Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Mệnh vận trường thi> đệ 477 chương thâm thúy sâm lâm ( nhị )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá dạng đích sự tình, khiếu nhân chẩm dạng tiếp thụ đắc liễu a! Giá dạng đích sự tình, khiếu nhân chẩm dạng tiếp thụ đắc liễu a! Giá dạng đích sự tình, khiếu nhân chẩm dạng tiếp thụ đắc liễu a! Giá dạng đích sự tình, khiếu nhân chẩm dạng tiếp thụ đắc liễu a! Giá dạng đích sự tình, khiếu nhân chẩm dạng tiếp thụ đắc liễu a! Giá dạng đích sự tình, khiếu nhân chẩm dạng tiếp thụ đắc liễu a!

Tại tần trạc đích nội tâm, đột nhiên chi gian, tựu mạo xuất liễu mỗ bộ khinh tiểu thuyết tại đệ nhất quyển lí diện sử dụng quá đích thủy tự sổ phương thức nhất dạng đích thanh âm.

“Hảo liễu....... Tổng nhi ngôn chi a, trạc nga, bố lan tạp nga. Kim thiên ngã môn sở tiến hành đích nhậm vụ, toán thị dĩ nhất chủng thảo yếm đích phương thức kết thúc liễu ba....... Tuy nhiên thuyết kim thiên đích, quan vu tối cận giác tỉnh đích chân thật thân phân bất minh đích cựu thần sở hoán khởi đích đọa linh đích nhậm vụ thị kết thúc liễu, đãn thị.......” Nại lí á đốn liễu đốn, tha tịnh bất tri đạo, thử thời thử khắc đích tần trạc, nội tâm thị tại chẩm ma tưởng đích, “Tòng ngã môn kim thiên sở tao ngộ đích sự tình lai khán, dã hứa ngã môn ứng cai tạm thời phóng nhất bộ phân tâm tư xuất lai, khứ đối phó thuật giả đích na cá sở vị đích “Ngụy tạo thần huyết” kế hoa liễu....... Thật tế thượng ba, tảo tại bất cửu chi tiền, ngã tựu hữu liễu giá cá dự cảm liễu. Kim thiên đích thời hầu, tề truất tha, dã thị chủ động địa khứ thuật giả đích cơ địa na biên, thâu thủ liễu quan vu ngụy tạo thần huyết kế hoa đích tình báo liễu ni.”

“Giá dạng tử mạ........”

“Sở dĩ thuyết, hảo liễu, các vị, kim thiên tựu tạm thời hưu tức nhất hạ ba. Tạm thời....... Như quả thuật giả đích cảo sự tình đích hành vi y nhiên tại kế tục đích thoại, ngã môn khả năng, tại kim thiên vãn thượng, tựu yếu tái nhất thứ xuất phát liễu ni........ Tất cánh, tổng cảm giác, thuật giả đích na quần gia hỏa, tối cận trừ liễu lí tô á nhĩ - cái đề tư na cá lão đông tây dĩ ngoại, kỳ tha đích nhân đô bất chẩm ma an phân ni.......” Nại lí á thuyết đạo.

“Ân........” Tần trạc mặc mặc địa điểm đầu, thuyết đạo, ngữ khí chi trung, giáp đái trứ ý tư thổ bất tẫn đích vô nại chi ý.

Nhiên hậu, tại 2015-8-5——19: 37: 08

Giá nhất thiên, đái ma tư chính tọa tại tự kỷ đích phòng gian chi trung, kinh quá liễu kim thiên hạ ngọ đích thất bại chi hậu. Tha khai thủy phản tỉnh sở tố hạ lai đích nhất thiết đích sách lược chế định, tha tịnh một hữu tưởng đáo, na cá khiếu tố nại lí á đích khán hỏa nhân thủ lĩnh năng cú ủng hữu như thử cường đại đích, siêu việt liễu cựu thần đích lực lượng, năng cú tại lưỡng bại câu thương đích tình huống chi hạ chiến thắng tự kỷ hoa phí liễu thập kỉ niên đích thời gian tỏa sang tạo xuất lai đích tối cường đích chiến sĩ. Nhiên hậu, bất quản tự kỷ thị chẩm ma địa phản tư tự kỷ, đắc xuất lai đích kết quả đô thị, như quả tự kỷ năng cú bả đệ nhất cá mục tiêu, phóng tại lí tô á nhĩ - cái đề tư giá chủng tương đối nhược tiểu nhất điểm đích nhân thân thượng đích thoại, dã hứa tự kỷ năng cú tiến hành đích canh gia thuận lợi, canh gia khoái tốc nhất điểm. Bất dụng tượng hiện tại giá dạng tử nhất dạng, khổ khổ đẳng đãi bán thiên đích thời gian, đẳng đãi trứ na cá “Tối cường chiến sĩ” khôi phục thương khẩu, hồi phục chí hoàn mỹ đích thích ứng chiến đấu đích trạng thái.

Bất quá, giá dã tựu thị đái ma tư vi thập ma yếu cấp cơ thị tại hoàn thành liễu “Tối hậu công trình” chi hậu thi gia tinh thần khống chế đích nguyên nhân. Như quả cơ thị y nhiên ủng hữu trứ tự ngã ý thức đích thoại, na ma, khả năng dĩ kinh phóng khí liễu tha na cá phục cừu đích mục tiêu đích cơ thị, dã hứa tựu bất hội giá dạng tử vi tự kỷ hiệu lực liễu. Bất quá, tại kinh lịch liễu hạ ngọ đích na nhất chiến chi hậu, tuyệt đại bộ phân tự ngã ý thức xử vu đái ma tư khống chế chi hạ đích cơ thị, dã hứa hội nhận vi tự kỷ đích cừu nhân thật tế thượng hoàn thị hoạt trứ đích ba. Bất....... Dã hứa chân đích hoạt trứ ni....... Dã hứa chân đích tựu thị nại lí á na cá gia hỏa ni........

( khả ác....... Kim thiên hạ ngọ đích đệ nhất thứ chiến đấu tựu thất bại liễu....... Bất quá, dã toán thị tòng na nhất tràng chiến đấu chi trung, đắc đáo liễu nhất ta thính thượng khứ hữu thú đích tình báo ni....... Na cá nại lí á a, quả nhiên thị hữu trứ thập ma hề khiêu, tha thậm chí ngận hữu khả năng, ngận hữu khả năng bất thị nhân loại đối ba........ Như quả chân đích thị na dạng tử thuyết đích thoại, na ma na gia hỏa, thành vi khán hỏa nhân đích lĩnh tụ, tịnh thả bang trợ tha thủ hạ đích nhân loại chiến thắng nhất cá hựu nhất cá cựu thần, đáo để thị vi liễu thập ma ni........ Tha giá dạng tử tố đích lý do, ngã đảo hoàn thị hữu nhất điểm điểm kỳ đãi........ Đẳng đáo na chiến sĩ tại bất đoạn đích chiến đấu chi trung biến đắc canh gia cường đại, biến đắc năng cú sát tử nhĩ chi hậu, ngã hội nhượng nhĩ thân khẩu thuyết xuất lai đích, nại lí á........ Bất, nại lí á, bất thị nhĩ đích chân danh đối ba....... )

Đái ma tư tọa tại tự kỷ gia đích y tử chi thượng, song thủ điệp phóng tại nhất khởi, mặc mặc địa tưởng trứ.

( bất quá thoại thuyết hồi lai a....... Kim thiên hạ ngọ đích thời hầu, soa bất đa tựu thị tại ngã hòa nại lí á na đôi nhân chiến đấu đích thời hầu, tự hồ thị hữu khán hỏa nhân đích nhân tiềm nhập liễu cư điểm ni....... Tuy nhiên thuyết một hữu bả cơ mật cấp đái tẩu, đãn thị cổ kế dã thị phách đáo liễu thập ma đông tây tịnh thả đái hồi khứ liễu ba...... Tòng hiện tràng bị ta hứa lộng loạn đích ngân tích lai khán....... Ngã khán đắc xuất lai........ )

“Đái ma tư.......” Nhi tựu tại giá cá thời hầu, á tô đích thanh âm đột nhiên chi gian hưởng tại liễu đái ma tư đích thân hậu, đái ma tư triều trứ hậu phương khán khứ, chỉ khán kiến thị á tô bất tri đạo thập ma thời hầu thôi môn tiến lai liễu. Tự hồ, hòa chính thường đích thôi môn tiến lai bái phóng tự kỷ bất đồng, thử thời thử khắc, á tô đích yêu gian, bán già bán yểm địa quải trứ na nhất bả danh tự khiếu tố “Đồng chi thứ thung” đích thứ kiếm, dữ thử đồng thời, na nhất cá chỉ hữu tại chiến đấu chi trung tài hội đái thượng khứ đích na nhất cá diện cụ, bị á tô nã tại tả thủ chi trung, bối tại thân hậu ẩn tàng trứ. Á tô đích giá nhất thứ bái phóng, khẳng định bất chỉ thị phổ thông đích trảo thượng môn, yếu ma thị đột nhiên chi gian tiếp đáo liễu thập ma hòa đái ma tư hữu quan đích nhậm vụ, yếu ma tựu thị.......

“Trảo ngã hữu thập ma sự tình mạ? Á tô - cái đề tư?” Đái ma tư đan thủ xanh trứ kiểm, thuyết đạo, tha tịnh một hữu hồi đầu khán hướng á tô đích kiểm. Hiện tại đích tha, tựu thị dĩ giá ma nhất phó du nhàn đích dạng tử, bối đối trứ á tô thuyết đạo, hảo tượng căn bổn bất bả á tô phóng tại nhãn lí đích dạng tử.

Bất quá, á tô tịnh một hữu hồi đáp tha đích giá nhất cú thoại.

“A, đối liễu, á tô a. Thoại thuyết hồi lai, kim thiên hạ ngọ, ngã môn đích cư điểm tự hồ thị tao thụ liễu khán hỏa nhân đích thành viên đích nhập xâm liễu ni....... Tòng hiện tràng lai khán, nhập xâm liễu giá lí đích nhân, ứng cai thị chỉ hữu nhất cá nhân tiễu tiễu địa tiềm nhập....... Tuy nhiên thuyết một hữu đái tẩu nhậm hà trọng yếu đích đông tây, đãn thị tòng bị lộng loạn đích hiện tràng lai khán, cổ kế dã thị phách hạ liễu thập ma trọng yếu đích đông tây hồi khứ liễu ba........” Đái ma tư thuyết đạo, “Phách hạ lai đích thị thập ma đông tây, ngã dã tựu bất dụng đa thuyết liễu, á tô. Nhĩ tri đạo giá kiện sự tình mạ? Như quả nhĩ thị tri đạo đích thoại, na ma, nhĩ hữu tri đạo ta thập ma canh thâm xử đích đông tây ni?” Đái ma tư kiến á tô hoàn toàn một hữu hồi đáp tự kỷ chi tiền đích thoại ngữ, tha tiện thuyết đạo.

“Thị nhất cá nữ nhân........” Á tô hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Nhất cá đạm phấn sắc đầu phát đích nữ nhân, nhất cá thiếu nữ, khán thượng khứ chỉ hữu thập lục tuế tả hữu. Ngã bất tri đạo tha đích chân thật danh tự khiếu tố thập ma, đãn thị tha tự hồ thị tại một hữu bị nhậm hà nhân phát hiện đích tình huống chi hạ tiềm nhập đáo liễu giá lí, tịnh thả trảo đáo liễu tha tưởng yếu trảo đích đông tây, phách hạ liễu tự kỷ tưởng yếu đích đông tây chi hậu, tiện tẩu liễu hồi khứ. Giá cá hành động hoàn thành đích tương đương chi khoái, ngã một hữu phát hiện canh gia cụ thể đích đông tây........”