Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Mệnh vận trường thi> đệ 494 chương dạ không hạ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đãn thị, tại cơ thị đích quyền đầu hòa nại lí á đích quyền đầu khai thủy liễu tái nhất thứ bính chàng đích thời hầu, đột nhiên chi gian, nhất cổ thứ cốt đích hàn lãnh đích cảm giác, xuất hiện tại liễu cơ thị đích thể nội.

Giá cá thời hầu, cơ thị hoàn lai bất cập thu hồi quyền đầu, đãn thị, đương lưỡng cá nhân đích thủ tái nhất thứ bính chàng đáo nhất khởi đích thời hầu, khả dĩ khán đắc kiến, cơ thị đích lực lượng, minh hiển thị nhân vi nhất ta đông tây nhi giảm nhược liễu. Nhi na “Nhất ta đông tây” sở chỉ đích tiện thị, tòng cơ thị đích hữu thủ chi thượng, đột nhiên chi gian, như đồng yên hoa nhất bàn bính phát trán phóng xuất hiện đích, tất hắc hựu úy lam đích băng thứ. Tha môn ngạo nhiên địa xuất hiện tại cơ thị đích hữu thủ tí chi thượng, giáp đái trứ ám hồng sắc đích tiên huyết. Dữ thử đồng thời, tại cơ thị đích tả thủ chi xử, dã xuất hiện liễu đại trí tương đồng đích tình huống, tất hắc hựu úy lam đích băng thứ, giáp đái trứ ám hồng sắc đích tiên huyết phá thổ nhi xuất.

Giá tựu thị....... Chi tiền đích đối quyền chi trung, nại lí á một hữu thành công chiến thắng cơ thị đích nguyên nhân.

“Ai nha ai nha, chân thị hảo hiểm ni, hạnh khuy tại tối quan kiện đích thời hầu dẫn bạo liễu, giá cá thời hầu, thị tối hoàn mỹ đích thời hầu ba, nhĩ........” Nại lí á khinh tiếu trứ, khán trứ cơ thị thuyết đạo, “Tại chi tiền đích đối quyền chi trung, nhĩ dĩ vi nhĩ thành công địa chiến thắng liễu ngã? Tịnh bất thị, tại na cá thời hầu, ngã chỉ thị nhân vi tương chú ý lực tập trung tại tương hàn lãnh đích, do ngã thao khống đích khí tức quán chú đáo nhĩ đích nhục thể biểu diện tài hội tại đối quyền đích thời hầu thâu cấp nhĩ đích. Nhi nhĩ giá cá gia hỏa nhất điểm điểm dã một hữu cảm giác đáo ni, thuyết bất định hoàn dĩ vi thị ngã thân thượng tự đái đích lãnh khí ba........ Cáp cáp cáp cáp.”

“Ngô........”

“Nhiên hậu ba, ngã dã tri đạo như quả nhĩ đích nộ khí kế tục tăng gia đích thoại ngã tại cận chiến chi thượng khả năng thị doanh bất liễu nhĩ đích, sở dĩ ngã tài sử dụng liễu giá chủng phương pháp. Nhượng nhĩ tại vi tự kỷ đích lực lượng nhi tự đại đích thời hầu sấn cơ nhượng nhĩ đích song thủ thừa thụ nhất điểm thương, giá dạng tử nhĩ tựu bất năng cú kế tục trang bức hạ khứ liễu. Nhiên hậu, a, ngã tưởng nhĩ hiện tại dã ứng cai liễu giải liễu, nhĩ chi sở dĩ bất năng cú chiến thắng ngã đích nguyên nhân, thị thập ma liễu ba.......” Nại lí á khán trứ cơ thị đích nhãn tình, khinh khinh địa thuyết đạo, tựu tượng thị nhất cá tại thuyết quỷ cố sự đích kỳ quái thiếu nữ, “Đương niên đích, na nhất cá tiểu hài tử, thị nhĩ đối ba........ Hanh hanh hanh hanh.......” Thoại thuyết hoàn, nại lí á vi vi nhất phát lực, dụng băng thứ hòa thủy lưu đích trùng kích kích phá liễu cơ thị kiểm thượng đích diện tráo, nhượng cơ thị na bị lực lượng hòa phẫn nộ sung mãn đích kiểm hiển hiện tại tự kỷ đích nhãn tiền.

Dữ thử đồng thời, tựu tượng thị tại thiêu hấn nhất dạng, tại cơ thị hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục tự kỷ đích chiến đấu năng lực chi tiền, nại lí á trào phúng địa tiếu trứ, kiểm thượng, thân thượng, canh đa đích, như đồng ngư lân nhất bàn đích, tượng chinh trứ hàn lãnh đích lực lượng đích bộ vị hiển hiện xuất lai. Tựu giá dạng tử triển hiện tại cơ thị đích nhãn tiền, nhượng cơ thị tâm trung canh đa đích phẫn nộ hòa hồi ức hung dũng nhi xuất. Hiện tại, tẫn quản song thủ dĩ kinh phụ thương, đãn thị cơ thị y nhiên tại phẫn nộ trứ. Dữ thử đồng thời, như quả thuyết cơ thị hiện tại hoàn hữu giá nhất ta khả dĩ bị tự kỷ chi phối đích tự ngã ý thức đích thoại, dã hứa tha hội tại nội tâm tử tế tư khảo đạo:

“Giá cá gia hỏa, giá cá khiếu tố nại lí á đích gia hỏa, chân đích tựu thị, na cá cựu thần mạ....... Năng lực, hoàn hữu na thân thượng đích ngân tích, đô kỉ hồ thị hoàn toàn nhất dạng, hoàn toàn tựu thị na cá cựu thần đích nhân hình thể........ Đãn thị, như quả thuyết tha chân đích thị cựu thần đích thoại, na ma tha hựu thị chẩm ma hỗn tiến khán hỏa nhân đích đội ngũ lí diện đích, hựu thị vi thập ma....... Yếu thành vi khán hỏa nhân đích lĩnh tụ, đái lĩnh tha môn đối kháng nhất cá hựu nhất cá đích cựu thần. Minh minh, tại đương niên đích thời hầu........ Hoàn thị........”

“WRYYYYYYYY——! Khứ tử ba!” Đãn thị, nại lí á tịnh bất hội lưu cấp cơ thị nhất ti nhất hào đích tư khảo thời gian, tại cơ thị song thủ chi thượng đích thương thống thượng vị tiêu trừ đích thời hầu. Nại lí á đích quyền đầu ngoan ngoan địa đả tại liễu cơ thị đích kiểm thượng, nhượng giá cá nam nhân đích tâm trung thượng thả lai bất cập bị vô pháp tự chế đích phẫn nộ sở điền sung, thân thể tựu dĩ kinh thụ đáo liễu tiến nhất bộ đích thương hại. Tại giá nhất quyền hạ khứ chi hậu, nại lí á đối cơ thị thuyết đạo:

“Nhĩ giá cá gia hỏa a, dĩ vi nhĩ tự kỷ khả dĩ tượng nhất cá anh hùng nhất dạng tại vi tự kỷ hòa tự kỷ đích gia nhân phục cừu đích đồng thời chửng cứu thế giới, tài khứ gia nhập thuật giả đích na cá xuẩn đáo gia đích kế hoa đích ba....... Ngận di hám, nhĩ môn giá quần nhân, chí tử đô tượng thị nê đàm lí diện đích trùng tử nhất dạng, vĩnh viễn đô khán bất đáo nê đàm ngoại diện đích thế giới, tức tiện thị bị quan tại quả xác lí diện, dã vọng tưởng tự kỷ thị vũ trụ đích vương giả. Nhĩ môn đích nhất sinh đô hoạt tại tự ngã đích khi phiến chi trung, vĩnh viễn đô trầm tẩm tại nê đàm lí diện, nhận thức bất đáo nê đàm ngoại diện đích thế giới đối nhĩ môn nhi ngôn thị đa ma đích khả phạ!” Tự đái thời đình đích giải thuyết quá hậu, cơ thị phản ánh liễu quá lai, tùy tức hòa nại lí á tiếp trứ chiến đấu trứ. Tại giá chủng tình huống chi hạ, cơ thị lai bất cập tố xuất đa ma thâm khắc đích chiến đấu phản ứng, tha sở năng cú tố đích, bất quá thị tại nại lí á đả xuất hạ nhất quyền đích thời hầu, dụng tự kỷ đích quyền đầu, dụng công kích tiến hành phòng ngự nhi dĩ.

Vu thị, tiếp hạ lai tái độ triển khai đích, tiện thị hựu nhất luân, như đồng khai thương đối xạ nhất bàn đích đối quyền.

Đãn thị, giá nhất hồi, hiện tràng đích trạng huống tịnh bất hòa tiền kỉ thứ tương đồng. Tại song phương đích công kích triển khai đích lưỡng tam miểu chi hậu, cơ thị nhân vi thương thế đích nguyên nhân nhi sản sinh đích hạ phong tựu hiển lộ liễu xuất lai, nhi thả, tha dã ý thức đáo liễu, nại lí á tại chi tiền đích đối quyền chi trung, bằng tá trứ tốc độ đích ưu thế cấp tự kỷ hạ đích thủ đoạn tịnh bất chỉ hữu na ma nhất điểm. Nhi thả, tiệm tiệm triển lộ xuất tự kỷ đích chân thân đích nại lí á, sở ủng hữu đích lực lượng tịnh bất chỉ hữu na ma điểm.

Ca ——!

Hựu thị nhất cá hựu nhất cá đích băng thứ, tòng cơ thị đích thân thể nội bộ phá thổ nhi xuất. Giá nhất hồi, thị tại phúc bộ. Giá chủng công kích dã hứa đối vu cơ thị giá chủng nhân lai giảng tịnh vô đại ngại, chỉ nhu đẳng thượng na ma kỉ phân chung tựu khả dĩ thương khẩu thuyên dũ đãn thị tại kích liệt đích chiến đấu chi trung, giá ta đông thống sở đái lai đích trì nghi vô nghi thị trí mệnh đích.

“Thái trì liễu, một dụng một dụng một dụng một dụng, vô đà vô đà vô đà vô đà ——!!!” Nại lí á đại hảm trứ, trảo trụ trứ giá cá phá trán, tha một hữu nhậm hà do dự địa, tương tự kỷ đích song quyền nhất hạ hựu nhất hạ địa tống đáo cơ thị đích thân thể chi thượng. Dữ thử đồng thời, tại chiến đấu tiến hành đích thời hầu, nại lí á na khả phố đích chân thân hiển lộ xuất lai đích bộ phân dã việt lai việt đa, tiệm tiệm địa, dĩ kinh kỉ hồ yếu khán bất xuất nguyên bổn nhân loại đích dạng tử, như đồng tại chiến đấu trung ma nhân hóa liễu đích ác ma liệp nhân.

“Ngã đích lực lượng dĩ kinh hỏa lực toàn khai ——!” Nại lí á đại thanh địa hảm đạo, hiện tại đích tha, tại cơ thị đích nhãn trung dĩ kinh thị hoàn toàn biến liễu cá mô dạng, “Nhĩ bất thị nhân vi ngã nhi kích khởi liễu phẫn nộ mạ? Hoàn thị thuyết nhĩ đích phẫn nộ dã tựu giá điểm trình độ?” Tại thoại thuyết đáo giá lí đích thời hầu, nại lí á cương cương hảo, nhượng tự kỷ đích thối nhất huy, kích trung cơ thị đích hung khẩu, đối trứ cơ thị đích thân thể liên tục địa thích trứ.

“Vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà vô đà ——!!!!!!”