Đãn tha y nhiên lai liễu.
Khán liễu nhất nhãn quải tại lục địa tiên nhân yêu gian đích na bính trường kiếm, bá kiếm vương trùng chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu dung.
“Giá nhất thứ đối phó ngã, nhĩ yếu dụng kiếm pháp mạ?”
“Đương nhiên.”
Bá kiếm vương trùng chủy giác lộ xuất nhất ti xán lạn đích tiếu dung, na thị do trung đích cao hưng.
Tha tòng dung bất bách đích thủ hạ yêu gian na nhất bính nhượng võ lâm nhân sĩ văn phong tang đảm, túc hữu tầm thường nhân đại thối na ma thô tế đích trọng kiếm, bình tĩnh đích đối đường huyền minh tiếu liễu tiếu, đạo: “Thỉnh sảo đẳng phiến khắc, dung ngã vi cái huynh lập nhất cá mộ bi, ngã môn giá dạng đích điên phong đại chiến, yếu thị tha hoạt trứ tuyệt đối bất hội thác quá.”
Dã bất quản đường huyền minh thính bất thính, nam nam tự ngữ chi trung, tha dụng na nhất bính thành danh đích bá kiếm tại địa thượng oạt xuất nhất cá tứ tứ phương phương đích đại khanh, bả cái ngân hùng vĩ đích khu thể mai nhập khanh trung.
Đoạn vi lưỡng tiết đích huyết ẩm đao bị tha đương tố mộ bi, thụ lập tại na lí, tưởng liễu phiến khắc chi hậu, tha hựu huy thủ bả na lưỡng tiết đoạn đao đả nhập mộ địa, huy thủ chiêu lai nhất khối mộc bản, đạo: “Tức tiện thị huyết ẩm đao đích tàn phiến, đối vu giang hồ nhân sĩ lai thuyết dã thị đỉnh tiêm đích bảo vật, hoàn thị tựu dĩ mộc bài vi bi ba!”
“Nhân sinh lai bổn tựu thị như thử, chung cứu yếu hòa mộc bi nhất dạng, tùy phong nhi khứ.”
Đường huyền minh bất trí khả phủ, tĩnh tĩnh đích khán trứ na vị bá kiếm tại mộ tiền nam ni.
Tùy trứ na tại đường huyền minh thính lai hào vô ý nghĩa đích thoại ngữ, bá kiếm đích kiếm khí việt phát đích bá đạo nhi khả phạ.
“Tam niên tiền nhĩ ngã tranh phong, nan phân thắng phụ, giai dĩ trọng thương thu tràng, giang hồ nhân sĩ dĩ vi ngã môn lưỡng nhân thế bất lưỡng lập, hựu hữu hà nhân tri đạo, chỉ hữu ngã tài năng lý giải nhĩ na cô tịch nhất vãng vô tiền đích ma đao.
Dã chỉ hữu nhĩ tài năng cú lý giải ngã na bá đạo đích bất khả nhất thế đích kiếm pháp.
Ngã nhất sinh một hữu bằng hữu, lâm đáo tử tiền tài toán chân chính đích thừa nhận nhĩ giá cá bằng hữu, khả tích bất năng cú xúc tất trường đàm liễu.”
Thanh âm vị lạc, thủ trung đích bá kiếm dĩ kinh hành không.
Giá vị cái áp giang hồ sổ thập niên đích bá kiếm ngưỡng thiên đại tiếu: “Tựu nhượng ngã dụng ngã nhất sinh tối cường đích tuyệt học vi nhĩ tống hành, ngã lưỡng sinh tiền nhân vi địa vị quyền thế bất năng tứ ý giao lưu, tử hậu đảo khả dĩ trường miên vu thử địa……”
Giá nhất nhật trường giang dĩ bắc đô thính đáo liễu na thôi xán đích kiếm minh, sở hữu đái kiếm đích giang hồ nhân sĩ yêu gian đích trường kiếm đô bất do chấn động, bất cửu chi hậu hữu đồng thời phát xuất ai minh, tượng thị tại ai thán nhất vị vương giả đích tử khứ.
Giá nhất khắc, tức tiện một hữu cản đáo lục địa tiên nhân hòa na vị bá kiếm quyết chiến đích tràng địa, đãn sở hữu nhân tâm trung đô dĩ kinh tri đạo liễu, na nhất tràng chiến đấu đích kết quả.
Túng hoành giang hồ sổ thập niên, nhất kiếm nhượng sở hữu giang hồ nhân sĩ đô tuyệt vọng đích bá kiếm vương trùng vẫn lạc liễu.
“Tòng thử chi hậu, giang hồ tái vô bá kiếm.”
Nhất vị trì kiếm đích lão giả thán tức trứ, tương yêu gian đích trường kiếm trịch địa, đầu dã bất hồi đích viễn khứ.
Hữu niên khinh đích giang hồ hiệp khách mãn kiểm lệ ngân, tương thủ trung hậu trọng đích trường kiếm chiết đoạn, kỷ niệm na vị vô sổ nhân tâm trung đích kiếm vương.
Đường huyền minh trạm tại trường giang chi bắc, mục quang nhất như kí vãng đích lãnh mạc hòa băng lãnh, tại tha đích thân tiền, bá kiếm vô lực đích trụy địa.
Trì kiếm đích na vị hùng tráng trung niên ca bạc tiệm tiệm vô lực, thậm chí liên khu thể đô trạm bất ổn, chỉ năng cú miễn cường phù trứ na nhất bính vãng nhật lí tại tha thủ trung khinh như hồng mao đích bá kiếm.
Tha đích hung khẩu hữu trứ nhất cá tiền hậu thấu lượng đích kiếm ngân, sinh cơ tại nguyên nguyên bất đoạn địa tòng kỳ trung lưu thệ.
Đãn giá vị bá kiếm nhãn trung khước một hữu tuyệt vọng hòa khủng cụ, phản nhi hữu trứ nhất chủng biệt dạng đích hân hỉ.
Tha vọng trứ na nhất bính quán xuyên liễu tha hung thang, nhi hậu hựu như đồng hữu linh tính, nhất bàn tại hư không trung chuyển liễu nhất quyển, phi đáo đường huyền minh thủ trung đích mộc kiếm, nhãn trung hữu trứ vô tẫn đích hỉ duyệt.
“Ngự kiếm thuật!”
Tại giá nhất khắc, tha phảng phật kiến đáo liễu kiếm đạo đích lánh nhất cá tằng thứ, tâm trung sinh xuất vô tẫn đích hân hỉ, khước dã hữu nhất chủng đạm đạm đích di hám.
“Khả tích, kiến bất đáo ngự kiếm thuật tại thiên địa gian lưu chuyển đích tràng diện liễu.”
Niệm đầu vị lạc, giá vị túng hoành thiên hạ đích kiếm vương tựu dĩ kinh đê hạ liễu tha cao quý đích đầu lô, khí tức toàn vô, na dĩ kinh một hữu khí tức đích khu thể, chủy giác khước y nhiên vi vi thượng dương.
Triều văn đạo, tịch khả tử dã.
Thân vi giá dạng đích kiếm đạo nhân vật, tử tại tối cường đích kiếm thuật chi hạ, đối vu tha lai thuyết bất thị vũ nhục, nhi thị nhất chủng vinh diệu.
……
Cô cô!
Nhất trực mê đồ đích cáp tử vô ý gian tòng hoàng cung thượng phương phi quá, hoàn hội đẳng tha trọng tân trảo đáo chính xác đích đạo lộ, nhất đạo lãnh tiễn vô thanh vô tức địa hoạt quá.
“Cô!”
Vũ mao loạn phi, phi điểu trụy lạc.
Hoàng cung đích ốc diêm chi thượng, dữ ốc diêm dung vi nhất thể đích cấm vệ quân lãnh mạc địa thu hồi thủ trung đích nỗ tiễn, trọng tân ẩn nhập hắc ám chi trung.
Đãn giá nhất mạc tịnh một hữu ảnh hưởng nhậm hà nhân đích chú ý.
Không khoáng đích quảng tràng chi trung, hoạn quan bộ lí phi khoái, khước y nhiên tiễu vô thanh tức, nhất lộ tẩu lai, mẫn duệ đích võ đạo thần giác khởi mã phát hiện liễu sổ thập đạo băng lãnh bất hàm cảm tình đích mục quang tòng tha đích yếu hại bộ vị tảo quá, tha tri đạo, tức tiện tha thị thục diện khổng, đối vu giá ta hoàng cung đại nội thủ vệ na vị chí cao vô thượng đích nhân hoàng đích tử sĩ lai thuyết, y nhiên hào vô ý nghĩa.
Chỉ hữu thủ trung na cao cao cử khởi, băng hàn triệt cốt đích lệnh bài tài hội nhượng giá ta vệ sĩ phóng hạ tâm trung đích giới bị.
“Hữu thập ma tiêu tức?”
Na vị địa thượng quyền thế tối cao đích nhân vật thoại ngữ y nhiên bình tĩnh, chỉ lưu cấp hoạn quan nhất cá cao đại thần bí đích bối ảnh, đãn hoạn quan khước năng thính xuất na ẩn tàng tại thủy bình diện hạ ba lan tráng khoát đích lãng triều.
“Tha tưởng thính đáo hảo tiêu tức.”
Giá thị hoạn quan đích phán đoạn, tưởng đáo hoài trung đích na phong mật lệnh, tha đích đầu lô bất do việt phát đích đê liễu.
“Bá kiếm tử liễu!”
“Lục địa tiên nhân ni?”
Thoại ngữ y nhiên bình tĩnh, khước ẩn hàm liễu nhất ti phẫn nộ, thậm chí vu nhất ti khủng cụ.
Hoạn quan bất cảm tái tưởng hạ khứ, ngữ tốc phi khoái đích bẩm báo.
“Đại đô đốc một hữu phát hiện lục địa tiên nhân hữu thụ thương đích ngân tích.”
“Một hữu thụ thương……”
Tối hậu nhất cá tự tha trường liễu âm điều, nhượng nhân phẩm vị bất xuất kỳ trung đích hàm nghĩa.
Nhi hoạn quan tri đạo, giá thông thường đô thị giá vị chí cao nhân vật yếu sát nhân đích tiền tấu, yếu thị kế tục nhượng giá vị địa diện thượng quyền vị tối cao đích nhân vật giá ma tiêu táo hạ khứ, tha môn giá ta nô tài toàn đô yếu tao ương.
Bất năng vi chủ phân ưu, lưu hạ tha môn dã tựu hào vô ý nghĩa.
Yếu thị tha bất năng cú tịnh báo nhất ta hữu lợi đích tiêu tức, giá vị toàn thiên hạ độc nhất vô nhị đích nhân vật bất hội giới ý khảm hạ tha đích đầu lô, khứ thôi xúc na vị du lịch tại ngoại đích đại đô đốc.
“Đãn đại đô đốc phát hiện liễu kỳ tha đích bí mật, hoặc hứa bằng thử năng cú khắc chế na vị lục địa tiên nhân.”
Na vị nhân vật y nhiên một hữu hồi đầu, đãn hô hấp thanh khước lược vi trọng liễu nhất phách.
Hoạn quan bất cảm đãi mạn, dụng sinh bình tối khoái, y nhiên thanh tích đích thoại ngữ giảng thuật đạo.
“Tam vị tối vi tuyệt đỉnh đích tông sư đô tử tại tha môn tối vi thiện trường đích lĩnh vực, thánh tăng tử tại phật môn chiêu thức chi hạ, ma đao bị canh gia quỷ dị tà ác đích ma đao phách thành lưỡng đoạn, bá kiếm bị nhất kích truyện thuyết trung đích ngự kiếm thuật quán xuyên hung thang nhi tử……”
Không khí trung đích áp lực việt lai việt đại, hoạn quan ngạch đầu thượng bất đoạn mạo xuất lãnh hãn, khước bất cảm khứ sát thức.
Tha tri đạo, yếu thị bất năng cú nhượng giá vị chí cao vô thượng đích nhân vật mãn ý, tha tuyệt đối yếu tử tại giá lí, tha dĩ kinh cảm giác đáo liễu âm ảnh chi trung nhất đạo khả phạ đích sát ý tại ngưng tụ, tha hoàn toàn một hữu bạn pháp để đáng.
“Kế tục thuyết hạ khứ.”