Giá nhất cú thoại thuyết hoàn chi hậu, đái ma tư tựu tương giá cá bút ký bổn điện não thu tiến liễu tự kỷ đích thủ đề tương chi trung, tựu tượng thị lai đích thời hầu nhất dạng đột nhiên địa chuyển thân ly khai. Á tô hạ ý thức địa chuyển thân khán hướng tiễu tiễu ly khai liễu hiện tràng đích đái ma tư, nội tâm hữu điểm tưởng yếu khứ vãn lưu, đãn thị thân vi thuật giả đích nhất cá sát thủ đích chức trách hoàn thị nhượng tha tối chung tuyển trạch liễu chỉ thị trầm mặc bất ngữ, mục tống trứ đái ma tư ly khai. Tuy nhiên thuyết tự kỷ lý sở đương nhiên địa tại tâm trung vi đái ma tư sở thuyết đích hòa na cá nam nhân nhất khởi chấp hành đích nhậm vụ cảm đáo nghi hoặc, đãn thị bất quản như hà, dã hứa hiện tại đích tự kỷ hoàn thị bảo trì trầm mặc bỉ giác hảo. Tất cánh, đối vu vị tri thế giới đích quá độ tham tác, tổng thị hội đái lai bất hảo đích hậu quả, hòa tao cao đích chân tương.
“A.......”
2015-8-3——16: 23: 12
Hoàn thị hòa vãng nhật nhất dạng, tại chúc vu tự kỷ đích mộng huyễn chi trung, kiến thức đáo liễu na nhất thiên đích ảnh tử.
Tần trạc tại bất tự giác chi trung nhập miên, đồng thời, tại tự kỷ tự hồ thị tiến nhập liễu mộng hương đích na nhất cá thuấn gian, tự kỷ nhãn tiền đích nhất thiết tựu tượng thị chi tiền mỗi nhất thứ mộng kiến bất tri đạo đa thiếu niên tiền đích cảnh tượng đích thời hầu nhất dạng, tất sổ bị huyễn giác sở đả toái, như đồng phao mạt nhất bàn phi sái phiêu tán trứ. Vô sổ đích tràng cảnh, vô sổ đích thanh âm, vô sổ đích cảm giác, tựu như đồng thị nhất cá phôi điệu đích điện ảnh phóng ánh cơ sở phóng ánh đích điện ảnh nhất bàn, phi tốc địa thiểm quá tự kỷ đích nhãn tiền. Nhất thiết đích cảnh tượng, đô thị na ma đích mô hồ bất thanh, thậm chí nhượng nhân vô pháp cảm giác đáo tự kỷ hoàn hoạt tại giá cá thế giới chi thượng nhất dạng. Thậm chí thị sổ thập ức nhân đích tâm khiêu, đối vu tự kỷ lai giảng, đô bất quá thị nhất thuấn gian đích sự tình, như đồng ngoạn tiếu nhất bàn địa, tại mộng trung siêu việt liễu thời gian, lai đáo liễu mệnh vận đích sở tại, vị lai đích phát nguyên chi địa.
Vô hạn bành trướng đích cảnh tượng chi trung, tần trạc tự kỷ sảo sảo bộ tróc đáo liễu nhất ta nhất thiểm nhi quá đích toái phiến. Vô sổ đích sinh mệnh, cổ đại đích thần điện, dĩ kinh một hữu liễu tiên huyết chính tại lưu thệ trứ đích cổ chiến tràng, vô sổ đích nhân dân, vô sổ quái vật nhất bàn đích cựu thần, kí tượng thị thần minh, hựu tượng thị ác ma đích thuần bạch sắc đích sinh vật, hoàn hữu tam cá nữ nhân, lân, mệnh, tề truất........
Tái nhất thứ.......
Tần trạc hoãn hoãn địa tranh khai nhãn, tại mộng trung, tha sát giác bất đáo tự kỷ dĩ kinh tái nhất thứ hóa tác liễu na nhất cá nam nhân lai thể nghiệm mỗ cá nhân đích nhân sinh. Khán hướng tứ chu, chỉ khán kiến tứ chu thị tiêu yên y nhiên tại di mạn trứ đích cổ chiến tràng, địa thượng thảng đảo trứ đích vô danh sĩ binh đích thi thể, hoàn tàn lưu trứ tha môn sinh tiền đích ôn độ. Nhi tần trạc, hoặc giả thuyết thị na cá nam nhân, tiên tử a tựu trạm tại giá cá chiến tràng đích trung ương, trạm tại hãm nhập liễu chiến hỏa chi trung đích thành thị đích mỗ nhất cá hắc ám hựu bình thường đích giác lạc.
( ngã........ ) nhất thời gian hoàn một hữu ý thức đáo tự kỷ tái nhất thứ hãm nhập liễu mộng cảnh chi trung đích tần trạc, khán trứ tứ chu đích cảnh sắc, khán trứ địa diện thượng đích na nhất ta lệnh nhân sinh úy đích tiên hồng, tha bất cấm tại nội tâm tự ngôn tự ngữ địa vấn đạo: ( ngã........ Bất thị tại hoa trinh đích gia lí mạ......... ) tha khán hướng tứ chu đích chiến tràng, tại tâm trung tự vấn đạo.
( hiện tại, ngã yếu khứ tố thập ma........? ) giá nhất hồi, hòa tiền kỉ thứ đích mộng cảnh mạo tự hữu na ma nhất điểm điểm bất đồng, tần trạc tựu hảo tượng thị xuyên việt đáo liễu mộng cảnh chi trung nhất bàn, đương tự kỷ trạm tại chiến tràng thượng đích thời hầu, nhãn tiền đích sở hữu cảnh tượng tịnh bất thị như đồng điện ảnh nhất bàn tự động tiền tiến, nhượng tự kỷ chỉ năng cú tại quan khán đích đồng thời tại nội tâm phát xuất nhất ta bình luận. Thử thời thử khắc, tần trạc hữu điểm nan dĩ trí tín địa động liễu động tự kỷ đích song thủ, tức tiện thị xử tại duyên cố đích mộng cảnh chi trung, tự kỷ khước xuất kỳ địa hữu trứ tự chủ hành động đích quyền lực.
Tại nguyên địa đình lưu liễu hảo kỉ miểu chung chi hậu, tần trạc sảo vi thích ứng liễu nhất hạ chu vi đích hòa viễn cảnh, dữ thử đồng thời, chi tiền, mỗi nhất thứ tiến nhập giá chủng mộng cảnh đích hồi ức dã mô hồ địa xuất hiện tại liễu tha đích não hải chi trung. Đãn thị, tại giá chi tiền, giá chủng sự tình, hoàn tòng lai một hữu phát sinh quá. Dĩ tiền mỗi nhất thứ tiến nhập giá viễn cổ đích mộng cảnh, tự kỷ đô chỉ năng cú thị dĩ đệ nhất nhân xưng đích thị giác khán trứ giá nhất thiết, giá nhất hồi, đột nhiên tựu hữu liễu tự chủ hành động đích năng lực, nhượng tần trạc cảm đáo, bất tri đạo cai tố nhất ta thập ma.
“Ngã.........” Tần trạc khán hướng thành thị đích trung tâm, tại na biên, hoàn hữu trứ chiến tràng đích tiêu yên tại di mạn trứ. Tứ chu đích đại địa, dã hoàn toàn thị nhất cá cổ đại chiến tràng đích phục nguyên đồ đích dạng tử. Khán dạng tử, giá nhất hồi, tần trạc mạo tự thị lai đáo liễu nhất cá chúc vu nhân loại hòa nhân loại chi gian đích chiến tràng, giá lí đích chiến đấu cương cương lạc hạ duy mạc, dĩ nhất tràng hào vô thu hoạch đích huyết tinh đích đồ sát tác vi kết cục, tại địa diện thượng bãi thượng liễu vô sổ đích vô danh đích thi thể hòa nhượng nhân vọng nhi sinh úy đích hồng sắc.
Sở dĩ thuyết, hiện tại, tiên khứ giá cá thành thị đích trung tâm khán nhất khán mạ........
Tần trạc mặc mặc địa tưởng trứ, đồng thời, triều trứ giá cá thành thị đích trung tâm sở tẩu khứ.
Nhất lộ thượng, bãi tại tự kỷ đích thân biên đích đô thị na ta vô danh sĩ binh đích thi thể, khán dạng tử, giá cá thành thị dĩ kinh tại chiến tranh đích hỏa hải chi trung thành vi liễu nhất cá cự đại đích công mộ. Tần trạc tịnh bất tri đạo, giá nhất tràng chiến tranh thị như hà khai thủy đích, tại dĩ kinh thất truyện liễu đích lịch sử thượng hựu thị dĩ thập ma dạng đích phương thức kết thúc. Chỉ thị, thông quá giá chủng tràng cảnh, dã hứa khả dĩ sai trắc xuất lai, giá cá sự tình, thị phát sinh tại nhân loại hòa cựu thần đích chiến tranh khai thủy chi tiền đích tuế nguyệt chi trung. Na cá thời hầu, nhân loại hoàn một hữu vạn chúng nhất tâm địa, vi liễu sở vị đích nhân loại đích tân thế giới nhi triều trứ cựu thần môn phát động hoa lệ đích bạn nghịch.
Mạn mạn địa, bất tri đạo tẩu quá liễu đa thiếu đích thời gian hòa lộ trình chi hậu, tần trạc lai đáo liễu giá cá thành thị đích trung tâm địa đái. Giá cá thành thị đích trung tâm địa đái, thị nhất cá thành thị lĩnh chủ sở cư trụ trứ đích cung điện, nhi giá cá kiến trúc nghiệp tại chiến tranh chi trung bị thiêu hủy, hiện tại lí diện dĩ kinh bất tồn tại thập ma mạc hậu thao khống trứ chính quyền đích nhân môn, chỉ thặng hạ liễu cấp hậu nhân lai chiêm vọng đích bi ai.
Giá cá cung điện, thị bị thiêu hủy đích, nhi thả cự ly cận liễu hoàn năng cú cảm thụ đáo na ma nhất điểm đích ôn độ. Giá chủng ôn độ, tần trạc sảo vi hữu nhất điểm điểm thục tất, dã hứa thị nhân vi thân vi nhân tử dĩ kinh hữu hảo kỉ cá nguyệt liễu đích nguyên nhân, tần trạc tại tử tế địa tư khảo liễu chi hậu, tri đạo liễu, giá chủng ôn độ, đáo để thị thập ma đông tây, lai tự vu thập ma dạng đích nhiên thiêu chi trung.
Na tựu thị, bạch viêm, sinh mệnh chi viêm.