Bạch ngọc quảng tràng, mạnh kỳ trương liễu trương chủy, tề chính ngôn na thiết diện cụ nhất bàn đích kiểm thượng đô xuất hiện liễu tình cảm ba động, đối vu tha lai thuyết, na dĩ kinh thị cực đại đích tình cảm ba động liễu, đãn nhãn để thâm xử hoảng nhiên hựu hữu nhất chủng minh ngộ.
Chỉ hữu tha minh bạch đường huyền minh cương cương tố liễu thập ma, hữu hà đẳng kinh nhân đích biểu hiện.
“Tựu giá ma bãi thoát lục đạo luân hồi chi chủ, thị na nhất vị đại nhân vật chuyển thế ni? Giá ma tảo đích thời gian tựu giác tỉnh, bất phạ tu vi hữu sở tổn thương, một hữu bạn pháp trọng đăng bỉ ngạn mạ?”
Đắc đáo ma chủ truyện thừa chi hậu, tề chính ngôn tuy nhiên bất tri đạo thị thùy tại khống chế lục đạo luân hồi, đãn tha năng cú xác định, năng cú tại chư thiên vạn giới chi trung ngoạn giá dạng đích thủ bút, kỳ trung khẳng định hữu bỉ ngạn cấp biệt đích nhân vật.
Nhi năng cú thoát ly lục đạo luân hồi chi chủ, bãi thoát sở hữu đích hậu thủ, tức tiện na ta bỉ ngạn cấp biệt đích nhân vật một hữu hồi quy, dã thị nhất kiện liễu bất đắc đích đại sự kiện, tại sở hữu đại nhân vật đô một hữu hồi quy đích tiền đề hạ, chỉ hữu đồng cấp biệt đích nhân vật tài năng cú tố đáo, chỉ hữu đồng cấp biệt đích nhân vật tài năng cú hỗ tương toán kế, tịnh thả toàn thân nhi thối.
“Tề sư huynh, cương cương phát sinh liễu thập ma? Đường sư huynh, chẩm ma nhất hạ tử tựu bất kiến liễu?”
Mạnh kỳ nhất kiểm đích nghi hoặc, tuân vấn ly đường huyền minh tối cận đích tề chính ngôn.
“Ngã dã bất tri đạo!”
Não hải trung kim sắc đích đại phật chính nhất điểm điểm đích ám đạm, đãn na nhất chủng ấn ký khước vĩnh viễn đích lưu tại liễu tâm trung, nhượng tề chính ngôn nguyên bổn nhân vi đắc đáo ma chủ truyện thừa nhi tiệm tiệm thiên hướng tà ác âm chí đích na nhất diện hựu bị áp chế.
Lục đạo luân hồi chi chủ uy nghiêm nhi hựu lãnh mạc đích thanh âm tại sở hữu nhân đích nhĩ biên hưởng khởi, nhượng sở hữu nhân đô lăng trụ.
“Luân hồi giả đường huyền minh bạn ly, thoát ly lục đạo luân hồi không gian, tòng kim nhật khởi, sở hữu nhân kiến đáo bạn đào giả đường huyền minh giai vi tử địch……”
Lục đạo luân hồi chi chủ chính yếu kế tục thuyết hạ khứ, đột nhiên đốn liễu đốn.
Đại tấn nhất vô danh sơn khu trung, thoát ly lục đạo luân hồi chi chủ đích đường huyền minh hào vô bảo lưu đích thích phóng nhất thân đích khí tức, tông sư cấp biệt đích thật lực chấn hám trường không.
Nguyên bổn lục đạo luân hồi chi chủ tựu truy tung đáo liễu đường huyền minh đích bộ phân ngân tích, giá nhất hạ triệt để xác nhận.
“…… Kiến đáo luân hồi giả đường huyền minh, cách sát vật luận.”
Nguyên bổn yếu thổ xuất đích thoại bị lục đạo luân hồi chi chủ thôn liễu hạ khứ, đối vu ủng hữu bát cửu huyền công như lai thần chưởng đích đường huyền minh lai thuyết, hiện tại đích giá quần luân hồi giả trùng thượng khứ trảo tha thiêu chiến chỉ thị tống thái.
Trừ liễu mục tiền luân hồi giả chi trung tối cường đích thiên đế, hiện tại nhưng nhiên tại thiếu lâm tự trung giả phẫn không văn phương trượng đích ma sư hàn quảng, dĩ cập na nhất vị bị sở hữu nhân hốt lược, chỉ dĩ niên tuế tạm trường, bài tại thiên bảng đệ nhị đích trùng hòa đạo nhân năng cú tại chính diện đối quyết chi trung kích bại đường huyền minh.
Kỳ tha nhân vật đối vu đường huyền minh lai thuyết hoàn toàn vô dụng.
“Bạn đào?”
Mạnh kỳ đẳng nhân tâm tư các dị, đối vu tha môn lai thuyết, thoát ly lục đạo luân hồi chi chủ khả vọng nhi bất khả cập, đãn hiện tại khước hữu nhân quang minh chính đại bạn ly lục đạo luân hồi, tịnh thả một hữu thụ đáo ti hào đích trách phạt, giá giản trực thị bất khả tư nghị.
Đối vu mạnh kỳ đẳng nhân lai thuyết, giá bất thị ngạc háo, phản nhi thị nhất cá thiên đại đích hỉ tấn.
Thoát ly lục đạo luân hồi chi chủ hữu vọng!
Tha môn tâm trung đồng thời thiểm quá giá cá niệm đầu, hỗ tương đối thị nhất nhãn, hựu đồng thời khán đáo các tự nhãn trung đích na nhất mạt đam ưu.
Thoát ly lục đạo luân hồi chi chủ cư nhiên hội thụ đáo lục đạo luân hồi chi chủ đích truy sát, giá tòng mỗ nhất phương diện hiển hiện xuất liễu lục đạo luân hồi chi chủ đích nhược điểm, đãn dã tòng lánh nhất phương diện triển hiện xuất liễu lục đạo luân hồi đích tàn khốc, nhược thị hữu triều nhất nhật, tha môn các tự thoát ly lục đạo luân hồi, khước yếu bị tằng kinh đích hỏa bạn môn truy sát, na thị hà đẳng khả phạ nhi hựu bi ai đích nhất kiện sự tình.
……
Đại tấn, đường huyền minh đích khí tức nhất xúc tức thu, tha tri đạo lục đạo luân hồi chi chủ một hữu bạn pháp nại hà vu tha, đãn bất đại biểu kỳ tha đích cường đại luân hồi giả bất năng cú xử lý tha.
Trùng hòa đạo nhân cận cận bài tại thiên bảng đệ nhị, nhất hướng đạm bạc danh lợi, tự hồ chỉ thị hoạt đắc canh trường nhất điểm, đãn chỉ hữu đường huyền minh tri đạo, trùng hòa đạo nhân thị mục tiền đương chi vô quý đích thiên bảng đệ nhất.
“Đắc đáo đạo đức thiên tôn đích truyện thừa, học hội liễu nhất khí hóa tam thanh, đồng thời hựu đắc đáo linh bảo thiên chân đích truyện thừa, ủng hữu sát lục đệ nhất đích tru tiên trận pháp, nhất nhân tựu khả dĩ bố hạ truyện thuyết trung đích tru tiên đại trận, chân yếu chính diện đối thượng tha, dĩ mục tiền đích tình huống, chân thật giới trung một hữu nhất cá nhân thị tha đích đối thủ.”
Đường huyền minh thanh sở đích tri đạo giá phương thế giới đích chủng chủng ẩn bí, nhân thử việt phát đích lý giải giá nhất cá khán tự bình hòa đích thế giới đáo để hữu đa ma khủng phố.
Kỷ nguyên chi mạt tức tương đáo lai, cá cá đại năng đích hậu thủ đô tại giá phiến thiên địa gian khai khải, đỉnh tiêm đích truyện thừa giản trực tựu tượng thị tùy địa khả kiểm đích nga noãn thạch nhất dạng, đáo xử đô thị.
“Như lai thần chưởng, bát cửu huyền công, thiên đế ngọc sách, ma hoàng điển, nhân hoàng điển, tiệt thiên thất kiếm, nguyên thủy cửu ấn……”
Cận cận thị tưởng tưởng, đường huyền minh đô giác đắc tâm tình kích động.
“Tất tu tẫn khoái đề thăng thật lực nha, mục tiền thật lực hoàn thị nhược liễu nhất điểm, chỉ yếu tại tảo kỳ đích chân thật giới độc chiêm ngao đầu, thật lực đệ nhất, các phương bỉ ngạn đại lão lưu hạ lai đích truyện thừa đô khả dĩ tham ngộ nhất hạ, na giản trực bất yếu thái sảng.”
Thể nội đích khí tức hối ám bất minh, nhất phương hựu nhất phương vũ trụ sồ hình tại đường huyền minh thể nội thiểm diệu, đái trứ khả phạ đích linh quang.
“Hiện tại hoàn bất cú cường, bất cú xuất danh a! Vận khí nhất điểm dã bất hảo, khán dạng tử y nhiên một hữu bị na nhất vị đại nhân vật đương tác tố giảm cầu không đích hậu thủ, ngã yếu chủ động xuất điểm danh liễu.”
Đường huyền minh nhất bộ mại xuất, khóa việt sổ thập lí, trực tiếp vãng hãn hải tẩu khứ.
“Yếu thị một ký thác đích thoại, hãn hải đích khóc lão nhân ứng cai khôi phục đắc soa bất đa, tông sư cửu trọng thiên đích nhân vật đáo để hữu thập ma thủ đoạn, ngã đảo thị yếu kiến thức kiến, địa bảng đệ nhất, bất cửu chi hậu ngã hội khứ kiến nhất kiến đích.”
Đường huyền minh hoàn toàn lý giải giá phương thế giới đích quy tắc, tha bất thị nhậm hà nhân đích ngư, bất thị nhậm hà nhân đích đạo tiêu, tòng nhất phương diện lai khán, đối tha lai thuyết hữu ngận đại đích bang trợ, tất cánh tha bất dụng đam tâm hội hữu mạnh kỳ na dạng đích khả phạ tao ngộ.
Đãn tòng lánh nhất phương diện lai khán, tha hựu ngận cật khuy.
Một hữu đại nhân vật thanh lãi, một hữu đại nhân vật khán trọng, tha tựu một hữu bạn pháp đắc đáo vô sổ đích cơ duyên.
Giá phương thế giới đích bỉ ngạn đại não trực tiếp nhân vật khả thị năng cú tùy ý thao túng nhân quả, thời gian, quá khứ vị lai đối vu tha môn lai thuyết đô thị khả dĩ tùy ý cải biến nữu chuyển đích.
Đối vu na ta tối vi đỉnh đoan đích đại nhân vật lai thuyết, giá cá thế giới tựu thị nhất tràng du hí, tối vi đỉnh tiêm đích đại nhân vật dĩ kinh bất tưởng kế tục trọng phục na vô sổ thứ lệnh nhân yếm phiền đích du hí, tha môn tưởng yếu tòng du hí chi trung khiêu xuất khứ, đãn tha môn đích thật lực thái quá vu cường đại, tác vi du hí đích bối cảnh bản, bối cảnh tư liêu, bối cảnh cố sự, tha môn nhất đán ly khai, chỉnh cá thế giới tựu hội băng hội.
Sở dĩ tha môn tất tu trảo nhất vị thế đại giả, trảo đáo nhất vị kế thừa giả, kế thừa tha môn đích cố sự, kế thừa tha môn đích bối cảnh danh thanh hòa thật lực.
“Ngã tựu tưởng thành vi giá dạng đích tồn tại nha, vô luận na nhất vị đại nhân vật khán trung ngã đô khả dĩ, đắc đáo tương ứng đích truyện thừa tựu cú liễu!”
Chí vu thế na ta đại nhân vật bối phụ nhân quả, thừa đam giá cá thế giới đích trách nhậm.
Đường huyền minh chỉ thị tiếu tiếu bất thuyết thoại.
“Ngã hoàn hữu na ma đa thế giới nhu yếu chửng cứu, chẩm ma hội khốn thủ nhất phương? Ngã khả thị thế giới chửng cứu giả, bất khả năng vi liễu nhất khỏa thụ phóng khí chỉnh cá sâm lâm.”