Nhất kiếm vô quả đích cái nhiếp kiểm sắc một hữu ti hào đích biến hóa, tức tiện na nhất kiếm dĩ kinh thị quỷ cốc môn phái chi trung truyện thuyết túng kiếm thuật đích tối cao tuyệt kỹ.
Nhất nhận đoạn hầu, bách bộ phi kiếm, thị túng kiếm thuật chi trung đích chí cao chi kiếm.
Lưỡng nhân trì kiếm nhi lập, uyên hồng hòa sa xỉ chi gian hữu vô sổ đích hỏa tinh tại phún tiên, tượng thị nham tương hòa nhất hoằng thu thủy đích bính chàng.
Vô luận nham tương đa ma bạo liệt, thủy chung một hữu bạn pháp trảm đoạn na nhất hoằng thu thủy.
“Sư ca, nhĩ đích túng kiếm thuật dã bất quá như thử, kí nhiên nhĩ dĩ kinh triển hiện liễu nhĩ đích kiếm thuật, na tựu lai khán khán ngã đích.”
Vệ trang đích kiểm thượng nan đắc xuất hiện na cực cụ trào phúng ý vị đích tiếu dung.
“Thương!”
Sa xỉ trọng trọng đích triều tiền nhất áp, cái nhiếp một hữu hòa vệ trang chính diện bính chàng, tá lực nhất xanh tựu dĩ kinh đáo liễu trung ương đại thính đích lánh nhất trắc.
“Oanh!”
Ẩn ẩn ước ước thiên không phảng phật hựu biến thành liễu hắc bạch lưỡng sắc, ngoại giới đích phong vân đột biến, nhược hữu nhược vô, hắc bạch họa quyển thượng diện nhất điều hữu mặc thủy họa thành đích thần long nhất thiểm nhi quá.
Cao tiệm ly diện lộ kinh hãi, kinh hô đạo: “Bách bộ phi kiếm!”
Tha đích thoại ngữ sung mãn liễu bất khả trí tín, cái nhiếp văn danh thiên hạ đích tuyệt học tại vệ trang thủ trung thi triển nhi xuất, chẩm ma khán chẩm ma bất khả tư nghị.
Tuy nhiên cái nhiếp hòa vệ trang thị sư huynh đệ, đãn hoàn tòng lai một hữu thính thuyết quá, quỷ cốc nhất phái hội truyện thụ nhất cá nhân túng kiếm thuật hòa hoành kiếm thuật.
Tự cổ tha môn đô thị các tự truyện thừa nhất môn, hoàn tòng lai một hữu nhất cá nhân đồng thời học đáo quá túng dữ hoành đích lưỡng chủng tuyệt học.
Kiểm sắc nhất trực bình đạm đích cái nhiếp chung vu hữu liễu tình tự ba động, bất thị nhân vi bách bộ phi kiếm na phong vân vô song đích kiếm ý, na thị nhân vi vệ trang đích cử động.
Sổ trượng đích cự ly thuấn gian bị khóa quá, túng kiếm thuật đích chí cao kiếm thuật bách bộ phi kiếm khinh dịch bị uyên hồng cách đáng, đãn nguyên bổn hào vô sát ý đích cái nhiếp khước hữu trùng thiên đích sát khí tại trán phóng.
“Nhĩ đối sư phó tố liễu thập ma?”
Tha bất tái thân mật đích xưng vệ trang vi tiểu trang, mâu tử chung vu hữu liễu cảm tình hòa sắc thải, nhượng sở hữu nhân đô giác đắc tích bối phát lương.
Cái nhiếp cương tài tuyệt thế vô song đích kiếm thuật dữ hiện tại tương bỉ hảo tượng biến liễu nhất cá dạng, tựu hảo tượng nhất bính tàng tại kiếm sao đích tuyệt thế thần binh chung vu xuất sao, nhậm hà nhân đô sát giác đáo liễu nguy hiểm.
Vệ trang đồng dạng bất lệ ngoại, đãn tha chỉ thị phong cuồng đích đại tiếu, tha tưởng quang minh chính đại đích chiến thắng cái nhiếp, tưởng yếu tại cái nhiếp tối điên phong đích thời hầu tương tha kích bại.
Tựu tượng đương niên tha nghênh tiếp đích na tràng thất bại nhất dạng, nhân thử bất nộ phản hỉ, canh gia thứ kích đạo: “Túng kiếm thuật đích chí cao kiếm thuật đối vu ngã lai thuyết dã tịnh bất đa nan ma? Nhĩ kinh nhạ liễu mạ? Nhĩ hại phạ liễu? Nhĩ khủng cụ liễu? Sư ca!”
“Nhĩ đáo để đối sư phó tố liễu ta thập ma?”
Phong cuồng sát ý tịch quyển, cái nhiếp hòa vệ trang đích phát ti đô tại phi dương, ẩn bức nguyên bổn nhất kiểm thị huyết khán trứ đại thính trung tâm, như dã thú nhất bàn đích mâu tử sung mãn liễu tham lam.
Cảm thụ đáo na chủng hào bất yểm sức đích tham lam, nguyên bổn tịnh bất tại ý đích cái nhiếp giá cá thời hầu khước bất năng cú nhẫn thụ, viễn viễn đích nhất kiếm phách xuất, tứ ngược đích kiếm khí tại hư không trung hoa xuất nhất đạo bất khả kiến đích ngân tích.
Ẩn bức cảm giác đáo liễu cực độ đích nguy hiểm, dĩ tối khoái đích tốc độ hướng bàng biên trắc di liễu nhất hạ, kết quả kiểm thượng y nhiên xuất hiện liễu nhất đạo kiếm ngân, tiên huyết bất trụ đích lưu hạ.
Tha thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm, nhất song mâu tử biến đắc huyết hồng, đãn khước bất cảm tái khán hướng tràng trung tâm, tại tha thân hậu, na đạo tứ ngược đích kiếm khí tại địa thượng lưu hạ liễu nhất đạo trường trường đích ngân tích.
Cương cương na nhất kiếm ly tha túc túc hữu sổ trượng, y nhiên hữu như thử khủng phố đích uy năng, nhi thả giá hoàn thị tại hòa vệ trang giao thủ đích thời hầu, khả tưởng nhi tri cái nhiếp chân chính hào vô cố kỵ, bất nhu yếu nhất kiếm tựu năng cú tương tha phách thành lưỡng bán.
“Thiên hạ đệ nhất kiếm khách……”
Tha đê hạ đầu, nam nam tự ngữ, quyền đầu ác đắc ngận khẩn, chỉ giáp đô thứ nhập huyết nhục chi trung, khước bất cảm sĩ đầu tái khán.
Oanh!
Truyện thuyết trung đích bách bộ phi kiếm tái nhất thứ xuất hiện, bất thị tại cái nhiếp thủ trung thi triển nhi xuất, nhi thị tại tha đích đối thủ.
Giá nhất kiếm tịnh một hữu thương hại đáo cái nhiếp, khước nhượng tha vô bỉ đích bạo táo.
Năng cú bị thu nhập quỷ cốc môn hạ, vô luận vệ trang hòa cái nhiếp mưu lược dã đô toán đắc thượng thị thiên hạ đỉnh tiêm, chỉ thị tại giá chủng xu vu hòa bình đích thời đại, tha môn đích mưu lược một hữu bạn pháp thi triển.
Nhất thân dụng lai phòng thân đích võ thuật nhi đại phóng quang thải, thật tế thượng tha môn lưỡng nhân nhậm hà nhất cá nhân đô vô bỉ đích duệ trí.
Quỷ cốc phái đích quy củ bất hội bị đả phá, nhất nhân học túng kiếm thuật, nhất nhân học hoành kiếm thuật, tịnh thả nhất sinh đô thị địch nhân, giá nhất điểm thị bất hội cải biến đích.
Đãn thị hiện tại, minh minh tu hành hoành kiếm thuật đích vệ trang khứ học hội liễu túng kiếm thuật, giá bối hậu ẩn tàng trứ đích đông tây lệnh nhân bất hàn nhi lật.
Mặc gia đích nhất quần nhân bất lý giải kỳ trung đích ý nghĩa chỉ hội kinh nhạ, nhi cái nhiếp hòa đường huyền minh đô năng cú thanh sở kỳ trung đích ý nghĩa.
Quỷ cốc đích quy củ bất hội bị đả phá, giá biểu minh vệ trang vi phản quy tắc.
Giá vị danh động thiên hạ đích tuyệt đỉnh cao thủ ngận hữu khả năng sát nhập quỷ cốc, bả thượng nhất đại đích na vị quỷ cốc tử trảm sát, nhân thử tài năng cú đắc đáo túng kiếm thuật.
Cái nhiếp bất nguyện ý tương tín đương niên na cá thanh niên hội giá ma tố, đãn dĩ tha đối vệ trang tập tính đích liễu giải, dụng tha đích lý trí lai tư khảo, giá cá thanh niên ngận hữu khả năng hội giá ma tố.
Vệ trang tịnh bất chính diện hồi đáp, phản nhi việt phát đích trào phúng đạo: “Nhĩ y nhiên thị như thử đích ưu nhu quả đoạn, thật tại thị thái nhượng ngã thất vọng liễu, khán lai tòng kim thiên khai thủy, thiên hạ tựu chỉ hữu ngã giá cá quỷ cốc tử liễu.”
Vô luận thị túng hoàn thị hoành thắng lợi, chỉ yếu quỷ cốc phái chỉ thặng hạ nhất cá nhân, na ma na nhất cá nhân, tựu thị đương đại đích quỷ cốc tử.
Đương niên đích tô tần, trương nghi thị như thử, bàng quyên hòa tôn tẫn đồng dạng thị như thử, quỷ cốc tử nhất sinh chỉ thu lưỡng danh đệ tử, nhi giá lưỡng danh đệ tử hựu hỗ tương đối lập, thùy hoạt hạ lai liễu, thùy thị thắng lợi giả, thùy tựu thị hạ nhất đại đích quỷ cốc tử.
Vô bỉ tàn khốc, nhi hựu huyết tinh, đãn chính thị giá dạng đích truyện thừa, ma luyện xuất liễu tối vi khả phạ đích quỷ cốc truyện nhân.
Vương hầu công tước bách vạn đại quân mạc bất hãi nhiên, một hữu nhân cảm khinh thị quỷ cốc truyện nhân.
Trương nghi thành vi tần quốc tể tương, tưởng yếu nhượng tần quốc hoàn thành nhất thống thiên hạ đích bá nghiệp.
Tô tần tựu bội đái lục quốc tương ấn, liên hợp ngũ quốc đại quân công tần, nhượng thanh thế như nhật trung thiên đích tần quốc thập ngũ niên bất cảm xuất hàm cốc quan.
Na nhất đại tưởng lai thị tô tần thắng liễu, bàng quyên hòa tôn tẫn đích chiến đấu canh thị danh truyện thiên cổ, tại hậu thế giáo khoa thư thượng đô lưu hữu tha môn đích danh tự.
Túng hoành gia đích chiến đấu nhượng tha môn văn danh thiên hạ, chưởng ác bách vạn đại quân đích chư hầu đô hãi nhiên.
Nhi đáo như kim, tần quốc nhất thống thiên hạ, túng hoành gia đích mưu lược một hữu bạn pháp thi triển, cánh nhiên chỉ năng cú tại giang hồ thượng thi triển tha môn đích bão phụ, dĩ nhất thân võ thuật danh truyện thiên hạ, dã bất tri thị hảo thị phôi.
Cái nhiếp một hữu phản bác, chỉ thị nhất thân sát khí việt lai việt trọng, chỉnh cá trung ương đại thính một hữu nhân cảm khai khẩu.
Vệ trang hòa cái nhiếp giao chiến đích khu vực chúng nhân nhất thối tái thối, bất cảm tái quá vu kháo cận.
Việt thị cường giả việt thị năng cú cảm giác đáo na chủng khả phạ đích sát khí.
Uyên hồng như thủy, sa xỉ như hỏa, tự hồ thiên sinh tựu thị đối lập, thủy hỏa bất dung.
Đường huyền minh khán đắc như si như túy, cái nhiếp bình thời tựu tượng tha đích kiếm, bình tĩnh như thủy, đãn một hữu nhân năng cú tri đạo tha đích thâm thiển.
Tha như đồng nhất uông bình tĩnh đích đại hải, chân chính nhượng tha phẫn nộ, nhượng tha xuất thủ đích thời hầu, hải diện tựu hội hiên khởi kinh đào hãi lãng.