“Đại tương quân đóa nhi sát tử khứ, tưởng lệ đường huyền minh lưỡng bách thiện công, giang chỉ vi nhất bách thiện công, chi tuyến kịch tình hoàn thành.”
“Thiếu lâm tự tịnh vị thụ thảo nguyên thiết đề tiễn đạp, chủ tuyến nhậm vụ nhị hoàn thành, tức khắc hồi quy.”
Đường huyền minh nhĩ trung, lục đạo luân hồi chi chủ đích thanh âm tự hồ hữu ta vô nại, tha giá nhất thứ nhậm vụ chủ yếu thị vi liễu cấp tha đích ngư mạnh kỳ khai nhất cá quải, nhượng mạnh kỳ đẳng nhân bị bức vô nại, tẩu nhập thiếu lâm tự hậu sơn, lĩnh ngộ a nan đao pháp đích đệ nhất thức đoạn thanh tịnh.
Nhượng mạnh kỳ bất đoạn đích hướng tha đích đạo lộ kháo cận, thành vi tha tố giảm cầu không, hoặc giả thuyết hồi quy đích sản vật.
Kết quả đường huyền minh hoành không xuất thế, bả chính thường tình huống hạ nhất quần nhân bảng tại nhất khởi, đô đả bất quá đích thảo nguyên ma thần đa nhĩ sát đả cá bán tử, nhiên hậu trực tiếp bị giang chỉ vi kiểm liễu cá lậu, giá nhất thứ nhậm vụ bất đắc bất đề tiền hồi quy, nhượng nhân ưu thương.
Mạnh kỳ đẳng nhân thị một hữu phát hiện lục đạo luân hồi chi chủ đích thoại ngữ hữu ta bất đối, chu vi hư không biến hoán, lục đạo luân hồi chi chủ sở diễn hóa xuất đích bạch ngọc quảng tràng xuất hiện tại tha môn diện tiền.
Mạnh kỳ khán trứ phiêu nhiên nhược tiên, bạch bào tuyệt thế, nhất thân cường giả phong phạm đích đường huyền minh, hữu ta bi thương đích mạc liễu mạc tha đích tiểu quang đầu, kinh thán đạo: “Đường huynh, nhĩ hảo cường a!”
Thật tế thượng tha tâm trung khước tại ai thán.
“Vi thập ma bạch y phiêu phiêu đích bất thị ngã? Nhân dữ nhân đích soa cự chẩm ma tựu năng giá ma đại ni?”
“Đường huynh, nhĩ cư nhiên năng cú hòa nhất vị bán bộ ngoại cảnh cấp biệt đích cường đại tồn tại đả sinh đả tử, chân thật lệnh nhân bội phục a, chẩm ma tố đáo đích?”
Đường huyền minh chính ám tự khổ não, bất tri đạo cai chẩm ma khai khẩu, mạnh kỳ đích vấn đề tựu quá lai liễu, nhượng tha tâm trung ám tự hân hỉ.
Kiến giang chỉ vi, trương viễn sơn đô dụng hảo kỳ đích mục quang khán trứ tha, đường huyền minh đạm nhiên nhất tiếu, bả tuyệt thế cao thủ đích phong phạm uấn nhưỡng đích thập túc, nhiên hậu tài bình tĩnh đích đạo: “Tối hậu nhất chiến ngẫu hữu lĩnh ngộ, quan thiên địa chi áo diệu, dung thiên nhân vi nhất thể, cảm ngộ ngoại cảnh cấp biệt đích lực lượng, ngẫu nhiên lĩnh ngộ liễu thiên nhân hợp nhất đích áo bí.”
Giá dạng quỷ xả đích thoại giang chỉ vi hòa trương viễn sơn đả tử dã thị bất tín đích, tha môn ninh nguyện tương tín đóa nhi sát hát liễu giả tửu.
Kiến tứ nhân đô thị nhất phó kiến quỷ đích dạng tử, đường huyền minh tự tín nhất tiếu, hữu thủ vi vi sĩ khởi, tứ nhân đốn thời như đồng kiến liễu quỷ nhất bàn, tại na thủ chưởng chi thượng, nhất tiệt thiểm điện như đồng hữu linh tính nhất bàn, tại đường huyền minh chỉ tiêm khiêu vũ.
“Giá…… Chưởng khống thiên địa chi lực.”
Giang chỉ vi kiến thức canh đa, tẩy kiếm các chi trung, tha đích sư phụ tựu thị nhất vị khoái yếu đạt thành pháp thân tằng thứ đích đại năng, thị tối vi đỉnh tiêm đích tồn tại, tha hữu tư cách tiếp xúc kiếp tiệt thiên thất kiếm chi trung tối vi khả phạ đích nhất kiếm trảm đạo kiến ngã, tối thị minh bạch đường huyền minh thủ trung na nhất mạt khiêu động liễu điện hồ ý vị trứ thập ma.
Na thị dĩ kinh tiếp xúc đáo thiên địa lực lượng, thị chúc vu ngoại cảnh cấp biệt tằng thứ đích lực lượng.
Mạnh kỳ đồng khổng thu súc, biệt khán na nhất tiệt điện hồ vi tiểu, đãn kỳ trung uẩn hàm đích hủy diệt tính lực lượng nhượng tha đô bất cảm tiểu thị.
“Thiên nhân hợp nhất? Nhi kim nhân bảng đệ nhất đích hà cửu tựu thị tại khai tích cửu khiếu chi hậu đạt đáo liễu thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới, dĩ kinh liên tục sổ niên, vô nhân thị kỳ đối thủ, hào xưng ngoại cảnh chi hạ vô địch thủ.”
Trương viễn sơn việt thuyết thanh âm việt đê, tối khai thủy tha đối đường huyền minh bão hữu hoài nghi thái độ, bất tương tín giá nhất cá bất tri danh sơn thôn chi trung đích nhân vật năng cú tại cực đoản đích thời gian đạt đáo thiên nhân hợp nhất đích tằng thứ.
Giá đối tha lai thuyết thị tối đại đích phúng thứ, thập dư niên lai tha nhất trực thụ đáo chân võ phái tối cao cấp biệt đích giáo đạo, danh sư, tuyệt học, linh đan diệu dược, tu hành tràng địa, đồng cấp biệt đích ma luyện đối thủ…… Nhất dạng đô bất khuyết, đãn tha y nhiên tại tha đà, liên cửu khiếu đô một hữu toàn bộ động khai.
Hòa đường huyền minh bỉ khởi lai, giản trực thị nhất cá cự đại đích tiếu thoại.
Tại đường huyền minh giá dạng đích nhân vật diện tiền, nỗ lực tựu thị thượng thiên cấp phổ thông tu hành giả khai đích tối đại đích ngoạn tiếu.
Cận cận hòa đường huyền minh tiếp xúc liễu tam thiên đích thời gian, đãn tại giá tam thiên chi trung, trương viễn sơn đích quan niệm hoàn toàn bị điên phúc.
Tại giá tam thiên đích thời gian chi trung, đường huyền minh do nhất cá cận cận chỉ thị thiên sinh thần lực đích phổ thông sơn thôn thiếu niên, thành trường đáo năng cú chưởng ác thiên địa lực lượng, viễn viễn siêu quá thiên nhân hợp nhất cảnh giới, thật lực thâm bất khả trắc đích đỉnh tiêm võ giả.
Tức tiện một hữu hòa na vị nhân bảng đệ nhất đích thanh niên hòa hà cửu kiến quá diện, viễn sơn y nhiên khả dĩ hạ định luận.
Niên khinh nhất bối chi trung, dĩ kinh một hữu nhân thị đường huyền minh đích đối thủ.
Khởi mã na vị nhân bảng đệ nhất đích hà cửu chí kim y nhiên một hữu hòa bán bộ ngoại cảnh cấp biệt đích nhân vật chính diện giác lượng, tịnh thả chiến nhi thắng chi đích ký lục.
Tề chính ngôn bất cẩu ngôn tiếu, đãn chủy giác y nhiên khống chế bất trụ đích trừu súc liễu nhất hạ.
Sinh hoạt đích tàn khốc, thiên phú đích phổ thông nhượng tha tảo dĩ nhận thức đáo hòa đỉnh tiêm thiên kiêu đích soa cự, tòng lai bất hội oán thiên vưu nhân.
Tòng lai bất đố kỵ giang chỉ vi, trương viễn sơn đẳng nhân đích thành tựu, bất tiện mộ tha môn đích tuyệt học hòa đãi ngộ, chỉ thị như đồng cần khẩn đích lão ngưu nhất bàn mặc mặc đích hướng tiền, nhất điểm điểm đích siêu việt tòng tiền đích tự ngã.
Đãn đương đường huyền minh giá dạng đích yêu nghiệt xuất hiện tại tha đích diện tiền thời, y nhiên bả tha tâm trung đích bình hành đả phá.
“Giá tha mụ giản trực một pháp tu hành liễu.”
“Toán liễu toán liễu!”
Mạnh kỳ khán đường huyền minh na nhất phó bình tĩnh đạm nhiên, tự hồ mông lung bất đổng, bất tri đạo thiên nhân hợp nhất, bất tri đạo ngoại cảnh cấp biệt thật lực đại biểu trứ thập ma đích dạng tử, tâm trung phong cuồng thổ huyết đích đồng thời nữu đầu khán hướng phiêu phù tại không trung đích na cá cự đại đích quang cầu.
“Bất năng bỉ, bất năng bỉ, tâm thái yếu bạo tạc liễu.”
Tức tiện ủng hữu nhất khỏa đại tâm tạng, mạnh kỳ tâm trung y nhiên hữu điểm tưởng thổ tào.
“Nhân hòa nhân chi gian đích soa cự dã thái đại liễu, tại cố hương tựu thính thuyết, bất năng thâu tại khởi bào tuyến thượng, đãn nhân gia trực tiếp xuất sinh tại chung điểm tuyến, giá cá chẩm ma bỉ?”
Lục đạo luân hồi chi chủ đích thanh âm kháp đáo hảo xử đích xuất hiện tại chúng nhân đích nhĩ biên, nhượng sở hữu nhân đô tòng hồ tư loạn tưởng trung thanh tỉnh quá lai.
“Nhậm vụ bình giới, trương viễn sơn, tề chính ngôn, chân định trung đẳng, tưởng lệ thiện công nhị thập điểm, giang chỉ vi lương hảo, tưởng lệ thiện công tam thập điểm, diêu thiêm cơ hội nhất thứ, tưởng lệ phạm vi, ngoại cảnh cấp biệt dĩ hạ sở hữu sự vật.
Đường huyền minh ưu đẳng, tưởng lệ thiện công ngũ thập điểm, diêu khiên cơ hội nhất thứ, diêu thiêm phạm vi, pháp thân cấp biệt dĩ hạ sở hữu sự vật.”
Đối vu sở vị đích diêu thiêm, đường huyền minh tịnh bất kỳ đãi, tha tịnh bất thị nhậm hà nhất vị đại năng đích ngư, dã bất thị na nhất vị tối vi đỉnh tiêm đích đại nhân vật tố giảm cầu không đích sản vật, tưởng yếu chỉ vọng tha trừu thiêm trừu đáo hảo đông tây, na giản trực thị tố mộng.
Bạch yên thăng khởi tại đường huyền minh diện tiền ngưng tụ thành nhất cá hôi phác phác đích trừu thiêm đồng, đường huyền minh mãn bất tại hồ đích diêu liễu nhất hạ, bạch mông mông đích vụ khí chi trung vô sổ đích quang ảnh chuyển động, đại biểu trứ các chủng tưởng lệ.
Đãn tức tiện dĩ đường huyền minh đích mục lực dã một hữu bạn pháp khán thấu.
Mạnh kỳ, trương viễn sơn đẳng hảo kỳ đích trành trứ, kỳ đãi lục đạo luân hồi chi chủ giá tân kỳ đích ngoạn pháp hội hữu thập ma tưởng lệ.
Quang ảnh biến hoán đích tốc độ việt lai việt mạn, nhất bính nhiên thiêu đích hùng hùng liệt diễm đích trường đao tòng đường huyền minh diện tiền thiểm quá, mạnh kỳ đẳng nhân đô thị nhất kinh, tức tiện thị đường huyền minh, nguyên bổn bình đạm đích tâm tình dã hữu sở ba động.
Na bính nhiên thiêu trứ liệt diễm đích trường đao tự thân ba động bất tốn sắc vu ngoại cảnh, thị nhất kiện cực kỳ khả phạ đích bảo binh, đối vu hiện tại thật lực hoàn xử tại nhược tiểu kỳ đích đường huyền minh lai thuyết đô thị nhất kiện bất thác đích bảo vật.
“Hội thị giá bính trường đao mạ?”
Đường huyền minh đích tâm tình ba động khởi lai, giá tựu thị trừu tưởng sở đái lai đích kỳ diệu cảm giác.
Hữu khả năng đáo lạn đại nhai nhất bàn đích ngũ hổ đoạn môn đao, dã hữu khả năng trừu đáo tối vi đỉnh tiêm năng cú cải biến tha đích mệnh vận đích đỉnh tiêm bảo vật.