Toàn lực địa khai thủy chi tế đích phục cừu, đối trứ bị như đồng tỏa liên nhất bàn đích khí lưu thúc phược địa động đạn bất đắc đích nại lí á, lị á na bị cụ phong sở bao vi đích song thủ, nhất thứ hựu nhất thứ địa đả kích tại liễu nại lí á đích thân thượng. Hòa nại lí á đích bất đồng, tại phong đích gia thành chi hạ, tẫn quản thị tác vi nữ tính, đãn thị lị á đích song quyền liên đả yếu canh gia địa cực tốc hữu lực, đồng thời dã canh gia cụ hữu thuần túy đích phá phôi lực. Bằng tá trứ giá chủng phong đích bào hao, lị á tương nại lí á cấp dư tự kỷ đích sở hữu đích phẫn nộ hòa oán khí, tại bất đoạn trọng phục trứ đích công kích chi trung toàn bộ thích phóng xuất lai.
“Âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp ——!!!!”
Công kích y nhiên tại kế tục, lị á đích song thủ một hữu nhất ti nhất hào đình hạ lai đích ý tư. Bổn lai tự kỷ khả dĩ dụng thượng canh gia cường đại đích thủ đoạn khứ báo phục nại lí á, đãn thị lị á hoàn thị tuyển trạch liễu hòa nại lí á nhất dạng đích phương thức lai tiến hành tự kỷ chiến đấu chi trung phục cừu. Nhất quyền, tái nhất quyền, đả hướng bị tha sở tăng ác đích na nhất cá nại lí á, tựu tượng thị cùng tẫn tự kỷ đích nhất thanh, lai hòa thúc phược trứ tự kỷ đích mệnh vận đích thần minh khứ kháng tranh. Nhất quyền, tái nhất quyền, mỗi nhất kích, đô hảo tượng thị túc dĩ kích phá thiên tế đích nhất quyền.
“Âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp, âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp!!!!!!” Tả thủ, tái thị hữu thủ, song thủ giao thế trứ, dĩ hoàn toàn khán bất thanh đích bộ phạt, tựu như đồng hóa tác liễu phong nhất bàn, bất đình địa kích đả nại lí á đích toàn thân thượng hạ. Nhi thả, trực đáo hiện tại, hoàn một hữu nhất ti nhất hào đình hạ lai đích ý tư. Tựu hảo tượng thị địch nhân đối trứ tự kỷ lai liễu nhất phát trường đạt chỉnh chỉnh tam hiệt đích mộc đại, nhi tự kỷ tựu yếu dụng trường đạt chỉnh chỉnh thất hiệt đích âu lạp hồi kính hồi khứ nhất dạng.
“Âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp âu lạp ——————” sự đáo như kim, lị á tự kỷ dã dĩ kinh sổ bất thanh sở, tòng khai thủy tiến hành giá nhất phát báo phục dĩ lai, tự kỷ đáo để dĩ kinh huy xuất liễu đa thiếu quyền liễu. Tha chỉ thị tri đạo, tự kỷ tại tối vi quan kiện đích thời khắc, trảo trụ liễu na ma nhất cá tiểu tiểu đích cơ hội chiến thắng liễu giá cá tự ngạo đích nại lí á, nhiên hậu, tự kỷ đích phục cừu, chỉ yếu tự kỷ nguyện ý, khả dĩ vĩnh viễn đô bất hội kết thúc hạ lai.
“Âu lạp ——!!!!!” Tối hậu nhất quyền, trực trực địa kích trung liễu nại lí á đích hung khẩu, tương nại lí á ngoan ngoan địa đả phi liễu xuất khứ. Tựu đối trứ nại lí á thân hậu đích nhất cá khán thượng khứ yếu bỉ nại lí á bất cường tráng đích thân bản kết thật đắc đa đích đại lâu ngoại tường. Lị á tẫn trứ tự kỷ tối đại đích lực lượng huy xuất liễu giá nhất quyền, hảo nhượng nại lí á năng cú dĩ tối vi mãnh liệt địa tư thế chàng hướng na nhất cá tường bích, nhượng tự kỷ thính đáo tối vi mãnh liệt đích bính chàng chi thanh.
Nhiên nhi, tựu tại nại lí á tức tương dữ giá cá đại lâu ngoại tường kịch liệt địa bính chàng, tương tự kỷ đích cốt cách hòa giá cá ngoại tường đích thủy nê bộ phân nhất khởi chàng đắc phấn toái đích thời hầu. Nhất đoàn hôi bạch sắc đích vong linh khước sậu nhiên xuất hiện tại liễu lị á đích nhãn tiền, tiếp trụ liễu chính tại dĩ nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ bị kích phi xuất khứ đích, thượng tồn nhất ti khí tức đích nại lí á. Đồng thời, tại tiếp trụ liễu nại lí á chi hậu, giá cá vong linh tựu như đồng hữu trứ tương đương cường đại đích niêm tính nhất dạng, tựu giá dạng tử nhượng nại lí á tạm đình tại không trung, tịnh thả khán thượng khứ thập phân an ổn. Lị á kinh nhạ địa khán hướng nhãn tiền sở phát sinh đích nhất thiết, đồng thời hựu hảo tượng thị ý thức đáo liễu thập ma nhất dạng khoái tốc địa chuyển đầu khán hướng thân hậu, chỉ khán kiến, thị tề truất, tha tại tự kỷ một hữu chú ý đáo đích thời hầu lai đáo liễu giá cá chiến tràng thượng. Hòa nại lí á bất đồng đích thị, tề truất một hữu bằng tá trứ nhậm hà đích bang trợ, tựu hòa tự kỷ nhất dạng huyền phù tại không trung. Tha đích tả thủ nã trứ nhất bổn một hữu nhân tri đạo cụ thể nội dung đích, bút ký bổn nhất bàn đích thư, hữu nhất chủng phục tạp đích nhãn thần khán trứ tự kỷ.
“Cáp tháp tư kha ni lị á........ Hiện tại đích nhĩ, dã ứng cai dĩ kinh vô lực chiến đấu hạ khứ liễu ba?” Tề truất đối lị á thuyết đạo, dữ thử đồng thời, tha sảo vi đích huy liễu huy thủ, vô sổ đích vong linh sát na chi gian, tại lị á lai bất cập thuyết nhất cú thoại chi tiền, bất tri đạo tòng na lí mạo liễu xuất lai, mạn diên liễu lị á đích chỉnh cá thị giới. Vô sổ đích vong linh, nhượng lị á cảm thụ đáo nhất chủng thân xử hỗn độn chi trung động đạn bất đắc đích cảm giác. Đẳng đáo tự kỷ chung vu khả dĩ khán thanh sở đông tây đích thời hầu, khước phát hiện tự kỷ hồi đáo liễu yến hải thị tối cao đích đại lâu bàng biên đích địa diện chi thượng, thân thượng đích thương thế thượng vị tiêu thất, tề truất đẳng nhân y nhiên trạm tại tự kỷ đích tiền diện, đồng dạng trạm tại tự kỷ đích diện tiền đích, hoàn hữu na cá bị tự kỷ đả thành trọng thương đích, đãn thị y nhiên khả dĩ tố xuất tối hậu nhất kích đích nại lí á.
“Giá thị........” Lị á bất cảm tương tín địa khán hướng tiền phương, tề truất, nại lí á, tần trạc, diêu minh nguyệt, giá ta tiền lai đả đoạn liễu tha hòa triệu thiên như chi gian đích tư sự đích nhân đô xác thật thị trạm tại tự kỷ đích nhãn tiền. Đãn thị dữ thử đồng thời, tha dã chú ý đáo liễu, tại giá quần nhân trung trung gian, tịnh một hữu triệu thiên như. Tựu hảo tượng thị, tề truất tại tương tự kỷ hòa kỳ tha sở hữu nhân truyện tống đáo giá lí lai đích thời hầu, nhân vi nhất ta đại gia đô tri đạo đích nguyên nhân, khắc ý hốt lược liễu triệu thiên như.
“Hảo liễu......... Cáp tháp tư kha ni lị á.” Tề truất vi vi thán xuất liễu nhất khẩu khí, đối lị á thuyết đạo, “Đối vu giá chủng sự tình, ngã dã cảm giác đáo ngận bão khiểm, bất quá.........” Tề truất khán hướng nại lí á, tại bị tề truất triệu hoán xuất lai đích vong linh đích trị liệu chi hạ, nại lí á đích thương thế sảo vi hảo liễu nhất điểm, dĩ kinh đáo liễu khả dĩ trạm khởi lai tiến hành tối hậu đích nhất đoạn quyết thắng chiến đấu đích trình độ, “Dã hứa, ngã bất ứng cai đối thử càn nhiễu thái đa ni.”
“Tề truất........”
“Hiện tại, khả dĩ tiên bất dụng thuyết thoại mạ, trạc?” Tề truất chuyển hướng tần trạc, ngữ khí giác vi bình hòa địa thuyết đạo, “Ngã, một hữu tưởng đáo sự tình đích chân tương thị na dạng tử đích. Ngã môn, tự hồ chân đích một hữu nhậm hà sát tử cáp tháp tư kha ni lị á đích lý do, trừ liễu nhất cá, na tựu thị “Tha thị cựu thần”. Đãn thị dữ thử đồng thời, ngã môn dã tự hồ một hữu nhậm hà bất khứ sát tử cáp tháp tư kha ni lị á đích lý do......... Xác thiết địa thuyết........” Tề truất đốn liễu đốn, “Hiện tại, tịnh một hữu nhân, lai xuất diện trở chỉ giá cá sự tình đích phát sinh ni........”