Nhi dữ thử đồng thời, tại liên toa khẩu trung sở thuyết đích na nhất cá “Yến hải thị cổ thành khu đích bắc bộ”.
“Thông quá thập kỉ phân chung chi tiền tiệt thủ đáo đích thuật giả đích thông thoại ký lục phiến đoạn lai khán, đái ma tư, dĩ cập tha thủ hạ đích na nhất cá nam nhân ứng cai thị tại giá phiến khu vực tài đối, đãn thị....... Tha môn đáo để thị tại na lí đóa trứ ni........” Nại lí á tẩu tại tất hắc đích cổ thành nhai đạo thượng diện, tại xuy phất khởi lai đích dạ phong chi trung, tha triều trứ tứ chu khán khứ, tầm trảo trứ na cá nam nhân đích thân ảnh. Tha lai đáo giá lí, dĩ khán hỏa nhân hiện nhậm thủ lĩnh đích thân phân, lai đáo giá cá tịnh một hữu thập ma cựu thần đích lực lượng khí tức tồn tại đích địa phương, chức vị liễu nhất kiện sự tình, chỉ thị vi liễu trảo nhất cá nhân, na tựu thị vi liễu, giải quyết điệu na cá bị đái ma tư xưng tác “Tối cường binh khí” đích kỳ quái đích nam nhân, tương sở vị đích “Ngụy tạo thần huyết” kế hoa, dụng tự kỷ đích song thủ hòa tự kỷ đích hàn lãnh chi thủy lưu, triệt để chung kết.
Nhi tại nại lí á đích thân hậu, cân tùy trứ lánh nhất cá nhân, giá cá nhân, thị cân tùy trứ nại lí á lai đáo giá cá địa phương, hòa tha nhất khởi, khứ tiến hành trứ giá cá tại giá chủng mỗ cá cụ thể tín tức bất minh đích cuồng bạo đích cựu thần chính tại giác tỉnh đích trọng yếu thời khắc. Không xuất na ma nhất cá vãn thượng đích thời gian, lai đáo giá lí tiến hành ngạch ngoại nhậm vụ đích. Trừ liễu tha chi ngoại, nại lí á hiện tại tịnh một hữu nhậm hà đích hữu quân. Tất cánh, bỉ khởi giá chủng tịnh một hữu xác tạc chứng cư đích sự tình, dã hứa chuyên chú vu nhân loại lưu truyện đích mệnh vận diên tục, tài thị canh trọng yếu đích sự tình.
Nhi giá cá nhân, tiện thị tần trạc.
“Dã hứa thị dĩ kinh ý thức đáo liễu ngã môn đích đáo lai ba........” Tần trạc tại nại lí á đình hạ lai quan vọng trứ tứ chu đích thời hầu, đối trứ nại lí á thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp, “Sở dĩ tựu nhân thử đóa tàng liễu khởi lai. Dã bất tri đạo tha môn nguyên bổn thị lai giá lí tiến hành trứ thập ma sự tình, đãn thị tha môn hiện tại ứng cai thị tạm thời phóng hạ liễu nguyên bổn đích nhậm vụ, chuyên chú vu giải quyết ngã môn giá lưỡng cá đáng hạ đích địch nhân chi thượng. Tựu tượng thị ngã môn lưỡng cá nhân tạm thời phóng hạ điều tra cựu thần thân phân đích sự tình lai dụng giá nhất cá vãn thượng đích thời gian khứ giải quyết....... “Ngụy tạo thần huyết kế hoa” nhất dạng......”
“Ngã tri đạo....... Bất quá tha môn thị đóa bất quá khứ đích.......” Nại lí á thuyết đạo, dữ thử đồng thời, tại tha đích thủ chưởng tâm, nhất cổ hựu nhất cổ hắc sắc đích thủy lưu chính tại hoãn hoãn địa ngưng tụ khởi lai, tối chung thành vi liễu nhất cá như đồng cự đại thủy tinh cầu nhất bàn đích đông tây, phiêu phù tại không trung, “Thập kỉ phân chung chi tiền, ngã môn tiệt thủ tha môn đích điện thoại thông thoại phiến đoạn tựu thị như thử đích dung dịch, dã thị tại thuyết minh tha môn đích ẩn tàng năng lực nhược tiểu đích khả dĩ ba.......” Nại lí á thuyết, dữ thử đồng thời, na thành hình tại tha thủ trung, hựu phiêu phù đáo không trung đích thủy đoàn triều trứ tiền phương như đồng vô nhân cơ nhất bàn phiêu khứ.
“Giá thị.......” Tần trạc hữu ta hảo kỳ hựu hữu điểm hại phạ địa vấn.
“Đa khuy liễu tề truất đích năng lực tòng ngã nhận thức tha khởi đáo hiện tại, tựu nhất trực tại ngã đích nhãn tiền hoảng du trứ. Tuy nhiên thuyết, nhĩ dã giác đắc, thế giới thượng một hữu nhậm hà nhân năng cú hoàn toàn lý giải tề truất đích năng lực đích chân chính bổn chất ba, đãn thị, thác tha đích phúc. Ngã sảo vi học hội liễu nhất điểm mô phảng vong linh đích kỹ xảo.” Nại lí á khán hướng nhãn tiền na cá như đồng vô nhân cơ nhất bàn hoãn hoãn địa phiêu hướng tiền phương đích thủy cầu, thuyết đạo, “Giá cá thủy đoàn, bằng tá trứ ngã phú dư đích cường đại đích lực lượng hành động trứ, tựu tương đương vu thị ngã đích sử ma. Nhiên hậu, đương tứ chu xuất hiện trừ liễu ngã môn chi ngoại đích sinh mệnh đích thời hầu, tha tựu hội đối thử tố xuất phản ứng.......”
Nại lí á thuyết đạo, dữ thử đồng thời, tại tần trạc đích nhãn trung, giá cá thủy đoàn đích hữu bán biên, sảo sảo đột xuất lai liễu na ma tiểu tiểu đích nhất khối, đại khái hữu nhất li mễ đích trường độ. Triều trứ giá cá thủy đoàn đích hữu biên khán khứ, chỉ khán kiến thị nhất chỉ vô cô đích phi nga ưu nhã địa lộ quá, như đồng nhất lượng bính xảo lộ quá đích soái khí cứu hộ xa.
“Tựu tượng thị giá dạng.” Nại lí á đối tần trạc thuyết đạo, “Tựu dụng giá cá, lai tầm trảo tha môn đích sở tại ba. Tuy nhiên thuyết giá dạng tử khẳng định hội bị tha môn sát giác đáo, đãn thị khởi mã khả dĩ bảo chứng, tha môn thị bào bất điệu liễu....... Chi tiền đích chiến đấu dĩ kinh chứng minh liễu, na cá gia hỏa đích lực lượng, thị tại ngã chi hạ đích........ Ngã đích lực lượng hòa tốc độ đô yếu thắng vu tha. Tại kim thiên vãn thượng, na cá nhân, tất tu tựu thử tử khứ........” Nại lí á thuyết trứ, tha tịnh một hữu ý thức đáo, tha đích thoại ngữ, cấp trạm tại tha thân hậu mặc mặc địa cân tùy trứ đích tần trạc, đái lai liễu chẩm ma dạng đích tâm linh trùng kích.
Tất cánh....... Na chủng sự tình, chẩm ma nhượng nhân tiếp thụ đắc liễu a....... Na chủng sự tình, chẩm ma nhượng nhân tiếp thụ đắc liễu a!
Như quả thuyết chỉ thị nhất cá hòa tự kỷ tịnh một hữu thái đa quan hệ đích nhân dã tựu toán liễu, như quả thuyết chỉ thị nhất cá phổ thông đích lân gia đại thúc đích thoại dã tựu toán liễu, như quả thuyết chỉ thị nhất cá phổ thông nữ nhân đích phổ thông luyến nhân đích thoại dã tựu toán liễu. Đãn thị, dã hứa cơ thị đích tồn tại, đối vu kỳ tha nhân nhi ngôn, tịnh bất thị na ma đích hiển nhãn, đãn thị đối vu tần trạc nhi ngôn, cơ thị, thị cơ hoa trinh đích thúc thúc, thị cơ hoa trinh đích phụ thân đích nghĩa đệ, thị cơ hoa trinh gia lí diện đích thành viên chi nhất, thị cơ hoa trinh đích ân sư, đối vu tha lai giảng thập phân trọng yếu đích thân nhân. Dã chính thị nhân vi như thử, tần trạc tài hội tại nội tâm đối vu na cá nam nhân đích chân diện mục dĩ kinh hữu liễu mi mục đích tình huống chi hạ, hoàn tại nhất trực phủ định trứ hữu trứ chứng cư đích sai tưởng, trọng phục trứ thuyết trứ đồng dạng đích thoại “Bất khả năng”.
Giá dạng tử đích tâm lý hoạt động, giản trực tựu tượng thị, cùng đồ mạt lộ đích phản phái nhất dạng. Tại tự kỷ dĩ kinh bị chủ giác đả tử đích thời hầu, bất tương tín hiện thật địa đại thanh hảm trứ: “bakana, kono, Dio đát, kono, Dio đát!”
Nhất dạng........ Nhi trì trì địa bất năng cú tố xuất tượng “Đương lưỡng cá mạch sinh đích lộ nhân ý thức đáo đối phương dã thị JO trù đích thời hầu” nhất dạng quả đoạn đích khẳng định. Nhân vi tự kỷ, bất nguyện ý khứ tương tín.
“Ngã đích thủy đoàn, tuy nhiên thuyết chi tiền một hữu thái đa đích thị sử dụng kinh nghiệm, đãn thị tha khả dĩ đại trí trinh tra đích phạm vi đích thoại, ứng cai năng cú phúc cái giá cá khu vực ba.” Nại lí á thuyết đạo, tha tịnh bất tri đạo thử thời thử khắc tần trạc đích nội tâm cảm thụ, “Cổ thành khu bổn lai tựu một hữu thập ma nhân. Nhi thả, giá cá thủy đoàn sở tác xuất đích phản ứng, thị căn cư sinh mệnh năng lượng đích cường độ quyết định đích, như quả thuyết thị na cá nam nhân đích thoại, phản ứng ứng cai hội tương đương cường liệt đích ba. Na dạng tử, ngã môn tựu khả dĩ khinh nhi dịch cử địa trảo đáo na gia hỏa đích sở tại chi xử, nhiên hậu càn điệu tha liễu.......” Nại lí á thuyết.
Nại lí á khán hướng tiền phương, tạm thời đình hạ cước bộ, tương chú ý lực tập trung tại tiếp hạ lai tùy thời đô hữu khả năng phát sinh đích thâu tập, hòa tự kỷ chủ động phát khởi đích truy kích chi thượng. Dã hứa thị nhân vi tự kỷ đối vu sử dụng thủy lưu đích lực lượng lai trinh tra tự kỷ chu vi đích sinh mệnh hoàn tịnh bất thục luyện, dĩ cập giá cá thủy đoàn thục tất tứ chu đích tình huống nhu yếu nhất điểm điểm thời gian đích quan hệ. Nhất thời gian, giá cá thủy đoàn sở tác xuất đối bất đồng đích sinh mệnh đích phản ứng đích soa biệt hoàn bất thị na ma đích minh hiển, nhất thời gian hoàn ngận na phân biện xuất na cá phương hướng thị na cá nam nhân đích sở tại chi địa. Đãn thị tại nhất hội chi hậu, thông quá nhục nhãn đích quan sát, nại lí á dĩ kinh tri đạo, giá cá thủy đoàn đối bất đồng đích sinh mệnh đích phản ứng, dĩ kinh năng cú nhượng tự kỷ thanh sở địa khán xuất phi nga hòa thục thụy chi nhân đích soa biệt liễu, na ma, hiện tại, dã khả dĩ khinh tùng địa khán xuất, na gia hỏa tại na lí ba....... Dã hứa, thị tái đẳng nhất miểu chung.......