Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Ánh chiếu vạn giới> đệ 553 chương quỷ gia đích thân phân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tế linh trầm mặc liễu phiến khắc, xuất hồ đường huyền minh đích dự liêu, trọng sinh chi hậu vô luận tính cách hoàn thị thoại ngữ đô biến đắc niên khinh đích tế linh chính diện hồi đáp liễu đường huyền minh.

“Đích xác, ngã môn chỉ thị nhất quần bất đoạn tránh trát đích tù đồ.”

“Hạ giới bát vực tòng đầu đáo vĩ đô thị nhất phương giam ngục, quan áp trứ đại hung đích hậu đại.”

Tế linh đích thoại ngữ hữu ta thương tang.

“Nhĩ dã giá ma nhận vi đích mạ? Sở hữu tại giá phiến thiên địa chi trung đích nhân vật đô thị đại hung đích hậu đại.”

Tinh oánh thúy lục đích đằng mạn tại hư không trung vũ động, câu lặc xuất bất tri danh đích tự phù.

Tòng thượng cổ niên gian hoạt đáo hiện tại đích tế linh trầm mặc liễu phiến khắc, đột nhiên lược đái bi thương đích đạo: “Tối sơ ngã thị giá ma nhận vi đích, tha dã thị giá ma nhận vi đích.”

“Tha?”

Đường huyền minh hàn mao nhất thụ, thuận trứ tế linh đích chỉ dẫn khán khứ, phát hiện bất tri hà thời bổ thiên các sơ đại tổ sư gia, na vị canh tượng cương thi, tượng canh tượng quỷ đích quỷ gia tiễu vô thanh tức đích xuất hiện tại liễu tha đích thân biên.

Thử khắc chính ngốc ngốc địa thính trứ đường huyền minh hòa tế linh đích đối thoại.

Tế linh một hữu quản đường huyền minh đích kinh nhạ, y nhiên tại hoãn hoãn đích tố thuyết thượng cổ thời kỳ đích ẩn bí.

“Nhiên hậu tha tựu bị bình định vi đại hung.”

Oanh!

Phảng phật nhất đạo kinh lôi tại nhĩ trung tạc hưởng, đường huyền minh minh ngốc ngốc đích khán trứ thân biên đích quỷ gia.

Quỷ ảnh nhân bất tượng nhân, quỷ bất tượng quỷ, hồn thân đầu phát phong trường, đầu đỉnh hoàn bị nhất bính bất tri danh đích thần kiếm quán xuyên, nguyên thần đô bị diệt đích nhất càn nhị tịnh.

Xuyên giá nhất thân bất tri đa ma cổ lão đích bào tử, thùy tại thân biên đích lưỡng chỉ thủ tí thượng diện ô hắc đích chỉ giáp nhất xích lai trường, chẩm ma khán đô thị tượng nhất cá điện thị kịch trung đích cương thi.

Quỷ gia hội thị đại hung? Hội thị biên hoang thất vương đích truyện nhân?

Đường huyền minh chẩm ma dã tưởng tượng bất đáo.

Tế linh y nhiên tại thuật thuyết, thoại ngữ bình tĩnh, kỳ trung khước ẩn hàm trứ sơn hô hải khiếu nhất bàn đích cảm tình.

“Bổ thiên giáo tối vi hạch tâm đích đệ tử, đô dĩ kinh đắc đáo bổ thiên sổ truyện thừa đích đích hệ truyện nhân cư nhiên thị đại hung, thị tội nhân đích hậu đại, giá giản trực thị nhất cá thiên đại đích tiếu thoại.”

“Ngã bất thị…… Đại hung……”

Quỷ gia không động vô thần đích mâu tử hữu điểm điểm linh quang hối tụ, khẩu trung phát xuất sa ách nan thính đích thanh âm.

Thúy lục sắc đích đằng mạn khinh khinh đẩu động, sái hạ điểm điểm oánh nhuận đích quang mang, giảng thuật xuất thượng cổ niên gian đích thần bí.

Đường huyền minh khu thể kịch chấn, liễu giải đáo liễu quỷ gia bất vi tha nhân sở tri đích lai lịch.

Quỷ gia tu hành thiên phú cực cường, bị bổ thiên giáo thu vi đích truyện đệ tử, thậm chí học đáo liễu trấn giáo bảo thụ bổ thiên thuật, đãn chính tại tha như nhật trung thiên, thậm chí vị lai hữu vọng kế thừa bổ thiên giáo đích thời hầu.

Vô ý trung tòng tội châu tẩu quá, bị nhất diện chuyên môn dụng lai bình định đại hung đích cổ kính chiếu diệu, tội vân băng thiên.

Kỳ gian phát sinh liễu thập ma, tế linh tịnh một hữu tường tế đích thuật thuyết, nhất biên như đồng quỷ ảnh nhất bàn trạm tại đường huyền minh thân biên đích quỷ gia nhãn trung hữu tinh oánh đích lệ tích lưu hạ.

Đường huyền minh tri đạo, na tất nhiên thị nhất đoạn bất kham hồi thủ đích ký ức.

Quỷ gia bạn giáo liễu, tha phản xuất liễu bổ thiên giáo, thuận trứ thượng giới tiền vãng hạ giới bát vực lao lung đích đạo lộ tẩu liễu hạ lai, nhiên hậu tựu tái dã một hữu hồi khứ.

“Đại hung!”

Quỷ gia không động đích mục quang ngưng tụ liễu điểm điểm thần quang, na túc hữu nhất xích dư trường hắc sắc chỉ giáp đích thủ mạc thượng liễu tha đích ngạch đầu.

Xích!

Nhất điểm điểm đích thần quang tại tha đích ngạch đầu thượng phóng trán phóng khai lai, triển hiện xuất nhất cá vô bỉ huyền áo phồn phục đích phù văn, thần quang thông thiên, đường huyền minh trừng đại liễu nhãn tình.

Yếu thị tha một ký thác đích thoại, nguyên trứ chi trung tằng kinh xuất hiện quá giá dạng đích tràng cảnh, thể nội lưu thảng trứ thất vương huyết mạch đích nhân vật, nhất đán kích động khởi lai, huyết mạch phí đằng, tựu hội ngưng tụ xuất giá dạng tối vi cổ lão đích phù văn.

Na thị biên hoang thất vương thủ hộ cửu thiên thập địa vô sổ niên chi hậu, bị tiên vương cấp biệt đích nhân vật, bị cửu thiên thập địa giá phiến thiên địa cộng đồng kỳ phúc, lạc ấn tại kỳ vọng hậu đại huyết mạch chi trung đích vinh diệu dữ huy hoàng.

Đãn nhi kim, tối vi cường đại đích biên hoang thất vương chiến tử, lưu hạ đích chỉ hữu na quần cẩu thả thâu sinh đích chân tiên, tha môn nữu khúc liễu lịch sử, bả giá ý vị trứ vô thượng vinh diệu hòa huy hoàng đích ấn ký biếm xích vi tội ác.

Biên hoang thất vương đích hậu nhân đô bị trấn áp, nhậm hà hữu quật khởi tích tượng đích nhân vật đô bị đồ sát, hình thành liễu vô biên đích bi ai.

Đường huyền minh chẩm ma dã tưởng tượng bất đáo bổ thiên các đích sơ đại tổ sư gia ngạch đầu thượng hội hữu giá dạng đích lạc ấn, quỷ gia cư nhiên dã thị biên hoang thất vương đích hậu nhân.

“Tội nghiệt…… Bất thị…… Giá thị…… Thị…… Vinh diệu……”

Quỷ gia đích huyết mạch tại phí đằng, không động đích mâu tử chi trung hữu điểm điểm huyết lệ trán phóng.

Trạm tại quỷ gia đích diện tiền, đường huyền minh tâm trung một lai do đích thăng khởi nhất cổ bi ai.

Tha đích huyết mạch dã nhân vi quỷ gia đầu đỉnh thượng na nhất phương độc đặc đích lạc ấn nhi phí đằng, đầu đỉnh thượng thần quang trán phóng, nhất phương vô bỉ thanh tích đích lạc ấn phù hiện tại tha đích ngạch đầu, thôi xán đích thần quang trùng thiên nhi thượng, băng toái thiên khung chi thượng đích vân đóa.

Quỷ gia lão lệ túng hoành, ngưỡng đầu khán trứ thiên khung chi thượng na cá thanh tích đích phù hào.

Nam nam đạo: “Đồng tộc…… Đồng tộc…… Tương đồng đích huyết……”

Tế linh đằng mạn diêu trụy, sái hạ điểm điểm oánh lục sắc đích quang mang, như đồng tại khóc khấp.

Tha bình tĩnh đích giải đáp quỷ gia đích thoại ngữ.

“Tha nhận vi nhĩ hòa tha thị đồng tộc, tha tưởng khán trứ nhĩ quật khởi, đả phá na ta bất bình, tẩy xoát điệu tằng kinh đích sỉ nhục, vinh diệu bất ứng cai bị nữu khúc vi tội ác, nhất thiết đô ứng cai hữu cá giao đại.”

“Nhĩ môn tảo tựu tri đạo ngã thị ‘ đại hung ’?”

“Tại nhĩ đệ nhất thứ tiến nhập giá lí, ngã môn tựu tri đạo liễu.”

Đường huyền minh tâm trung liễu nhiên, nhất hạ tử tựu tưởng minh bạch liễu ngận đa đông tây.

Nguyên trứ chi trung, thạch hạo dã tằng hi lí hồ đồ đích tẩu nhập thượng cổ viện lạc chi trung, đồng dạng đắc đáo liễu tế linh hòa quỷ gia đích khán trọng, vưu kỳ thị quỷ gia, tằng kinh đa thứ bang trợ thạch hạo.

Thạch hạo tu hành thái khoái, căn cơ bất ổn dã thị quỷ gia chủ động bang thạch hạo hóa giải, tịnh thả quỷ gia hoàn bả tự kỷ đích binh khí, na nhất kiện thần binh cấp thạch hạo.

Tối sơ đường huyền minh hoàn dĩ vi thị chủ giác đích đặc thù quang hoàn, đẳng đáo tha lai đáo thượng cổ viện lạc dã đồng dạng thụ đáo giá dạng đích đãi ngộ chi hậu tựu hữu ta bất giải.

Hiện tại, tâm trung đích nhất thiết nghi hoặc đô giải khai liễu.

Quỷ gia thị đại hung, nhân thử, giá vị bổ thiên giáo đích đích truyện đệ tử tài hội phản xuất bổ thiên giáo, nhân vi thượng giới căn bổn dung nạp bất liễu đại hung, một hữu đại nhân vật hội tọa thị đại hung quật khởi.

Đường huyền minh bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thời hầu tòng thượng cổ viện lạc chi trung tẩu xuất khứ đích, tha bị quỷ gia đích thân phân, hoàn hữu tế linh sở tố thuyết đích na ta đông tây sở chấn hám, cửu cửu đô một hữu tiêu hóa.

Tha độc tự tọa tại bổ thiên các nhất phiến vô nhân đích sơn mạch chi trung, tâm trung hữu trứ mạc danh đích cảm xúc.

Xuy!

Hư không hào vô chinh triệu đích phá khai, nhất bính ảm đạm vô quang đích đại kích tòng kỳ trung phi xuất, đại kích quang hoa ám đạm, chu thân khước hữu vô tẫn đích hỗn độn khí già yểm, hỗn độn khí thiểm diệu kỳ gian, khả dĩ khán xuất giá nhất bính vô bỉ uy võ đích binh khí dĩ kinh đoạn thành liễu tam tiệt.

Chính thị côn bằng tùy thân đích binh khí thiên hoang kích.

Đường huyền minh nhất hạ bị kinh tỉnh, lược đái kinh hỉ đích khán trứ diện tiền đích thiên hoang kích.

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ yếu hòa ngũ hành sơn trực tiếp chiến đáo thượng giới khứ ni.”

“Thượng giới na quần đại nhân vật ngã trì tảo hội trảo tha môn thanh toán, tại thử chi tiền, ngã yếu hoàn thành đối nhĩ đích thừa nặc, nhĩ tưởng nhượng ngã vi nhĩ tố thập ma?”

Thiên hoang kích đích thanh âm băng lãnh, đường huyền minh đích tâm để khước nhất phiến hỏa nhiệt.