Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Ánh chiếu vạn giới> đệ 18 chương tử vong âm ảnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiếp hạ lai phạm tăng hòa cái nhiếp đích đàm thoại, đường huyền minh dĩ kinh một công phu thính liễu, tha toàn bộ đích chú ý lực đô bị mặc gia phóng xuất lai đích tiêu tức hấp dẫn dẫn.

Hạng gia tri đạo đích tiêu tức tịnh bất tường tế, chỉ tri đạo mặc gia tuyên bố tha môn đắc đáo liễu thần minh đích chỉ lệnh, tịnh thả hữu thần minh đích sử giả hàng lâm.

Lục quốc tàn tồn hạ lai đích thế gia quý tộc toàn đô phong cuồng, thử khắc hữu thời thức chi sĩ toàn đô tại vãng mặc gia cơ quan thành tụ tập, tưởng yếu chân chính đích kiến nhất kiến na vị thần minh đích sử giả.

“Mặc gia đáo để tưởng yếu càn thập ma? Chân đích yếu bả ngã giá cá ẩn tàng tại thủy diện hạ đích, kiến bất đắc quang đích thần minh đích sử giả bãi tại đài diện thượng mạ?”

Biệt nhân bất tri đạo minh sử giả hữu kỉ cân kỉ lưỡng, đường huyền minh tự kỷ thị thanh thanh sở sở đích, dĩ tha hiện tại đích thủy bình, bãi bình nhất cá tần quốc đích sĩ binh tựu liễu bất khởi liễu.

Giá hoàn thị truy tùy cái nhiếp, cân tha học tập liễu nhất đoạn thời gian kiếm pháp chi hậu đích tha, cương cương hàng lâm tại tàn nguyệt cốc đích thời hầu, kiến đáo cái nhiếp đại sát tứ phương, lưu huyết phiêu lỗ đích thời hầu, tha soa điểm thổ xuất lai, kiểm sắc khả thị soa đích ngận.

Na cá thời hầu đích tha, tùy tiện nhất cá huấn luyện hữu tố đích tần binh đô năng cú tương tha sát liễu.

Cái nhiếp khảm qua thiết thái nhất bàn khảm tử đích tần binh, trừu xuất nhất cá lai tha đô bất thị đối thủ.

Nhượng tha giá dạng đích bán dũng thủy hoảng đãng đích gia hỏa khứ lĩnh đạo giá cá thời đại lục quốc thặng hạ lai tối tinh duệ đích nhất quần nhân, khứ phản kháng lịch sử thượng tối phú hữu truyện kỳ sắc thải đích thiên cổ nhất đế tần thủy hoàng, khứ thôi phiên tổ long đích thống trị, chẩm ma khán chẩm ma bất hiện thật.

“Giá dĩ kinh bất thị địa ngục nan độ liễu, giá thị tự sát!”

Đường huyền minh hữu điểm bả ác trụ mặc gia đích tâm lý, hoặc giả thuyết lục quốc quý tộc đích tâm lý liễu.

Tùy trứ tần quốc đích thiết đề đạp biến thiên hạ, nhất thống thiên hạ dĩ kinh thành vi định cục, tằng kinh lục quốc đích tử dân đô tiệm tiệm nhận đồng tần quốc đích pháp luật, tiệm tiệm vong ký tự thân tằng kinh chúc vu na nhất cá quốc gia, lưu cấp lục quốc phục quốc đích hi vọng việt lai việt tiểu, tha môn yếu trảo trụ nhậm hà nhất ti khả năng đích cơ hội, thôi phiên đại nhất thống đích vương triều.

Lục quốc bách tính đích vong tính thị ngận đại đích, nhi tần quốc đích quân công chế độ hựu hữu cực đại đích ưu việt tính, thành công đích đả phá liễu giai cấp đích phong tỏa, thứ kích đáo liễu nhậm hà nhất cá tần quốc đích tử dân.

Chiến tràng vô địch đích sát thần bạch khởi nguyên bổn thị sở quốc nhân, chỉ thị tại gia tộc chi trung bất thụ trọng thị, hậu lai khứ liễu tần quốc, thành vi liễu quân công chế độ chi hạ đích truyện kỳ.

Nhi tượng bạch khởi giá dạng đích nhân vật, tùy trứ tần quốc tiệm tiệm đích thống nhất lục quốc, dũng hiện xuất lai đích việt lai việt đa, tuy nhiên bất khả năng như đồng bạch khởi giá ma huy hoàng, đãn y nhiên thành công đích cải biến liễu tha môn đích xuất thân.

Nguyên tiên lục quốc đích kiềm thủ môn tòng thử vong điệu liễu tha môn đích thân phân, chân chân chính chính đích đả tâm để lí nhận vi tự kỷ thị tần quốc nhân.

Giá tài thị tần quốc quân công chế độ tối khủng phố đích động lực, nhậm hà nhất khối lĩnh địa thu quy tần quốc chi hậu bất cửu, tựu hội tiệm tiệm nhận đồng tần quốc đích quân công văn hóa.

Na chủng quân công chế độ năng cú cải biến bình dân đích xuất thân, tha môn nguyện ý khứ chiến tràng thượng sát địch, vô luận tha môn diện tiền trạm đích thị thùy, thị thế gia quý tộc hựu hoặc giả thị vương tộc, đạp nhập chiến tràng đích tần quân chỉ hội phong cuồng đích thưởng đoạt đầu lô, na thị tha môn gia quan tiến tước đích cơ hội.

Giá thị tần quốc vô địch vu thiên hạ đích căn bổn nguyên nhân, khả tích lục quốc quý tộc tức tiện đáo tử đô một hữu khán thấu giá nhất điểm, hoặc giả thuyết na ta nhân nhân chí sĩ tằng kinh khán thấu quá, lục quốc đô tằng kinh tố xuất tương ứng đích cải cách.

Đãn đô bị na ta kí đắc lợi ích giả đích thế gia quý tộc môn thôi phiên, chỉ hữu tần quốc đích thương ưởng biến pháp, chân chân chính chính đích thành công tịnh thả bảo lưu liễu hạ lai.

Tuy nhiên thương ưởng nhân vi quý tộc thế lực đích phản phác, bất đắc bất đào ly tần quốc, hựu nhân vi tự kỷ ban bố đích pháp luật một hữu nghiệm truyện, tần quốc một hữu nhân thu lưu tha, bất cửu tựu bị na ta quý tộc môn trảo hồi khứ ngũ mã phân thi, đãn tác vi nhất cá pháp luật đích chế định giả, tha dĩ kinh khả dĩ tự hào liễu.

Nhân vi tha đích pháp luật dĩ kinh quán triệt đáo liễu phương phương diện diện, cải cách dĩ kinh chân chính đích thành công liễu.

“Thôi phiên tần quốc thống trị…… Tất tu yếu tần quốc chân chính đích một hữu địch thủ, giai cấp hoàn toàn phong tỏa, tái dã một hữu tiến bộ đích cơ hội tài hữu khả năng a.”

Đường huyền minh sầu mi khổ kiểm, não tử đô đại liễu.

“Nhi thả tổ long hoạt trứ căn bổn tựu một hữu khả năng, dĩ tổ long đích uy vọng, một hữu nhân cảm phản, trần thắng ngô quảng hảm xuất vương hầu tương tương lánh hữu chủng hồ, đô thị tổ long tử hậu, hiện tại tổ long cương cương thống nhất lục quốc, kiến lập tiền sở vị hữu đích công nghiệp.

Ngã yếu thị cảm giá ma hảm nhất cú, ma đao hoắc hoắc đích tần binh hội hưng phấn đắc bất hành ba? Tất cánh ngã đích đầu lô khả thị ngận trị tiền, năng cú nhượng tha môn gia quan tấn tước.

Năng cú thăng quan phát tài, tha hoàn quản nhĩ thị bất thị thần minh đích sử giả, tự tòng nhất cá hựu nhất cá đích quốc đô bị công hạ chi hậu, thần uy tựu dĩ kinh phá diệt liễu, chỉ tăng cường đích na vị địa thượng thần minh đích uy nghiêm.”

Đường huyền minh vọng hướng hàm dương đích phương hướng, hoảng hốt gian hảo tượng khán đáo liễu na vị thiên cổ nhất đế tại đối tha lãnh tiếu.

Danh kiếm bài hành bảng đệ nhất đích thiên vấn quải tại tha đích yêu gian, bễ nghễ thiên hạ.

…………

“Vô song tử liễu!”

Cái nhiếp trảm sát na cá cự nhân đích địa phương, nhất thân khoan đại trường bào đích vệ trang xuất hiện tại na lí, địa thượng nhất khối nhiễm huyết đích ngân tích dĩ kinh biến đắc phát hắc, tịnh bất minh hiển.

Xích luyện mại trứ T đài tẩu tú nhất bàn đích bộ tử tẩu quá lai, xích luyện xà tại tha đích yêu gian bối thượng bất đoạn đích hành tẩu, phát xuất tê tê đích thanh âm.

“Tha một hữu đẳng ngã môn, đề tiền xuất thủ liễu!”

Vệ trang thần sắc đạm đạm, tha thủ hạ đích đỉnh cấp nhân vật chi nhất vô song tử khứ tịnh một hữu nhượng tha hữu lưu luyến hoặc bất xá đích thần sắc, tha tử tế địa tra khán chu vi đích ngân tích, chủy giác thủy chung quải trứ nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiếu ý.

“Cái nhiếp đích kiếm pháp một hữu thối bộ ma, vô song liên tha đích nhất kiếm đô một hữu tiếp hạ, khán dạng tử tàn nguyệt cốc đích tần binh tịnh một hữu nhượng cái nhiếp thụ thương, tưởng lai đương nhật mặc gia ứng cai thị xuất thủ liễu, chiến tràng thượng đích lưu ngôn bất thị tha nhân đích tạo giả.”

Mặc gia lưu tại chiến tràng thượng thiêu hấn nhất bàn đích thoại ngữ dĩ kinh nhượng chỉnh cá thiên địa hiên khởi cự đại đích lãng triều —— mặc gia sát tần binh vu thử.

Tại tần quốc nhất thống thiên hạ đích thời hầu, giá dạng đích thoại ngữ vô nghi thị tối đại đích thiêu hấn.

Tần quốc đích sĩ binh dĩ kinh tại tụ tập, ẩn tàng tại thủy để thâm sơn chi trung đích mặc gia cơ quan thành đối vu tầm thường nhân lai thuyết, vô nghi thị thiên tiệm.

Đãn chỉ yếu tố tại hàm dương cung trung đích na vị tồn tại khai khẩu, sơn hải giai khả bình.

“Thương lang hòa bạch phượng tại na lí?”

“Bạch phượng dĩ kinh cân thượng liễu cái nhiếp đích bộ phạt, tha môn nhất quần nhân hòa sở quốc dư nghiệt nhất khởi cản vãng mặc gia cơ quan thành.”

Vệ trang tư khảo liễu nhất hạ, đạo: “Cáo tố thương lang hòa bạch phượng, tha môn tạm thời bất yếu xuất thủ, hoàn hảo vô tổn trạng thái hạ đích cái nhiếp bất thị tha môn năng cú xúc bính đích, tha thị ngã đích liệp vật!”

“Thị!”

…………

Mật lâm trung hữu điểu tước phi xuất, thuấn gian vô ảnh vô tung.

Bạch phượng đích năng lực chi nhất —— khống chế điểu loại điểu loại, giá dã thị tha danh xưng đích do lai.

Nhi bị vệ trang xưng vi thương lang đích nhân vật, tại kỳ tha nhân khẩu trung hoàn hữu nhất cá đỉnh đỉnh đại danh —— lang vương, tha năng cú khống chế lang quần, hào xưng hắc dạ sát nhân vương.

Nguyệt sắc chi hạ, lang quần bôn tập, phối hợp tha giá dạng nhất cá đỉnh tiêm đích sát thủ, chí kim một hữu nhân đào thoát tha đích công kích.

Vô thanh vô tức chi gian, tử vong đích âm ảnh dĩ kinh bộ bộ khẩn bức.