Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Ánh chiếu vạn giới> đệ 550 chương ngũ hành sơn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khách sát!

Như đồng thiên băng địa liệt, hựu như đồng thiểm điện phách khai nhân gian.

Cuồng bạo như hải đích lực lượng phong cuồng đích phún dũng, lập tại huyền vực chi trung, vĩnh hằng trường tồn đích bất lão sơn phát xuất cự đại đích oanh minh.

Vô sổ đích nhân vật kinh sá.

“Hà nhân cảm mạo phạm ngã bất lão sơn?”

“Kích hoạt hộ sơn đại trận, khán dạng tử thị ngã bất lão sơn thái cửu một hữu hiển hiện uy nghiêm, liên nhất ta bất tri danh đích tiết tiểu dã cảm quá lai liễu.”

Tức tiện bị đột nhiên công kích, bất lão sơn thượng đích chúng nhân tư thái dã toán đắc thượng bình hòa.

Lập túc huyền vực đích bất lão sơn tự cổ trường tồn, vô sổ niên lai bất tri đạo kinh lịch liễu đa thiếu thứ thiêu chiến hòa ma nan.

Tảo dĩ năng cú bình tĩnh đích đối đãi nhậm hà nhất tràng thiêu chiến.

Tác vi hữu thượng giới thánh địa xanh yêu đích nhân vật, tức tiện thị hạ vực bát giới đích lao lung phát sinh thiên địa cự biến, thượng giới hữu nhân hạ lai thải trích quả thật, tha môn y nhiên bất hội thụ đáo đa thiếu thương hại.

Đãn kim thời kim nhật khước bất đồng dĩ vãng.

Oanh!

Bất lão sơn lại dĩ thành danh đích thánh khí, tối vi cường đại nhi khủng phố, hào xưng phòng ngự thiên hạ vô song đích ngũ hành sơn oanh nhiên chấn động.

Xuất hiện nhất lũ lũ đích tiên quang, tiên quang trực trùng cửu tiêu nhi thượng, hạo hãn vô biên đích thần năng nhượng tôn giả đô hữu trất tức đích cảm giác.

Nhất trực cư trụ tại sơn thượng đích tần tộc kích động đáo chiến đẩu, ngũ hành sơn thị tha môn tối đại đích y trượng, tòng cổ chí kim hoàn tòng lai một hữu nhân năng cú đả phá ngũ hành sơn đích phòng ngự.

“Lai tự đại hưng sát lục, đương ngã môn bất lão sơn thị thập ma địa phương? Kí nhiên lai liễu, tựu bất yếu tẩu liễu.”

Hữu thân trứ khải giáp đích trung niên nam tử lãnh hát.

Đường huyền minh lãnh lãnh đích trạm tại sơn hạ, bất tưởng thuyết thoại, bất tưởng lý hội giá quần bất tri đạo thiên cao địa hậu đích nhân vật.

“Ngã dĩ tỉnh lai, thùy cảm mạo phạm bất lão sơn?”

Trầm muộn đích thanh âm tại thiên địa gian hưởng khởi, như đồng đại đạo lôi âm.

Chấn đắc nhất quần nhân đầu vựng mục huyễn.

“Bất lão sơn toán thập ma? Bất quá thị tại nhất đôi phế khư chi thượng kiến lập khởi lai đích thế lực bãi liễu.”

Ngũ hành sơn bá đạo, thiên hoang kích canh gia bá đạo, vô tẫn đích hỗn độn khí phún dũng, phảng phật lưu tinh trụy lạc đại địa, ngũ hành sơn kịch liệt chấn động, oanh nhiên tác hưởng.

Khả phạ đích uy áp tại hư không chi trung bính chàng, nhượng hư không nữu khúc phá toái.

“Nhĩ thị?”

Ngũ hành sơn đích thần niệm cương cương tòng trầm thụy chi trung tô tỉnh, hoàn hữu điểm mạc bất trứ đầu não, đãn khước cảm giác đáo liễu đối thủ đích cường đại, tịnh bất nguyện cường hành xuất thủ.

Phẫn nộ đáo cực điểm đích thiên hoang kích việt phát đích lãnh mạc.

“Ngã thị nhĩ đại gia.”

Phanh!

Ngũ hành sơn sơn thể kịch liệt đẩu động, thượng diện vô sổ đích nham thạch băng liệt, lộ xuất kỳ trung thiểm diệu trứ ngũ sắc thần quang đích bổn thể.

“Nhĩ chân đích yếu quyết nhất tử chiến?”

Ngũ hành sơn bàng đại đích ý niệm thoại ngữ chi trung chung vu đái thượng liễu nhất ti phẫn nộ.

“Tử đích chỉ hội thị nhĩ!”

Đãn thiên hoang kích y nhiên nộ khí, bột phát trầm muộn trứ tống công kích.

Chỉnh cá đại vực đô tại chiến đẩu, lưỡng kiện tiên vương cấp biệt nhân vật lưu hạ lai đích binh khí, nhậm hà nhất kích đô hữu hủy diệt thế giới đích năng lực.

“Nhĩ đáo để thị thùy?”

Ngũ hành sơn bạo phát xuất ngũ sắc thần quang, tương vô tẫn đích hỗn độn khí xoát khai, lộ xuất thiên hoang kích đích bổn thể, nguyên bổn vô bỉ chấn nộ đích ngũ hành sơn nhất hạ tử tựu ngốc trụ liễu.

“Thị nhĩ, thiên hoang kích.”

“Bất thác, thị ngã!”

Thiên hoang tế bình tĩnh đích hồi đáp, đoạn thành tam tiệt đích kích thân y nhiên bất ảnh hưởng tha đích phong mang.

Nguyên bổn đích phẫn nộ như thủy nhất bàn tiêu thất, ngũ hành sơn phong cuồng phún dũng đích ngũ sắc quang hoa đột nhiên gian đình chỉ.

“Nhĩ lai thử sở vị hà sự?”

“Ngã lai giá lí vi liễu thập ma, nhĩ bất thị ngận thanh sở mạ?”

Thiên hoang kích kích nhận triều hạ, vô tẫn đích hỗn độn quang hoa phún dũng, trọng trọng đích nhất kích chàng tại ngũ hành sơn thượng, soa điểm bả giá tọa cổ lão đích sơn phong hiên phiên.

“Nhĩ……”

Nhược phi lưỡng giả hữu ý đích khống chế lực lượng, giá nhất kích đích bính chàng chỉnh cá huyền vực đô yếu băng toái.

Tức tiện như thử, ngũ hành sơn dã bị hiên khởi đại bán, lộ xuất sơn hạ đích tràng cảnh.

Tại na ngũ hành sơn sơn hạ, nhất tôn phi đầu tán phát đích sinh linh triển lộ xuất lai.

Giá tôn sinh linh toàn thân đô bị ngũ sắc tỏa liên khổn phược, vô bỉ đích càn sấu, hảo tượng chỉ hữu nhất tằng bạc bạc đích bì phu bao trụ liễu cốt đầu, mãn đầu đích phát ti khô hoàng, một hữu nhất ti quang trạch, song mục khẩn bế, hảo tượng dĩ kinh triệt để tử khứ.

Kiến đáo giá nhất tôn sinh linh, ngũ hành sơn đương tức trầm mặc, thiên hoang kích khước thị bạo lộ.

Kích nhận đô tại phát đẩu, khủng phố đích lực lượng tại ngũ hành sơn đích chu vi tê liệt xuất nhất điều hựu nhất điều thâm bất khả trắc đích liệt phùng.

“A!”

Kinh thiên động địa đích nộ hống thanh tòng thiên hoang kích chi trung truyện xuất, giá nhất bính tằng kinh tùy trứ côn bằng hòa dị vực đại chiến đích vô thượng binh khí tượng phát cuồng nhất dạng, phong cuồng đích nộ hống, vô tẫn đích hỗn độn khí yêm một liễu chỉnh phiến đại địa.

Khả phạ đích lực lượng, nhượng tha sở tại đích na nhất phiến khu vực triệt để thành vi hắc động.

Băng lãnh đáo bất đái nhất ti cảm tình đích thanh âm, tòng na phiến khu vực chi trung truyện xuất.

“Nhĩ môn tựu thị giá dạng đối đãi chủ nhân đích hậu duệ, bất lão sơn, ngã ký trụ liễu.”

“Sự tình tịnh bất như nhĩ tưởng tượng đích na dạng……”

Ngũ hành sơn tưởng yếu biện giải, đãn hãm nhập phong cuồng cảnh giới đích thiên hoang kích căn bổn bất tưởng thính.

Đương niên tha đích chủ nhân vi liễu cửu thiên thập địa bính tử bính hoạt đích hòa dị vực đại chiến, cửu tử nhất sinh tài tòng dị vực đích chiến tràng thượng hoạt trứ tẩu hồi lai, kết quả khước bị giải phóng liễu nhất vị chân tiên thâu tập, bị năng cú nhượng chân tiên đô triệt để tử khứ đích cấm kỵ chi thuật công kích.

Trọng thương trạng thái hạ đích côn bằng bổn lai tựu một hữu đa thiếu lực lượng, nhân vi giá áp khoa lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo nhi triệt để tử khứ, bính tử bả tự kỷ đích hậu đại sinh liễu hạ lai, vi liễu nhượng tha đích hậu đại tài thành trường, côn bằng sào huyệt chi trung vô sổ đích bảo vật tha nhất kiện đô một hữu giao cấp tự kỷ đích hậu nhân.

Đương niên đích ân ân oán oán côn bằng dã một hữu truyện cấp tha đích hậu đại, tha sở hữu đích phó xuất đô một hữu chỉ vọng tha đích hậu đại, năng cú tại cửu thiên thập địa hưởng thụ đáo đặc thù đãi ngộ.

Kết quả hiện tại khước hữu nhân đốt đốt bức nhân, dụng đương niên tiên vương tàn lưu hạ lai đích binh khí trấn áp ấu niên côn bằng.

Thiên hoang kích thuấn gian tựu phong cuồng liễu.

Phanh!

Tối vi khả phạ đích lực lượng kích phát, khán tại na đầu bỉ hầu tử hoàn yếu sấu tiểu đích sinh linh thân thượng.

Hoa lạp lạp!

Truyện thuyết trung vô vật khả phá đích ngũ sắc tỏa liên tựu giá ma băng toái.

Ngũ hành sơn thượng đích tần tộc chỉ cảm giác nhất cổ lương khí tòng đầu kiêu đáo vĩ.

Tòng cổ chí kim đô hữu nhất cá lưu ngôn tại bất lão sơn thượng truyện bá, ngũ hành sơn trấn áp liễu nhất tôn nan dĩ tưởng tượng đích khả phạ sinh linh, kỳ nhất đán xuất thế, chú định yếu sinh linh đồ thán.

Hiện tại na dĩ kinh càn khô sấu tiểu, đầu thượng thậm chí hoàn trường liễu tạp thảo đích sinh linh chân chính đích bị nhân thích phóng liễu xuất lai, sở hữu nhân đô cảm giác tâm để phát hàn.

Oanh!

Phảng phật dĩ kinh triệt để thất khứ liễu khí tức đích na tôn sinh linh tại tỏa liên bị phách toái đích nhất thuấn gian, sậu nhiên gian tranh khai liễu tha đích nhãn tình.

Vô lượng đích kim sắc quang mang yêm một liễu chỉnh phiến thiên địa, lưỡng đạo thôi xán đích kim sắc quang mang trực trùng tiêu hán, na nhất khắc, na nhất tôn sinh linh y nhiên càn khô sấu tiểu, đãn sở hữu nhân đô cảm giác đáo nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích uy nghiêm.

Đường huyền minh chỉ cảm giác na tôn sinh linh sở tại đích khu vực xuất hiện liễu nhất phương hắc động, vô cùng vô lượng đích tinh khí phong cuồng đích triều na lí phún dũng.

Toàn đô bị na tôn sấu sấu tiểu tiểu đích sinh linh thôn một.

Tha đích khu thể y nhiên càn khô sấu nhược, đãn một hữu nhậm hà nhân cảm vu hốt thị tha đích tồn tại.

Na thị nhất tôn bỉ tôn giả hoàn yếu khả phạ đích tồn tại.

Đường huyền minh trạm tại ngũ hành sơn sơn cước, khinh thanh thán tức đạo: “Côn bằng!”