuất nhậm hà đích nhất ti thanh âm xuất lai, “Na cá, tề truất........ Nhĩ chân đích xác định........ Ngã môn khả dĩ tại giá tiền diện trảo đáo ngã môn tưởng yếu đích tín tức mạ?” Đối vu giá nhất thứ nhậm vụ, tần trạc tịnh một hữu thái đa đích tín tâm, tha môn giá nhất hồi yếu khứ đích thuật giả đích cư điểm, tịnh bất nhất định tựu hữu trứ quan vu na cá thuật giả chính tại tiến hành trứ đích kế hoa đích toàn bộ, ngận hữu khả năng hội nhất vô sở hoạch, “Tại xuất phát chi tiền, nhĩ tử tế địa điều tra quá liễu mạ?” Tha vấn đạo.

“Đương nhiên một hữu lạp?” Tề truất thuyết đạo, đồng thời tại thuyết thoại đích thời hầu, tha tựu hảo tượng căn bổn bất đổng đắc thập ma khiếu tố bí mật tiềm nhập nhất dạng, tịnh một hữu khắc ý địa áp đê tự kỷ đích âm lượng, “Tuyển trạch giá lí, chỉ thị nhân vi giá cá cư điểm cự ly ngã môn đích xuất phát điểm bỉ giác cận nhi dĩ nga.”

“Đẳng hạ tề truất....... Thuyết thoại tiểu thanh điểm lạp....... Giá phụ cận ứng cai hội hữu địch nhân tại tuần la thập ma đích ba.” Tần trạc khẩn trương địa dụng thủ thế kỳ ý trứ tề truất an tĩnh hạ lai, đồng thời, tha thuyết thoại đích thanh âm dã thị bị khắc ý áp chế đáo tương đương đích tiểu thanh, dĩ chí vu tự kỷ đô khả năng khoái yếu thính bất kiến. Tại giá cá mật bế đích thông đạo chi trung, nhậm hà nhất điểm một hữu bị tẫn lực khống chế âm lượng đích thanh âm, đô hiển đắc tương đương đích thứ nhĩ, như đồng tình không phích lịch, “Hoàn hữu, nhĩ căn bổn một hữu điều tra tựu khai thủy liễu giá thứ nhậm vụ mạ.......?!”

“Ân?” Tề truất tựu hảo tượng căn bổn một hữu bả tần trạc thuyết đích thoại thính tiến khứ nhậm hà nhất cá tự nhất dạng.

“Ân........?” Tần trạc bất tự giác địa ô trụ liễu tự kỷ đích kiểm, cảm giác nhất hướng đô vạn phân kháo phổ, tòng lai một hữu xuất quá nhậm hà đích soa thác đích tề truất, tại giá chủng nguy hiểm đích địa phương đột nhiên chi gian tựu hảo tượng bị hoán liễu cá nhân nhất dạng, “Na....... Tề truất, nhĩ tri đạo....... Chẩm ma tẩu mạ?”

“Bất tri đạo nga.”

“Na ngã môn vi thập ma yếu lai giá lí a?!” Tần trạc hữu điểm khống chế bất trụ tự kỷ địa vấn đạo, tề truất đích biểu hiện nhượng tha cảm giác tương đương đích thất vọng hòa bất mãn giao tạp đích tình cảm. Kí bất tri đạo cai như hà tiền vãng tự kỷ đích mục đích địa, dã bất năng cú xác định giá cá địa điểm đáo để hữu một hữu tuyển đối, nhi thả bỉ khởi bất năng cú xác định, đảo bất như thuyết giá nhất hồi nhậm vụ địa điểm thị tùy tiện tuyển trạch đích, lai đáo giá lí chi hậu dã hoàn toàn một hữu nhất điểm điểm tiềm hành đích ý tư, tựu tượng thị đái trứ tự kỷ lai thuật giả đích cư điểm nhất nhật du đích nhất dạng.

“Ma....... Trạc, quả nhiên nhĩ hoàn thị thành trường liễu nhất ta ni.” Tề truất thuyết, “Năng cú khảo lự đáo giá ta sự tình, năng cú tại chi tiền đích lộ thượng nhất trực đô tương tín trứ ngã, dã thị tân khổ nhĩ liễu ni. Bất quá, ngã môn lai giá lí, tịnh bất thị vi liễu tiềm hành tiến nhập, thâu thủ trọng yếu tín tức đích nga? Xác thiết địa thuyết, ngã môn đích “Thủ đoạn” tịnh bất thị tiềm hành.” Tề truất nhất biên thuyết, nhất biên khán liễu khán chu vi, xác định liễu tứ chu tạm thời hoàn một hữu địch nhân chi hậu, tiếp trứ đối tần trạc thuyết đạo: “Nhĩ hội tương tín ngã đích, đối ba?”

“Na cá....... Ngã bất thị ngận minh bạch........”

“Ma, tổng nhi ngôn chi ni? Hoàn bất năng cú thuyết thái đa ba, hiện tại cổ kế dã thị cách tường hữu nhĩ ba.” Tề truất khán hướng tự kỷ đích chính tiền phương, đối tần trạc thuyết đạo, “Hiện tại, địch nhân dã ứng cai sát giác đáo liễu hữu nhân nhập xâm liễu giá lí, tịnh thả chính tại cản lai đích lộ thượng ba. Tại địch nhân trảo đáo ngã môn đích vị trí chi tiền, ngã môn, tiên mạn mạn địa tẩu ba.”

“Ngạch, na cá, tề truất........ Ngã môn đáo để thị.......?”

“Bất thị tiềm hành, nhi thị.......” Tề truất khắc ý phóng đê liễu âm lượng, phóng đê đáo chỉ hữu tự kỷ hòa tần trạc năng cú thính đắc thanh đích trình độ, “Cố ý thân hãm địch thủ, hỗn nhập kỳ trung........”

“Ngã hoàn thị thính bất thái........”

“Hư........” Tại tần trạc bả tự kỷ đích thoại thuyết hoàn chi tiền, tề truất kỳ ý tần trạc an tĩnh hạ lai. Tha đình lưu tại nguyên địa, khán hướng tứ chu, tại thính đáo nhất điểm điểm địch nhân đích cước bộ thanh truyện lai chi hậu, tha thân xuất thủ, kỳ ý tần trạc bất yếu tẩu động, cân tần trạc thuyết: “Bất yếu thuyết thoại, dã bất yếu động nga, trạc. Khán dạng tử, thị hữu cá khách nhân trảo đáo ngã môn đích sở tại liễu ni.......” Tề truất khán hướng tiền phương, tại tiền phương đích quải giác xử, nhất cá thủ trì trứ đao kiếm đích thân ảnh, tại tha môn lưỡng cá nhân đích nhãn trung trục tiệm phóng đại.