“???”
Diệp phàm hòa bàng bác tủng tủng kiên, một bạn pháp lý giải đoạn đức đích cuồng nhiệt.
Tha môn bất thị giá phương thiên địa gian thổ sinh thổ trường đích nhân vật, một hữu bạn pháp lý giải tu hành nhân vật đối trường sinh bất tử dĩ cập chân tiên đích truy cầu.
Đãn đoạn đức đích điên cuồng đích tình tự dã ẩn ẩn thứ kích đáo tha môn, nhượng tha môn cảm giác đáo diện tiền thanh đồng tiên điện đích bất phàm.
Bàng bác khán trứ hữu ta điên cuồng đích đoạn đức, thí tham trứ vấn đạo: “Giá lí ẩn tàng trứ trường sinh bất tử đích bí mật mạ?”
Đoạn đức hưng phấn đích đạo: “Hoặc hứa chân đích như thử.”
“Hoặc hứa?”
“Nhân vi tuy nhiên hữu thanh đồng tiên điện đích vô sổ truyện thuyết, đãn tòng lai một hữu đại năng chân chính đích tẩu đáo thanh đồng tiên điện đích tối thâm xử, liễu giải đáo kỳ trung đích bí mật.”
“Ngẫu nhĩ hữu nhất lưỡng vị tòng kỳ trung đào xuất, đãn dã ngận khoái phong cuồng, hoạt bất hạ khứ.”
“Na hoàn tại giá càn mao tuyến a? Cha chuyển thân tẩu a!”
Kinh lịch liễu nhất thứ yêu đế mộ sự kiện, bàng bác nhị thoại bất thuyết, đan thủ duệ trứ đoạn đức tựu yếu tẩu, nhất duệ, một động, tái duệ, hoàn thị một động.
“Ngã tựu nạp liễu muộn liễu, giá nhĩ hoàn bất tẩu?”
“Tẩu bất liễu liễu.”
Bất đẳng đoạn đức khai khẩu, đường huyền minh bình tĩnh địa đạo.
“Vi xá?”
“Tòng cổ chí kim đích truyện ngôn chi trung, kiến đáo thanh đồng tiên điện tựu một hữu thối lộ liễu, bất tín nhĩ môn khán khán thân hậu.”
Diệp phàm hòa bàng bác sá dị đích khán hướng thân hậu, tha môn du liễu nhất cá nguyệt đích địa hạ ám hà tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thối lộ căn bổn một hữu.
“Na thị vô căn chi hà, chỉ đạp nhập kỳ trung tài năng cú chân chính đích kiến đáo thanh đồng tiên điện, chỉ năng thuyết ngã môn đích vận khí chân hảo.”
Đoạn đức nhãn sàm đích khán liễu nhất nhãn thanh đồng tiên điện, nhiên hậu cường nhẫn trụ tâm trung đích tham dục, đạo: “Ngã môn thường thí trứ triều thượng tẩu nhất tẩu, khán năng bất năng xuất khứ?”
Đãn chỉ thị triều thượng du tẩu liễu phiến khắc, tha tựu kiểm sắc thương bạch đích trụy lạc hạ lai.
Tha triều thượng hành tẩu thời, nhất phiến cự đại đích âm ảnh lung tráo na lí, hoàn một hữu kháo cận tha tựu cảm giác vô biên đích áp lực, hảo tượng hữu nhất phương vũ trụ căn nguyên tại na lí, na trầm trọng đích áp lực nhượng tha thốn bộ nan hành, hảo tượng bối phụ trứ nhất cá vũ trụ.
Tẩu liễu lưỡng bộ, tha tựu trọng trọng địa trụy hạ.
Diệp phàm hòa bàng bác bất tín tà đích thường thí liễu nhất hạ, đồng dạng trọng trọng đích trụy lạc, kiểm sắc thương bạch.
Đường huyền minh phiết liễu nhất nhãn, tha đích mục quang trực tiếp khán thấu liễu na đoàn cự đại đích âm ảnh, khán đáo liễu kỳ bổn nguyên, tâm đầu đốn thời nhất động, na thị nhất đoàn cự đại đích huyền hoàng chi khí, huyền hoàng chi khí đích tối trung tâm hữu nhất đạo sung mãn linh tính đích vật chất chính tại bất đoạn địa du tẩu, vạn vật mẫu khí căn nguyên, huyền hoàng mẫu khí.
Truyện thuyết trung năng cú đoán tạo tiên khí đích vô thượng vật chất, cửu thiên thập địa vô địch đích đại địa đô tại phong cuồng truy cầu đích vô thượng thần vật.
Tức tiện thị đường huyền minh, khán đáo vạn vật mẫu khí căn nguyên đô hữu nhất điểm điểm tâm động, đãn ngận khoái tha tựu bả na nhất điểm tâm động phao khí.
Đối vu tha lai thuyết, vạn vật mẫu khí căn nguyên một hữu đa đại đích ý nghĩa.
Nhược thị chân chính đích thống hợp già thiên đại vũ trụ cổ vãng kim lai sở hữu đại đế đích thiên tâm ấn ký, thành tựu giá phiến thiên địa gian tối vi cổ lão đích bỉ ngạn giả, thậm chí hữu năng lực câu thông loạn cổ, trực tiếp khóa việt thời gian, khứ vãng loạn cổ thời kỳ.
“Kỳ tha đích địa phương đô một hữu hoạt lộ, bất dụng thường thí liễu.”
Đường huyền minh bình tĩnh đích khai khẩu, kiến đoạn đức kiểm thượng hữu điểm bất phục, tha đạm nhiên địa bổ sung đạo: “Thanh đế cấp ngã đích truyện thừa chi trung hữu quá tương quan đích ký tái.”
Thật tế thượng căn bổn một hữu, đãn đoạn đức thính đáo giá dạng đích thoại, nhất hạ tựu an định liễu hạ lai.
Nguyên bổn đích hoàng khủng hòa bất an đô tiêu thất, hưng phấn địa vấn đạo: “Thanh đế na dạng đích nhân vật, nhất đán hữu ký tái, khẳng định hữu tẩu xuất thanh đồng tiên điện đích phương pháp, na thị thập ma bạn pháp?”
“Kế tục vãng tiền tẩu.”
“Vãng tiền?”
Đường huyền minh điểm điểm đầu, đoạn đức thôn liễu khẩu thóa mạt, trù trừ trứ bất cảm hướng tiền.
Nhược phi đường huyền minh đái trứ tha hoàn hảo vô tổn đích tại ma yêu đế mộ trung tẩu liễu nhất tranh, tịnh thả triển hiện kinh thiên động địa thần quỷ mạc trắc đích thủ đoạn, tha căn bổn bất hội thính, phản thủ tựu thị nhất ba chưởng.
Đãn hiện tại đường huyền minh thuyết giá ma ly phổ đích thoại, tha khước hữu điểm tương tín.
“Yêu đế chân ký tái liễu xuất khứ đích thủ đoạn?”
“Chân đích! Đãn bất dụng na ma cấp trứ tiến khứ.”
Đường huyền minh bất hoài nghi tự kỷ năng phủ hoạt trứ tẩu xuất thanh đồng tiên điện, dĩ tha đối mệnh vận chi lực đích bả ác, chỉ yếu thanh đồng tiên điện chi trung hữu nhất tuyến sinh cơ, tha tự nhiên nhi nhiên tựu năng cú tẩu xuất khứ.
Nhi thả hiện tại tha thủ trung hoàn nã trứ cực đạo đế binh hòa đương niên thành tiên đỉnh đích toái phiến, tòng thanh đồng tiên điện chi trung hoàn hảo vô tổn đích tẩu xuất lai hoàn toàn một vấn đề.
“Tòng tam đại đỉnh tiêm thế lực na lí lược đoạt xuất lai đích tư nguyên hoàn một hữu tiêu háo hoàn ni, tẫn lượng bả sở hữu đích tư nguyên hóa vi thật lực ba! Bất nhiên đáo thời hầu khả một cơ hội.”
Thuyết trứ, đường huyền minh hồi đầu khán liễu nhất nhãn đoạn đức tam nhân.
Tam nhân đích mệnh vận chi tuyến nhất hạ tử tựu tiến nhập liễu đường huyền minh đích nhãn để.
Hắc sắc đại biểu tử vong, bạch sắc đại biểu sinh cơ.
Diện đối giá dạng đích tử vong tuyệt cảnh, diệp phàm đích mệnh vận chi lực bất đãn một hữu ti hào đích tước nhược, phản nhi thô tráng đích như đồng nhất điều kình thiên cự trụ, nhi thả thượng diện hoàn hữu thôi xán đích hồng sắc, na đại biểu cự đại đích cơ duyên, na chủng minh lượng đích nhan sắc khán đắc đường huyền minh đô hữu điểm hoảng nhãn tình.
Đãn đường huyền minh ngận dung dịch lý giải, thanh đồng tiên điện đối vu giá phiến thiên địa gian tuyệt đại đa sổ nhân đô thị thập tử vô sinh, đãn diệp phàm thị cá lệ ngoại.
Thanh đồng tiên điện thị ngoan nhân đại đế lưu hạ lai đích vật phẩm, ngoan nhân đại đế tằng kinh tại kỳ trung niết bàn, hoạt xuất tân đích nhất thế, đầu đỉnh đích vạn vật mẫu khí căn nguyên đô thị ngoan nhân đại đế lưu hạ lai đích, khả dĩ thuyết giá phiến khu vực đô tại ngoan nhân đại đế đích chưởng khống chi trung.
Nguyên trứ chi trung, tu vi đồng dạng thái đích nhất phê, liên đạo cung đô bất thị đích diệp phàm tựu thành công đích tòng giá lí tẩu liễu xuất khứ, tịnh thả hoàn đắc đáo liễu đại đế đô thùy tiên đích vạn vật mẫu khí căn nguyên, giản trực thành vi liễu nhân sinh doanh gia.
Nhân thử, đối vu diệp phàm lai thuyết, giá lí bất thị khủng phố đích tử vong tuyệt cảnh, nhi thị nhất phiến phúc địa.
Đoạn đức đích mệnh vận chi tuyến hắc bạch giao tạp, bạch sắc canh đa nhất điểm, bạch sắc chiêm đáo liễu cửu thành dĩ thượng, giá biểu minh giá cá bàn hồ hồ đích đạo sĩ đồng dạng hữu cực đại đích khái suất, năng cú tòng thanh đồng tiên điện chi trung hoạt trứ tẩu xuất lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!