Giá nhất dạ, lý tử thanh triển chuyển phản trắc, hứa nhược phong dã một hữu thụy trứ, tranh trứ nhãn tình khán trứ thiên 『 sắc 』 tòng tất hắc đáo phiếm bạch, sổ trứ thời gian nhất phân nhất miểu địa quá khứ, tâm dã tiệm tiệm địa trầm nhập thâm uyên, tha trạm tại song biên, cảm thụ trứ thanh thần vi lương đích phong, hoãn hoãn địa thổ xuất nhất khẩu trọc khí, chuyển thân tẩu đáo sàng đầu, lạp khai đái tỏa đích trừu thế, tòng tối để hạ trừu xuất nhất bổn tương sách, phóng tiến liễu bối bao lí.
“Khấu khấu……” Kỉ thanh hưởng, môn bị thôi khai, nam nhân tẩu liễu tiến lai, khán trứ minh hiển nhất dạ vị thụy đích hứa nhược phong, tâm lí vi thán nhất khẩu khí, thuyết: “Khởi lai liễu tựu khứ cật tảo xan ba, nhĩ mụ tứ ngũ điểm tựu khai thủy trương la liễu, đô thị nhĩ ái cật đích.”
Hứa nhược phong diện vô biểu tình địa điểm điểm đầu, tẩu tiến vệ sinh gian, cúc liễu nhất phủng lãnh thủy phác tại tự kỷ kiểm thượng, khán trứ kính tử lí đích tự kỷ, mạch sinh hựu thục tất, tha suý suý đầu phát, chuyển thân tẩu liễu xuất khứ. Phạn thính lí phiêu trứ nùng úc đích hương vị, khước câu bất khởi tha nhậm hà đích thực dục, tâm lí trầm điện điện đích, liên đồng tha đích vị dã thất khứ liễu cảm giác.
Nam nhân phách phách hứa nhược phong đích kiên bàng, thuyết: “Khoái cật ba, đẳng hội hoàn yếu khứ cơ tràng, biệt vãn liễu.”
Nữ nhân song thủ tại vi quần thượng mạt liễu mạt, tọa hạ lai, bất đình địa giáp trứ đông tây vãng tha đích oản lí phóng, lao thao trứ: “Đa cật điểm, giá nhất xuất quốc, thiếu thuyết dã yếu nhất niên bán tái đích tài năng hồi lai, dã bất tri đạo nhĩ tại na lí năng bất năng cật đắc tập quán?”
“Thuyết giá ta càn thập ma!” Nam nhân tại trác tử để hạ bính liễu bính nữ nhân, thuyết: “Nhi tử xuất quốc thị hữu cẩm tú tiền đồ đích, bà bà mụ mụ, chiêm tiền cố hậu thị thành bất liễu đại sự đích, tái thuyết liễu, hiện tại giao thông na ma tiện lợi, tưởng hồi lai dã tựu hồi lai liễu.”
“Thị thị thị, bất thuyết giá ta.” Nữ nhân hựu giáp liễu khối đông tây phóng tại hứa nhược phong đích oản lí thuyết: “Khoái thường thường, mụ đặc địa vi nhĩ tố đích.”
Hứa nhược phong một hữu cự tuyệt, đãn thực chi vô vị, phảng phật cơ giới nhất bàn địa vãng chủy giác tắc đông tây, một nhất hội nhi, tựu phóng hạ liễu khoái tử, thuyết: “Ngã cật bão liễu.”
“Giá hoàn một cật đa thiếu ni, chẩm ma tựu bão liễu?” Nữ nhân phóng hạ thủ lí đích oản khoái, đam tâm địa vấn: “Ngã khán nhĩ tinh thần bất thái hảo, thị bất thị na lí bất thư phục?”
“Ngã một sự, ngã hồi phòng gian liễu.” Hứa nhược phong thuyết trứ trạm liễu khởi lai.
“Nhi tử chẩm ma giá ma vô tinh đả thải đích a?” Nữ nhân hữu ta tiêu lự địa thuyết.
“Tâm lí bất thống khoái, tự nhiên tựu một thập ma tinh thần.” Nam nhân bãi bãi thủ thuyết: “Biệt thuyết hữu đích một đích liễu, chuẩn bị nhất hạ, tống nhi tử khứ cơ tràng.”
Nữ nhân khán trứ mãn trác đích mỹ vị giai hào, dã một hữu liễu vị khẩu, túng nhiên tái chẩm ma cường thế, tha dã thị nhất cá đông ái tự kỷ hài tử đích mẫu thân, như kim nhi tử tựu yếu viễn phó dị quốc tha hương, tha một hữu bạn pháp thuyết phục tự kỷ bình tĩnh, nhất khỏa tâm thủy chung huyền quải trứ, lạc bất hồi nguyên xử, hữu na ma nhất thuấn gian, tha thậm chí manh sinh liễu nhượng nhi tử lưu hạ đích niệm đầu, khả tha trọng trọng địa kết liễu tự kỷ nhất bả, tương giá cá tưởng pháp ngạnh sinh sinh địa áp liễu hạ khứ, tương bỉ hài tử đích đại hảo tiền đồ, giá điểm ly sầu biệt tự căn bổn tựu bất toán thập ma, chỉ yếu nhi tử năng hảo hảo đích, na tha tố đắc nhất thiết đô thị trị đắc đích.
Hứa nhược phong tẩu xuất gia môn, triều trứ lý tử thanh gia đích phương hướng trú túc khán liễu kỉ phân chung, tha đa hi vọng na cá hồn khiên mộng oanh đích thân ảnh năng đột nhiên xuất hiện tại tha diện tiền, tha đa hi vọng tự kỷ năng bãi thoát bị an bài đích mệnh vận, tòng thử chỉ án tự kỷ đích ý nguyện nhi hoạt, nhiên hậu nhất thiết bất quá thị xa vọng bãi liễu, tha hỉ hoan đích na cá cô nương một hữu xuất hiện, tha dã chú định vấn xuất quốc, tha khổ tiếu nhất thanh, kiểm thượng tẫn thị vô khả nại hà.
Nữ nhân kiến thử kiểm 『 sắc 』 ám liễu ám, chính tưởng thuyết ta thập ma, khước bị nam nhân trảo trụ liễu, vô thanh địa triều tha diêu diêu đầu, nữ nhân thâm hấp nhất khẩu khí, tối chung hoàn thị một thuyết thập ma, tọa đáo xa lí khứ liễu.
Khứ cơ tràng đích lộ thượng, đại gia đô ngận trầm mặc, hứa nhược phong khán trứ xa song ngoại bất đoạn đảo thối đích phong cảnh, tâm lí hữu ta bi lương, một tưởng đáo yếu ly khai tự kỷ sinh hoạt liễu thập kỉ niên đích thành thị, khứ nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích địa phương, tha bất tri đạo na lí hội hữu thập ma tại đẳng đãi trứ tự kỷ, tha chỉ tri đạo na cá địa phương một hữu tự kỷ hỉ hoan đích nữ hài.
Cơ tràng nhân lai nhân vãng, tương tụ đích, ly biệt đích, bất đoạn thượng diễn trứ nhân sinh bách thái. Hứa nhược phong trạm tại nhược đại đích hầu cơ thính, tâm lí nhất phiến không khoáng.
“Phong nhi a, đáo liễu na biên yếu chiếu cố hảo tự kỷ, án thời cật phạn thụy giác, cai cật đích xuyên đích tựu hoa, biệt tỉnh tiền……” Nữ nhân thuyết trứ thuyết trứ thanh âm tựu khai thủy hữu ta ngạnh yết, nhãn lí dã phiếm xuất liễu lệ hoa.
Hứa nhược phong diện vô biểu tình đích kiểm thượng dã hữu liễu ta động dung, bất quản chẩm ma thuyết, mẫu thân thị nhất trực ngận đông ái tự kỷ đích, chỉ thị tại xuất quốc giá kiện sự thượng cố chấp địa nhượng nhân vô nại, tha chỉ năng thỏa hiệp. Như kim khán tha nhân vi tự kỷ tức tương viễn khứ nhi khóc, tâm lí dã pha bất thị tư vị, chủ động địa thượng tiền nhất bộ tương tha bão trụ, thuyết: “Mụ, phóng tâm ba, ngã hội hảo hảo đích, nhĩ bất dụng đam tâm.”
“Nhĩ dã khoái đáo nhược quan chi niên liễu, dã toán thị nhất cá đại nhân liễu, ngã tri đạo nhĩ đối ngã môn tống nhĩ xuất quốc hữu oán ngôn, đãn bất quản chẩm ma thuyết, ngã môn xuất phát điểm đô thị vi nhĩ hảo đích, nam hài tử yếu xuất khứ kiến quá thế diện, thị dã tài hội quảng khoát, tài canh hữu khả năng thành tựu nhất phiên sự nghiệp.” Nam nhân khán trứ hòa tự kỷ soa bất đa cao đích nhi tử, hân úy địa thuyết: “Khứ ba, ba mụ bất hi vọng nhĩ tố nhất chỉ tỉnh để chi oa, chỉ hữu chân chính cao tường chi hậu tài năng tri đạo thiên không hữu đa quảng đại.”
Hứa nhược phong điểm điểm đầu, một hữu thuyết thoại, tha đích nội tâm mâu thuẫn trứ, tha bất tri đạo tự kỷ bất cai oán hận phụ mẫu, tất cánh tha môn hàm tân như khổ, chỉ vi liễu nhượng tự kỷ tiếp thụ canh hảo đích giáo dục, tha nhất trực tri đạo tự kỷ đích gia đình bất phú dụ, phụ mẫu tống tự kỷ xuất quốc, khẳng định thị đỉnh trụ liễu ngận đại áp lực đích, khả thị nhất tưởng đáo yếu nhân thử ly khai giá cá thành thị, ly khai học giáo, ly khai lý tử thanh, tha hựu hữu ta bất khoái khởi lai.
“Biệt quái ngã môn, hữu triều nhất nhật nhĩ đương phụ thân tựu tri đạo, vi liễu hài tử, ngã môn tựu thị phó xuất nhất thiết dã tại sở bất tích.” Nam nhân thuyết: “Ngã môn tưởng bả tối hảo đích cấp nhĩ, khả tích năng lực hữu hạn, vị lai như hà tựu khán nhĩ tự kỷ liễu, nhi tử, nhĩ yếu tri đạo, chỉ hữu đương nhĩ hữu năng lực liễu, nhĩ tài hữu tư cách đối nhất cá nữ hài thuyết hỉ hoan.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!