Đường huyền minh trầm mặc liễu phiến khắc, linh khư động thiên đích hàn trường lão tử tại giá lí tha tảo hữu dự liêu.
Chỉ thị một tưởng đáo hội dĩ giá chủng thảm liệt đích phương thức, vi liễu diên thọ giá vị hàn trường lão dĩ kinh điên cuồng, nhân tính đô dĩ kinh tang thất đích soa bất đa liễu.
Phong cuồng đích cử động nhượng tha đô hữu ta trầm mặc, đạo tâm đô bị xúc động liễu nhất phân.
Thọ nguyên vô đa đích hàn trường lão đối vu đường huyền minh lai thuyết, nhược tiểu đích bất tượng thoại.
Thậm chí căn bổn toán bất thượng mỗ chủng ý nghĩa thượng đích đối thủ, đãn tha giá chủng thảm liệt đích diên thọ phương thức hòa phong cuồng nhi một hữu nhân tính đích hành vi khước nhượng đường huyền minh đối vu giá phương thế giới hữu liễu nhất chủng thâm khắc nhi chân thật đích nhận tri.
Già thiên chỉnh phiến vũ trụ đô thị tàn khuyết bất kham đích, lý luận thượng giá phiến thiên địa gian căn bổn một hữu bạn pháp đản sinh xuất dữ thế trường tồn đích chân tiên, dung nạp đại đế đô dĩ kinh thị giá phiến tàn phá vũ trụ đích cực hạn, canh bất yếu thuyết viễn viễn siêu quá đại đế cấp biệt đích chân tiên.
Tại giá chủng phân ngoại ác liệt đích điều kiện chi hạ, vô luận đa ma tinh tài tuyệt diễm đích nhân vật, vô luận hữu trứ đa ma huy hoàng đích quá khứ, hữu trứ đa ma cường đại đích chiến lực, cửu thiên thập địa vô địch thủ đích đại đế tại sinh mệnh mạt niên y nhiên yếu phát xuất thán tức.
Yếu ma tại khí huyết suy nhược đích thời hầu tố xuất tối vi tuyệt vọng đích nhất kích, oanh hướng na minh minh chi trung bất tri thị phủ tồn tại đích tiên vực, tại sinh mệnh đích tối hậu thời khắc trán phóng xuất tối tài thôi xán đích quang mang, yếu ma tựu hướng tử cầu sinh, tự trảm nhất đao, phóng khí tằng kinh đích kiên định ý niệm, trụy nhập cấm địa chi trung, tự hóa cấm khu.
Nhiên hậu tái nhất thứ hựu nhất thứ đích trầm thụy chi trung, vong điệu quá khứ sở hữu đích thủ hộ hòa kiên trì, bả vân vân chúng sinh đương tố phóng mục đích đối tượng, mỗi cách nhất đoạn thời gian tiến hành thu cát.
Tòng giá thượng diện lai khán, hàn trường lão đích phong cuồng hành vi hòa na cấm khu chi trung đích đại đế dã một hữu thập ma soa biệt, thậm chí vu nhân vi hàn trường lão đích thật lực đê vi, tha tạo thành đích nguy hại viễn viễn bỉ bất thượng tằng kinh thiên thượng địa hạ cửu thiên thập địa vô địch đích chí tôn.
“Thế gian vô trường sinh, chỉ hữu phong cuồng tầm cầu trường sinh giả.”
Đường huyền minh khinh thán nhất thanh, hữu ta cảm khái.
“Trường sinh đối vu nhĩ môn lai thuyết, khả ngộ nhi bất khả cầu, đối ngã lai thuyết, khước thị tùy thủ khả đắc đích đông tây, thuyết đáo để thiên địa hạn chế liễu nhĩ môn, đãn khước bất khuy khiếm nhĩ môn, nhĩ môn canh đa đích thị bị tham lam mê trụ liễu song nhãn.”
Đê thanh thán tức trứ, đường huyền minh nhất bộ nhất bộ đích tẩu nhập phế khư đích thâm xử.
Biệt nhân bất thanh sở, tha khả thị thanh sở đích ngận, giá lí hữu trứ đương niên thân lịch lưu hạ lai đích di tích.
Đại đế cấp biệt đích di tích trừ phi chủ động khai khải, bất nhiên kỳ tha nhân căn bổn một hữu bạn pháp.
Đãn giá nhất điểm đối đường huyền minh vô hiệu.
Mệnh vận chi lực thị bỉ ngạn cấp biệt đích cơ bổn năng lực, dã thị cao vu thế gian nhất thiết đích lực lượng.
Chỉ yếu hữu nhất ti đích khả năng, tại mệnh vận chi lực đích gia trì chi hạ, nhất thiết tựu hội bị phóng đại vô sổ bội, thành vi tất nhiên đích kết quả.
Tựu tượng na vị tưởng yếu trảo đường huyền minh luyện dược đích hàn trường lão, đương đường huyền minh nhượng mệnh vận chi lực xác định hàn trường lão thọ nguyên vô đa, mã thượng tựu yếu khứ thế thời, hàn trường lão sở hữu đích vị lai tuyến tựu khai thủy băng tháp, chỉ lưu hữu duy nhất đích nhất điều tất nhiên tử vong đích vị lai chi tuyến lưu hạ.
Tha độc tự tại giá phiến phế khư chi thượng hành tẩu, trảo tầm đương niên đích ngân tích.
Thanh đế tại nhân sinh tối vi điên phong đích thời kỳ, tưởng yếu kiến tạo nhất phương thiên đình, khả tích tối hậu khước y nhiên thất bại, lưu hạ nhất phiến phế khư.
Thiên đình lưỡng cá tự phảng phật đái trứ mạc danh nhi hựu khả phạ đích trớ chú, tòng hoang thiên đế đích thời đại, nhất trực mạn diên đáo như kim y nhiên thị như thử.
Thùy dã một hữu bạn pháp chân chính đích kiến lập vĩnh sinh bất diệt đích thiên đình.
Đường huyền minh tịnh bất tại hồ thị phủ ủng hữu vĩnh sinh bất diệt đích thiên đình, tha dụng song mục trành trứ hư không trung mệnh vận chi lực đích biến hóa, trành trứ giá phiến phế khư chi trung tối đại đích nhất căn, bất đoạn đích hướng tiền.
Liên tục bạt thiệp liễu sổ nhật, tài đáo đạt nhất tọa cự đại đích hoàn tại phún thổ nham tương đích hỏa sơn bàng biên.
Kỳ gian, chỉ yếu tha ngạ liễu, giá phiến phế khư tổng năng cú xuất hiện kháp đáo hảo xử đích thiên tài địa bảo nhượng tha phục dụng, chỉ yếu tưởng hoán nhất hạ khẩu vị, hư không trung tựu hội hữu cường đại đích hung thú tự nhiên nhi nhiên nhân vi nội thương phục phát, nhi đương tràng bạo tễ tại tha đích diện tiền.
Tùy trứ tha tại bắc đấu ngốc đích thời gian việt lai việt trường, tha đích bỉ ngạn cấp biệt đích lực lượng dã khai thủy tiệm tiệm dung nhập giá phiến thiên địa chi gian.
Mệnh vận quy tắc chi lực việt lai việt cường đại, tại nhậm hà thời hầu đô triển hiện xuất dữ chúng bất đồng đích nhất diện.
Giản đan nhất điểm lai thuyết, tha tại bắc đấu đích khí vận việt lai việt cường, thành vi liễu khí vận chi tử, nhược thị năng cú nhất trực cường hóa hạ khứ, đáo hậu diện, cực đạo đế binh thậm chí na ta năng cú luyện chế cực đạo đế binh đích tài liêu đô hội chủ động đích phác đáo tha đích diện tiền, bất tử thần dược đô hội chủ động truy tùy vu tha.
“Đãn hoàn thị bất cú cường, đối vu quy tắc đích lợi dụng hoàn bất cú, ngã chỉ năng cú tương ngã đích tồn tại mạn diên đáo hiện tại giá căn tuyến, một hữu bạn pháp mạn diên đáo quá khứ hòa vị lai.
“Không gian năng lực dã một hữu hoàn toàn chưởng khống, tịnh một hữu truyện thuyết cấp biệt na chủng vô xử bất tại đích đặc tính, tối đa chỉ năng cú tùy thủ khai tích xuất nhất phiến hạo đại đích không gian, giá hoàn toàn một hữu đa đại đích dụng xử.”
Đường huyền minh tự kỷ khước hữu ta bất mãn, tha đặc ý bất tu hành, tựu thị vi liễu nhượng bỉ ngạn cấp biệt đích năng lực tẫn tảo đích viên mãn, đạt đáo huy như tí sử đích trình độ, đãn hiện tại y nhiên soa liễu bất thiếu.
Một hữu đạt đáo tha tưởng yếu đích, lý tưởng đích trình độ.
“Hoàn nhu yếu đa tiếp xúc nhất ta đại đế cấp biệt đích khí vật, tá trợ tha môn đích khí vật, duyên trứ thời gian tuyến nghịch lưu nhi thượng, đạt đáo chân chính đích tối sơ đích nguyên điểm, nhiên hậu tái đáo giá lí lai nhất ba đăng đỉnh bỉ ngạn, na thời hầu tựu soa bất đa liễu.”
Ba tháp!
Đường huyền minh tùy thủ ban khai nhất khối phế khư, na thị bất tri đạo lưu tồn tại giá phiến thế gian đa thiếu niên đích chuyên thạch, tha khán dã bất khán nhất bả đâu nhập hoạt hỏa sơn trung.
Oanh!
Âu hoàng đáo cực điểm đích tha thậm chí bất nhu yếu hữu thập ma động tác, na chỉnh cá hỏa sơn tựu oanh nhiên phún phát.
Na khoản nguyên bổn bình phàm đích, thảng tại địa thượng túc hữu thượng vạn niên đích kiến trúc thạch tài tối trung tâm nhất mạt độc chúc vu yêu tộc đích phù văn trán phóng, triển hiện xuất nhất phương lệnh bài đích mô dạng.
Oanh long long!
Lệnh bài phảng phật câu thông liễu lánh nhất phương hư không, chỉnh phiến hư không đô tại chấn động, nhất phương hoành đại đích điện vũ tòng na hư không chi trung triển hiện xuất lai.
Tại na bất đoạn phún dũng đích hỏa sơn chi trung, nhất tọa hoành vĩ đích yêu tộc phong cách đích cung điện tiệm tiệm triển hiện, xích hồng sắc đích quang mang trùng thiên nhi khởi, túc hữu vạn trượng chi cao.
Đường huyền minh khinh khinh địa phiết liễu phiết chủy.
“Na lai giá ma đại trận trượng? Chân đích thị……”
Tha kỳ thật tưởng yếu đê điều nhất điểm đích, đãn ủng hữu mệnh vận chi lực đích tha âu hoàng thị âu hoàng liễu, kiến thức dã thị thiên hạ nhất đẳng nhất đích, khuyết đích tựu thị năng lực.
Tha dự kế đáo tiếp hạ lai yếu phát sinh nhất thiết sự tình, đãn dĩ tha đích phàm nhân chi khu, nhất thiết đô một hữu bạn pháp cải biến.
Chỉ năng cú khán trứ na hỏa sơn phong cuồng đích phún dũng, nham tương tương na lệnh bài trùng xuất, hảo xảo bất xảo đích lạc nhập tha đích thủ chưởng tâm trung.
Phanh!
Thanh đế đương niên lưu hạ lai đích điện vũ tại hỏa sơn chi trung trầm phù, hoàn một hữu hoàn toàn xuất thế.
Huyến lạn đích thần quang oanh nhiên gian tạc liệt, mạn diên vạn vạn lí.
Chỉnh cá đông hoang đô vi chi chấn động.
“Na thị…… Đại đế đích khí tức.”
“Hữu yêu tộc đích khí tức, thị nhất vị yêu tộc đích đại đế.”
“Nan đạo thuyết đương niên thanh đế lưu hạ lai đích di tích bị nhân đả khai liễu?”