Nhất uông vô cùng vô tẫn đích kim sắc hải dương ánh nhập đường huyền minh nhãn trung, tảo tựu tại não hải chi trung hồi tưởng quá, vô sổ biến côn bằng sào huyệt bí cảnh đích đường huyền minh đô bất đái đình lưu đích, nhất cá mạnh tử tựu trát liễu hạ khứ.
Kim sắc hải dương chi trung tài thị côn bằng sào huyệt chân chính đích bảo tàng, tài ủng hữu chân chính đích côn bằng bảo thuật.
Đường huyền minh hồn thân phát quang, chỉnh cá nhân như tiễn nhất bàn trùng nhập kim sắc hải dương để bộ đích nhất cá động huyệt chi trung.
Na lí tài thị côn bằng chân chính đích tê tức chi địa.
Côn bằng tức năng cao tường vu cửu thiên, hựu năng cú tê tức vu cửu u hải để, ngoại giới cự đại đích côn bằng sào huyệt chỉ thị nhất cá biểu tượng chân chính đích côn bằng thật tế thượng cư trụ tại hải dương để bộ.
“Lan trụ tha, bất nhiên côn bằng sở hữu đích mật tàng đô hội bị tha nã tẩu.”
“Tha đích thật lực thị ngã môn chi trung tối cường đích, tại giá phiến khu vực chi trung tiếp cận vô địch, bất tiên bả tha kích sát sở hữu nhân đô một hữu cơ hội.”
Hữu nhân đồng dạng bão trứ hòa đường huyền minh nhất dạng đích tâm tư, tại lộ đồ chi thượng căn bổn bất tác đình lưu, dĩ cực tốc điếu tại đường huyền minh đích bối hậu.
Giá thời hầu phát xuất nộ hống.
Đường huyền minh bổn thân tựu ủng hữu kim sí đại bằng nhất tộc đích thần tốc, tại côn bằng sào huyệt tối chung lĩnh ngộ liễu bộ phân côn bằng pháp chi hậu, tốc độ canh thượng nhất tiệt, năng cú miễn cường điếu tại tha thí cổ hậu diện đích đô thị thanh niên đô thị tuyệt đỉnh thiên kiêu, yếu bất nhiên tựu thị áp chế thật lực tiến nhập thử địa đích khủng phố nhân vật.
Diện đối tối cụ uy hiếp đích đường huyền minh, hậu phương nhất quần nhân đại hống, miên diên đích bảo thuật già nhãn liễu hư không, u ám đích hải để nhất hạ tử đô lượng liễu khởi lai.
Đường huyền minh mâu tử lãnh mạc, hóa vi thôi xán đích kim sắc.
Thập khẩu động thiên đột nhiên tại tha thân biên phù hiện, đệ nhất thứ hào vô bảo lưu đích triển hiện xuất thập phương câu diệt đích lực lượng.
Tối vi thuần túy đích hủy diệt lực lượng tại tha đích thân biên trán phóng khai lai, thập phương câu diệt chi sở tại nhất thiết giai hóa vi hư vô hòa hủy diệt một hữu nhậm hà tồn tại khả dĩ lưu hạ lai.
Nhất trọng hựu nhất trọng đích bảo thuật lạc nhập thập phương câu diệt sở tại đích khu vực, bị na thuần túy đáo cực điểm đích hủy diệt chi lực, na thị bỉ hắc ám hoàn yếu hắc ám đích thâm thúy chi sở tại thôn một, một hữu phóng khí nhất ti nhất hào đích ba lan.
Đường huyền minh lãnh mạc đích hồi vọng nhất nhãn, nhượng hậu phương công kích tha đích quần hùng toàn đô khu thể băng lương, kỳ trung tu vi nhược tiểu đích nhân vật canh thị đương tràng ẩu xuất tiên huyết, nuy đốn tại địa.
Thánh tâm tứ kiếp chi nhất, kinh mục kiếp!
Giá lai tự vu đê võ thế giới đích võ học, tại đường huyền minh cực cao đích tu vi cảnh giới chi hạ, kết hợp nguyên thủy chân giải diễn hóa xuất tại giá phương thế giới đô cực cụ sát thương lực đích khả phạ tinh thần công kích bí thuật.
Nhất phương khôi hoành đích điện vũ xuất hiện tại đường huyền minh đích diện tiền, đường huyền minh hào bất đình lưu, sấn trứ hậu phương nhất quần đỉnh tiêm nhân vật bị tha công kích chấn nhiếp đích thời hầu tẩu nhập kỳ trung.
Đồng thời phản thủ nhất ký thượng thương kiếp quang kích tại bối hậu, như đồng chủ tể chúng sinh sinh mệnh đích thiên đạo ý chí xuất hiện, vô tẫn đích hủy diệt chi quang phún dũng, yêm một hậu phương đích hải vực.
Đường huyền minh căn bổn bất khán na nhất kích năng cú tạo thành đa ma khả phạ đích thương hại, tha đích chủ yếu mục đích tựu thị vi liễu trở lan hậu phương đích đỉnh tiêm nhân vật, na nhất ta tôn giả cấp biệt đích khả phạ tồn tại, vi tha tranh thủ đáo bộ phân đích thời gian.
Nhất trản thanh đồng cổ đăng ánh nhập đường huyền minh đích nhãn tiền, đăng quang du du, đái trứ huyết sắc.
Na tiên minh đích huyết sắc nhượng đường huyền minh đô cảm giác đáo cực độ khủng phố.
“Thần minh đích tiên huyết, khước chỉ thị đan đan dụng lai điểm đăng chiếu minh.”
Đường huyền minh đô chiết thiệt, khước tịnh bất đình lưu, một hữu tưởng thưởng đoạt giá kiện dị bảo đích ý tư.
Mi đầu nhất thiêu, tha trích hạ thần huyết cổ đăng, huy thủ tựu tại địa thượng bố hạ nhất trọng giản đan đích phù văn đại trận.
“Tha tại na lí, hoàn một hữu viễn khứ, khoái truy.”
Ẩn ước gian bối hậu truyện lai nhân quần tiêu cấp đích thanh âm.
Đường huyền minh lãnh mạc nhất tiếu, tĩnh tĩnh địa trạm tại nguyên địa, đương khán đáo sổ bách vị đỉnh tiêm đích nhân vật trùng nhập giá phiến khu vực chi hậu, tha khinh khinh đích đả liễu nhất cá hưởng chỉ.
Bố trí tại thần huyết cổ đăng chu vi đích phù trận nhất hạ tử lượng khởi.
Oanh!
Vô tẫn đích huyết sắc quang diễm sung xích chỉnh phiến hư không, trùng tại tối tiền diện đích sổ thập nhân đương tràng tựu bị thiêu thành tiêu thán, thần minh đích tiên huyết ủng hữu vô cùng vô tẫn đích thần tính, dụng lai điểm đăng giản trực thị bạo điễn thiên vật.
Đương nhiên đối vu côn bằng giá dạng đích cường đại sinh linh lai thuyết, thần minh dã bất quá thị lâu nghĩ dụng lai tố điểm đăng chiếu minh chi dụng ngận chính thường.
Đãn tại thử thời thử khắc, tại đường huyền minh đích thủ trung, thần huyết cổ đăng bạo phát xuất liễu tối vi khả phạ đích quang mang.
Khả phạ đích huyết sắc quang diễm bất đoạn đích tại hư không trung mạn diên, điểm nhiên nhậm hà nhất vị hoạt trứ đích sinh linh.
U ám đích huyết sắc quang mang giáp tạp trứ thần minh đích oán khí, vô luận na ta nhân như hà phách đả, như hà vận dụng bảo thuật đô một hữu bạn pháp tương thân thượng đích hỏa diễm tức diệt.
Chỉ năng cú đái trứ vô tẫn thê lệ đích thảm khiếu hóa vi nhất phủng hôi tẫn.
Huyết hồng sắc đích hỏa quang chiếu ánh tại đường huyền minh đích kiểm thượng, nhượng đường huyền minh như đồng nhất vị địa ngục huyết ma, phối hợp trứ sổ thập vị nhưng nhiên tại thảm khiếu, đãn khước nhất điểm điểm hóa vi hắc sắc hôi tẫn đích sinh linh.
Thử thời thử khắc, chúng đa đỉnh tiêm đích nhân vật như đồng trụy lạc tại địa ngục chi trung, nhất khỏa tâm lương đáo liễu cực điểm.
“Thần huyết cổ đăng!”
Hữu nhân nhận xuất liễu na trản thanh đồng cổ đăng, đương tràng đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Hậu phương phong cuồng dũng quá lai đích đỉnh tiêm nhân vật toàn đô hòa đường huyền minh cách trứ nhất phiến hỏa quang, khán trứ địa thượng sổ thập phủng hôi tẫn, hoàn hữu thập dư đoàn bất đoạn phát xuất thảm khiếu đích huyết hồng sắc quang diễm, một hữu nhất cá nhân cảm vu việt lôi trì.
“Na ma, các vị bái bái liễu.”
Đường huyền minh khinh tùng đích hòa tha môn đả liễu cá chiêu hô, chuyển thân kế tục sưu tầm.
“Chân thị nhất cá khủng phố đích nhân vật, liên thần huyết cổ đăng đô hào bất do dự đích lưu tại giá lí.”
Nhất vị bạch phát thương thương đích lão giả thán tức, vọng trứ na nhất trản u u thiểm thước đích thần huyết cổ đăng, mục quang thiểm thước.
Tha minh hiển thị nhất vị đại nhân vật, chủ động tiềm nhập thử địa, tu vi bị áp chế, đãn kiến thức khước y nhiên quảng bác.
Đăng du đô thị thần đích tiên huyết, tại chí cường giả thủ trung khả dĩ khinh dịch địa thiêu tử tôn giả.
Đãn na vị thiếu niên khước hào bất do dự đích xá khí liễu, giá chủng quả quyết nhượng nhân vi chi thán phục.
“Luyện đan thất!”
Đường huyền minh nỗ lực đích biện thức trứ đầu đỉnh thượng phương đích tam cá cổ tự, khán liễu nhất nhãn bãi trứ nhất đôi bình bình quán quán đích đan dược thất, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị một hữu tiến khứ.
Đối vu tha lai thuyết, côn bằng sào huyệt chi trung đích nhất thiết đô thị khả dĩ xá khứ đích, chỉ hữu chân chính đích côn bằng bảo thuật tài đối tha hữu dụng.
Thần huyết cổ đăng uy năng vô bỉ cường đại, thậm chí khả dĩ thiêu tử tôn giả.
Đãn đường huyền minh thương xúc chi hạ bố trí nhi xuất đích phù trận chỉ năng cú đoản tạm đích kích hoạt thần huyết cổ đăng đích năng lực, tối đa năng cú trở lan na ta đỉnh tiêm đích cường giả nhất khắc chung.
Giá dã thị na ta tôn giả cấp biệt nhân vật tịnh bất tiêu cấp đích nguyên nhân.
Nhất khắc chung đích thời gian tịnh bất túc dĩ cải biến cục thế.
Xích!
Nhất mạt kim quang thiểm diệu, đường huyền minh tại côn bằng tu hành đích đạo tràng chi trung khoái tốc đích thiểm thước, sở hữu vô quan khẩn yếu đích khu vực tha đô trực tiếp lược quá, bán khắc chung chi hậu tha chung vu trảo đáo liễu côn bằng nhật thường tu hành đích sở tại.
Nhất phiến khoan khoát đích thạch thất chi trung, nhất cá ngọc tịnh bình tĩnh tĩnh đích phóng tại trác thượng, nhất đóa phổ thông đích tiên hoa sáp tại kỳ trung tức tiện quá khứ liễu mạn trường đích tuế nguyệt, y nhiên kiều diễm như sơ.
Nhi thạch thất đích trung tâm, nhất cá cổ phác vô hoa do thúy lục sắc nộn chi đả tạo nhi thành đích bồ đoàn phóng tại na lí.