Tại bát nguyệt thất hào đích thượng ngọ, tại kỉ hồ đồng nhất thời gian, nhất cá cự ly thành thị đích trung tâm chỉ hữu na ma đoản đoản đích nhất lưỡng công lí đích, bị lục sắc phúc cái đích công viên chi thượng. Tần trạc, hoàn hữu tề truất hòa nại lí á tam cá nhân, trữ lập tại tằng kinh di mạn trứ sở vị đích hoan thanh tiếu ngữ đích lục sắc thảo địa chi thượng. Nhãn tiền, tha môn tương yếu diện đối đích địch nhân thâm thâm địa suyễn trứ khí, dĩ hòa kỳ tha ác ma bất đồng đích khí thế, diện đối trứ nhãn tiền đích tam cá nhân.
Tại tha môn nhãn tiền trữ lập trứ đích, chỉ hữu nhất cá ác ma, nhất cá quang thị khán trứ tựu túc dĩ nhượng phổ thông nhân vọng nhi sinh úy đáo tang thất liễu sở hữu chiến đấu đích ý chí đích ác ma. Giá chỉ bị xưng vi “Ác ma” đích đặc thù đích đọa linh, hữu trứ cận tự nhân loại đích thượng bán thân, hòa nhất thất mã đích hạ bán thân, giản đan địa thuyết, tựu thị nhất cá bán nhân mã. Na tất hắc đích ngoại biểu, tựu như đồng nhất cá bất tri đạo tòng na cá thế giới tiền lai giá cá địa phương đích cơ khí nhất bàn. Tại tha đích đầu thượng, nhất ta hựu tượng thị đầu phát, hựu tượng thị tiêm thứ đích đông tây quy luật địa phân bố trứ, tương nhân đích chú ý lực tòng tha na khán bất thanh diện mạo, hoặc giả thuyết thị căn bổn một hữu ngũ quan đích kiểm bộ chuyển di đáo giá ta tế tiểu đích ngạch ngoại kết cấu thượng. Nhi tại tha đích toàn thân thượng hạ, đô hữu trứ nhất ta như đồng phôi điệu liễu đích chung biểu nhất bàn đích bạch sắc không động, ý nghĩa bất minh.
“Giá lí đích địch nhân chỉ hữu nhất cá ni........” Khởi sơ khán trứ nhãn tiền đích na chỉ hòa tha đích đồng loại môn đại tương đình kính đích bán nhân mã, tại chiến đấu khai thủy chi tiền, mặc mặc địa thuyết đạo, “Hòa ngã môn chi tiền kinh quá đích sở hữu địa phương đô hữu na ma nhất điểm bất nhất dạng ni. Cảm giác, giá gia hỏa, tuy nhiên thuyết một hữu triển hiện xuất bán điểm cuồng bạo đích dạng tử, đãn thị tổng cảm giác thị canh hữu áp bách lực nhất điểm ni. Đối ba?” Tề truất thuyết đạo.
“Ma....... Truất.......” Nại lí á khán trứ nhãn tiền đích giá cá bán nhân mã chính tại vi vi táo động trứ, thân thượng lưu lộ xuất nhất ta nan dĩ cảm thụ đích, hòa kỳ tha ác ma hỗn độn đích khí tức hữu điểm đại tương đình kính đích lực lượng, tại vãng tiền tẩu xuất liễu nhất bộ đích đồng thời, nhượng băng lãnh đích lực lượng lưu lộ vu tự kỷ đích thể biểu chi thượng, “Khán trứ giá chủng gia hỏa đô xuất hiện tại liễu giá tọa thành thị chi trung, quả nhiên na cá a tát thác tư đích lực lượng thị tại tùy trứ thời gian lưu thệ bất đoạn địa biến đắc hoàn chỉnh ba. Như quả ngã môn tái bất gia khoái tốc độ khứ thành thị đích trung tâm hòa kỳ tha nhân hội hợp đích thoại, dã hứa.......”
“Ngã tri đạo đích, dã hứa sự tình tựu hội biến đắc vô pháp vãn hồi liễu ba.” Tề truất thuyết đạo. Tại thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, tề truất đích nhãn thần trục tiệm địa chuyển hướng liễu tần trạc, tại tề truất đích thị tuyến chi trung, tần trạc giá cá nhân tử, hiện tại tuy nhiên thuyết thị nhất nhãn dã bất phạp, tựu tượng thị bị nhãn tiền đích khí thế cấp chấn hám trụ liễu nhất dạng. Đãn thị hiện tại, tha đích kiểm thượng khả năng hoàn thị tàn lưu trứ na ma nhất điểm điểm khủng cụ chi thương, đãn thị khước một hữu nhất ti nhất hào đích thối súc chi ý, bạch viêm đích chước nhiệt đích ôn độ, tại tần trạc đích thể biểu lưu lộ xuất lai, tức tiện thị trạm tại cự ly tha nhất mễ khai ngoại đích vị trí, tề truất dã năng cú bằng tá trứ tự kỷ na chủng vi diệu đích cảm quan, cảm thụ đáo tần trạc thể nội lưu lộ xuất lai đích lực lượng hòa ý chí. Khán đáo thử thời thử khắc đích tần trạc, tề truất đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất chủng vi diệu đích tiếu ý, nhiên hậu đối tần trạc, hòa nại lí á thuyết đạo:
“Tẩu ba, trạc, nại lí á.”
Thật tế thượng, hiện tại dã dụng bất trứ nhậm hà quá đa đích ngôn ngữ, tại hiện tràng đích sở hữu nhân, dã tri đạo, chiến đấu tương hội tại hạ nhất miểu chung đả hưởng.
Tại tam cá nhân đích nhãn tiền, na cá hồn thân tất hắc, như đồng lai tự vu dị thế giới truyện thuyết chi trung đích cơ khí thế thân nhất bàn đích bán nhân mã, tại phát xuất liễu nhất thanh kí tượng thị mã, hựu tượng thị thiện trường khẩu kỹ đích nhân mô phảng đích mã đích khiếu thanh chi hậu, bát động trứ tự kỷ đích tứ chỉ cước triều trứ nhãn tiền đích địch nhân trùng lai. Tại giá cá địch nhân phát động trùng phong đích thời hầu, tần trạc, nại lí á hoàn hữu tề truất, đô vi vi xuất hồ tự kỷ đích dự liêu địa, tịnh một hữu khán kiến tha đích thân thượng, hữu mạo xuất na ma nhất điểm điểm hỗn độn đích hung mãnh đích khí tức. Tương phản, tha trùng quá lai đích tư thái, tựu hảo tượng chỉ thị nhất cá phổ thông đích nhân kỵ tại phổ thông đích mã thân thượng nhất dạng, một hữu nhậm hà đích đặc thù chi xử, chỉ thị tại vô úy địa triều trứ tiền phương trùng phong trứ.
( một hữu, năng lực mạ? )
Minh minh thị hỗn độn đích ác ma, khước chỉ thị tượng thị nhất cá phổ thông đích mã nhất dạng trùng phong trứ. Hoàn thị thuyết, tức tiện thị thân vi hỗn độn chi trung đản sinh đích gia hỏa, dã thị hữu trứ mỗ ta tựu toán thị sử dụng xuất lai, dã một hữu bạn pháp nhất hạ tử tựu cảm thụ đáo đích năng lực ni.
Giá chủng sự tình, chỉ hữu đẳng đáo hạ nhất cá thuấn gian chi hậu, tài năng tri đạo.
Hoặc giả thuyết.......
Tại tiến độ khoái tốc địa phát triển đích chiến đấu chi hạ, nại lí á nhất thời gian quản bất liễu na ma đa đích sự tình. Triều trứ tiền phương, tha đệ nhất cá trùng thượng tiền khứ, huy xuất liễu tự kỷ đích băng sương, đối trứ na cá bán nhân mã tại tự kỷ đích nhãn tiền hiển hiện xuất lai đích tối hậu nhất ti thân ảnh. Tại chiến đấu khai thủy đích thời hầu, nại lí á tựu dĩ kinh tại nội tâm chi trung cáo tố tự kỷ, chiến đấu tất tu yếu tẫn khoái địa giải quyết, phủ tắc nhất thiết sự tình đô hữu khả năng hội hãm nhập vô khả vãn hồi đích địa bộ. Dã thị nhân vi như thử, tha đặc địa địa tương nhất khẩu khí năng cú thích phóng xuất lai đích sở hữu lực lượng đô ngưng tụ tại liễu nhãn tiền đích hàn khí chi thượng, ngưng tụ thành băng trùy triều trứ nhãn tiền phát xạ xuất khứ. Nhiên nhi, tại như thử cường hữu lực đích công kích phóng xuất khứ đích na ma nhất thuấn gian, nại lí á tịnh một hữu khán kiến na cá bán nhân mã bị tự kỷ thứ trung, tại nhãn tiền tiên xuất hắc ám đích huyết dịch. Tha khán kiến đích chỉ thị, nhãn tiền đích địa thượng, đột nhiên chi gian tựu thị không vô nhất vật.
“Chẩm ma.......”
“Tại nhĩ đích thân hậu, nại lí á, tha tại nhĩ đích thân hậu.” Tần trạc đối nại lí á đại thanh địa đề tỉnh đạo. Nại lí á thông mang địa hồi đầu, chỉ khán kiến, tại tòng tự kỷ phát xuất đệ nhất kích, đáo tần trạc đề tỉnh tự kỷ đích bất đáo nhất miểu chung đích thời gian chi nội. Giá cá bán nhân mã bất tri đạo dĩ chẩm ma dạng đích phương thức, tại tự kỷ căn bổn một hữu sát giác đáo đối diện đích năng lực đích tình huống hạ, đóa quá sở hữu đích công kích lai đáo liễu tự kỷ đích thân hậu, nhất chỉ trường đắc tượng nhân đích quyền đầu, tức tương kích trung tự kỷ đích tích lương.
“Giá chủng lực lượng.......” Nại lí á khán trứ nhãn tiền nan dĩ trở đáng đích công kích, tự hồ thị minh bạch liễu ta thập ma.