( nga....... )
Khán trứ nhãn tiền, cơ thị đích kiểm đột nhiên chi gian hiển hiện tại liễu tự kỷ đích diện tiền. Nại lí á đích nội tâm chi trung bất do tự chủ địa phát xuất liễu nhất thanh ý vị thâm trường đích “Nga ~~~”. Tại như tự kỷ sở thuyết đích na dạng tử, đả điệu liễu địch nhân đái tại kiểm thượng đích diện tráo chi hậu, nại lí á tạm thời đình hạ lai liễu tự kỷ đích cước bộ, khán trứ nhãn tiền na cá bị bất minh nhân sĩ cấp khống chế trụ liễu tự ngã ý thức đích kiểm. Tha tư khảo trứ, giá nhất trương kiểm, tự hồ thị câu khởi liễu nại lí á đích thập ma hồi ức, tổng cảm giác, giá trương kiểm, tại tự kỷ đích ký ức chi trung, hảo tượng thị chiêm cư trứ nhất chủng đặc thù đích địa vị. Phiến khắc chi hậu, nại lí á đối nhãn tiền đích cơ thị thuyết đạo:
“Nguyên lai, thị nhĩ a........”
Nại lí á đích giá nhất cú thoại tiến nhập liễu cơ thị đích nhĩ trung, chỉ khán kiến cơ thị bổn lai tựu dĩ kinh tại đái ma tư đích thao khống chế hạ thất khứ liễu tuyệt đại bộ phân tự ngã ý thức đích kiểm thượng, bằng không đa xuất liễu kỉ phân phẫn nộ đích ý tư. Tha trạm khởi lai, tưởng yếu tượng chi tiền nhất dạng, miễn cường trứ tự kỷ tái nhất thứ phát động công kích, tái nhất thứ, nhượng phẫn nộ mãn dật tại tự kỷ đích tâm trung, thao khống trứ tự kỷ đích quyền khứ chiến đấu trứ, khứ dụng canh gia cường đại đích phẫn nộ kích đảo nhãn tiền đích địch nhân. Đãn thị, đái ma tư cấp tha hạ đạt đích, trọng trọng đích nhất cá “Đào bào ba” đích mệnh lệnh, nhượng tha hiện tại nhất thời gian một hữu tố xuất giá dạng tử bất lý trí đích cử động, tha thượng tồn đích nhất ta lý trí, hòa đái ma tư sở hạ đạt đích na cá mệnh lệnh, đô tại khu sử trứ tha, bất yếu tố xuất giá chủng sỏa sự xuất lai.
“Nại lí á ——!” Tựu tại giá cá thời hầu, tần trạc hòa bố lan tạp đích thanh âm truyện tiến liễu nại lí á đích nhĩ đóa chi trung. Nại lí á hạ ý thức địa triều trứ hậu phương khán khứ, chỉ khán kiến tần trạc hòa nại lí á chính tại triều trứ giá biên phi khoái địa cản lai. Hiện tại, tuy nhiên thuyết tòng tự kỷ bị kích phi đích na nhất khắc khai thủy, đáo hiện tại chỉ thị kinh quá liễu đoản đoản đích bán phân chung đích thời gian, đãn thị tại giá bán phân chung đích thời gian chi nội, nại lí á hòa cơ thị, hoàn thị bằng tá trứ song phương nội tâm hung dũng nhi xuất đích phẫn nộ, nhượng giá nhất tràng khả năng tịnh một hữu thập ma ý nghĩa đích chiến đấu tựu thử kết thúc.
Nhiên hậu, giá nhất tràng chiến đấu thật tế thượng chỉ hoa phí liễu bán phân chung đích thời gian, đích xác thị hữu na ma nhất điểm điểm xuất nhân dự liêu. Bất quá, tất cánh thế giới thượng đích tuyệt đại đa sổ quyết đấu đô thị tại kỉ cá hồi hợp chi nội giải quyết đích, sở dĩ thuyết lưỡng cá cường giả chi gian đích chiến đấu tại bán phân chung chi nội giải quyết dã bất toán thị kỳ quái đích sự tình ba. Đồng lý, nại lí á nhân vi tần trạc hòa bố lan tạp đích thanh âm nhi hồi đầu, tái đáo nại lí á khán đáo tần trạc hòa bố lan tạp đích thân ảnh chi hậu chuyển hồi đầu khứ, dã chỉ hoa phí liễu soa bất đa nhất miểu chung, tương đương vu nhãn tình nhất tranh nhất bế đích thời gian. Đãn thị, giá ma nhất điểm điểm thời gian, tựu dĩ kinh túc cú na cá bị nại lí á đả phi liễu già tế trụ chân thật diện mạo đích cơ thị, tại giá cá địa hình thác tổng phục tạp đích thụ lâm lí diện, tòng địch nhân đích công kích phạm vi chi trung đào bào xuất khứ.
“Thập ma?!” Cương cương đích nhất hội, nại lí á đích nội tâm chi trung hoàn bão trứ “Tự kỷ dĩ kinh thủ đắc liễu thắng lợi, na gia hỏa tử định liễu” đích tưởng pháp. Đãn thị tại tự kỷ hoa phí liễu soa bất đa nhất miểu chung, tương đương vu nhãn tình nhất tranh nhất bế đích thời gian chuyển đầu hồi đầu chi hậu, khước sá dị địa phát hiện, na cá tự kỷ tịnh bất tri đạo chân thật tính danh đích gia hỏa, khước tại đái ma tư đích mệnh lệnh chi hạ, hòa thượng tồn đích nhất ti lý trí đích áp bách chi hạ, tòng giá cá địa phương đào bào liễu xuất khứ.
( giá gia hỏa, cánh nhiên tòng ngã đích nhãn bì tử để hạ đào bào liễu mạ....... Minh minh cương cương tha chỉ hữu na ma nhất điểm điểm đích thời gian dụng lai đào bào....... )
“Nại lí á.......” Tần trạc khí suyễn hu hu địa lai đáo liễu nại lí á đích thân biên, tha trứ cấp địa khán hướng tứ chu, khước một hữu phát hiện dự liêu chi trung đích na cá nam nhân đích tung tích. Tha đối nại lí á vấn đạo: “Na cá gia hỏa ni....... Tha....... Cương tài ứng cai thị hoàn tại giá lí đích đối ba.......” Tất cánh tần trạc cương tài tịnh một hữu khán đáo na cá nam nhân đích chân diện mục, tự nhiên nhi nhiên, nhất trực đô thị tâm tồn hoài nghi đích tha, dã một hữu chứng cư khứ khẳng định giá cá nam nhân đích chân thật tính danh tựu khiếu tố cơ thị, sở dĩ, tại thoại ngữ chi trung, tần trạc hoàn thị sử dụng liễu “Na cá nam nhân” lai xưng hô cơ thị.
“A....... Hảo tượng thị đào bào liễu ni. Tốc độ thái khoái liễu, liên ngã tự kỷ đô một hữu phản ứng quá lai.......” Nại lí á thuyết đạo, dữ thử đồng thời, tha tẩu hướng tiền phương, khán hướng địa diện thượng, tại giá cá địa diện thượng, bị nại lí á thành công đả phi tại địa đích cơ thị đích diện tráo, hoàn tĩnh tĩnh địa thảng tại giá lí. Nại lí á kiểm khởi giá cá diện tráo, tại giá cá hắc sắc đích diện tráo thượng diện, hoàn tàn lưu trứ nhất ta băng sương đích vị đạo, tịnh thả khán thượng khứ, tự hồ hữu nhất điểm điểm phá cựu liễu, tựu tượng thị tại bất cửu chi tiền, cương cương bị nhất đoàn hỏa diễm thiêu quá nhất dạng. Tại kinh quá liễu nại lí á đích công kích chi hậu, giá cá diện tráo thượng dĩ kinh xuất hiện liễu hảo kỉ cá phá động, hoàn toàn vô pháp khởi đáo già trụ kiểm đích công năng.
“Đãn thị a, ngã hoàn thị thành công địa đả hạ liễu tha đích diện tráo ni, bả giá cá diện tráo tòng tha na cao ngạo đích kiểm thượng diện đả phi hạ lai........ Hanh hanh hanh hanh.” Nại lí á khán trứ giá cá diện tráo, khán trứ giá cá tự kỷ chiến thắng liễu na cá nam nhân đích tượng chinh, thắng lợi đích hỉ duyệt nhượng tha ta hứa vong ký liễu tự kỷ đích thân thượng thượng vị hoàn toàn thuyên dũ đích thương thống, “Hanh hanh” địa tiếu đạo, “Bất quá thoại thuyết hồi lai, na cá gia hỏa, hảo tượng tựu thị bị thập ma nhân khống chế liễu a, cảm giác thượng tựu thị giá dạng tử.......”
“Đả điệu liễu tha đích diện tráo?!?!” Tần trạc thính đáo nại lí á thuyết xuất đích giá nhất cú thoại, nội tâm đột nhiên chi gian lạc đăng liễu nhất hạ, tùy hậu, tại truy cầu chân tương đích hảo kỳ tâm, hòa nhất chủng kỳ đặc đích sử mệnh cảm đích khu sử chi hạ, tần trạc thính thượng khứ hữu điểm trứ cấp địa vấn nại lí á: “Nhĩ khán đáo tha trường thập ma dạng tử liễu mạ? Nại lí á? Nhĩ khán đáo tha đích kiểm thị thập ma dạng tử đích liễu mạ?” Tần trạc tiêu cấp trứ vấn đạo.
“Tha trường đắc thập ma dạng, vi thập ma yếu vấn ngã giá cá vấn đề.” Nại lí á đối tần trạc tiêu cấp đích hành vi bình luận đạo, tha đương nhiên bất hội tri đạo, na cá chân thật tính danh khiếu tố cơ thị đích thần bí đích nam nhân, tiện thị tần trạc đích thanh mai trúc mã cơ hoa trinh đích nghĩa thúc thúc, “Ma....... Tại ngã đả điệu liễu tha đích diện tráo chi hậu, ngã hoàn thị hữu điểm khán thanh sở tha đích dạng tử đích....... Đại khái tựu thị nhất cá niên linh tại tam thập tuế thượng hạ đích nam nhân ba. Nhãn thần cảm giác ngận hách nhân hư trương thanh thế đích dạng tử. Tựu thị giá dạng tử liễu, nhĩ bất hội chỉ vọng ngã bả tha đích sở hữu diện bộ tế tiết cấp ký hạ lai liễu ba? Tần trạc?”
Nại lí á thuyết đạo, tha chỉ thị cấp tần trạc đề cung liễu tương đương hữu hạn đích lưỡng điều tuyến tác. Đãn thị, tựu toán thị chỉ hữu giá ma lưỡng điều tuyến tác, dã túc cú tần trạc nhất thời gian đê hạ đầu lai, hãm nhập trầm tư chi trung. Niên linh tại tam thập tuế thượng hạ đích nam nhân, nhãn thần ngận hung đích dạng tử, giá ta đặc chinh, tự hồ đô phù hợp nhất cá tần trạc sở thục tri đích, sở sai trắc đích nam nhân: Cơ thị.
( giá ta....... Nan đạo thuyết, quả nhiên thị....... Tha mạ....... ) tần trạc tại nội tâm tưởng đạo, đương tha mạo xuất liễu giá ta tưởng pháp đích thời hầu, nội tâm đích thanh âm, bất do tự chủ địa mạo xuất liễu nhất ta tuyệt vọng nhi hựu vô lực vô trợ đích ý tư. Tựu hảo tượng thị đột nhiên chi gian, tựu tri đạo liễu, vị lai dĩ kinh vô khả vãn hồi nhất dạng.