“Na…… Na thị thập ma?”
Đại thành thánh thể lương cửu tài khôi phục ngôn ngữ đích năng lực, đãn y nhiên xử tại kịch liệt đích chấn động chi trung.
Tha dĩ vi tự thân dĩ kinh trạm tại nhân thế gian tối điên phong, dĩ kinh thị tối quyết định đích nhân vật.
Diện đối đại đế tha dã hào bất tốn sắc, khả thị, đường huyền minh cấp tha triển hiện xuất lai đích chiến đấu khước nhượng tha giác đắc thâm thâm đích khủng cụ, nã triển hiện xuất lai đích nhất chiêu nhất thức đô siêu hồ tha đích tưởng tượng, thiệp cập vô cùng vô tẫn đích áo nghĩa.
Khủng phố tuyệt luân, tha đích lực lượng thậm chí một hữu bạn pháp khán thanh sở đáo để chiến đấu đáo liễu thập ma dạng đích tình huống.
Tha chỉ năng khán trứ na nhất tôn hòa đường huyền minh dạng mạo vô nhị đích vô thượng tồn tại phong cuồng đích đồ lục na nhất tôn tôn tha viễn viễn bỉ bất thượng đích khả phạ tồn tại, tối hậu nhất phủ đầu phách khai chỉnh cá thế giới, diễn hóa xuất nhất phương nan dĩ tưởng tượng đích hoành vĩ đại thế giới.
Tối hậu nhân vi trầm trọng đích thương thế, băng toái thành chư thiên vạn giới.
Thân thể các cá bộ vị hóa vi nhất vị hựu nhất vị khả phạ đích cường giả.
Nguyên thần nhất phân vi tam, hóa vi tam vị cường giả, phân biệt thị thiếu niên thời kỳ, trung niên thời kỳ hòa lão niên thời kỳ đích tha.
Nhục thân nhất điểm huyết mạch hóa vi thập nhị vị khủng phố đích tồn tại, đỗ tề nhãn đích na nhất phiến khu vực hóa vi vô biên đích huyết hải một nhập địa để……
Cực đoản đích thời gian, tha tựu kiến chứng nhất vị vô thượng đích tồn tại tòng quật khởi đáo vẫn lạc, na chủng chấn hám, nan dĩ dụng ngôn ngữ hình dung.
“Na thị ngã đích quá khứ.”
Xử tại thời gian trường hà trung đích đường huyền minh y nhiên bảo trì đạm nhiên đích tư thái, đãn đại thành thánh thể tái khán tha, khước hòa chi tiền bất đồng.
“Quá khứ?!”
Đường huyền minh thuyết đích ngận đạm nhiên, đại thành thánh thể tâm trung khước kịch liệt chấn động.
“Tha đích quá khứ thị na dạng nhất tôn vô thượng đích tồn tại, na tuyệt đối thị siêu việt chân tiên tằng thứ đích khủng phố nhân vật, tha đích địch thủ thị thùy? Vi hà liên tha đô hội vẫn lạc?”
“Tha khai tích đích na phương thế giới tại na lí? Thị hồi tố thời gian trường hà, tằng kinh khán đáo quá đích loạn cổ kỷ nguyên mạ?”
“Bất, khẳng định bất thị, loạn cổ kỷ nguyên tuy nhiên cường đại, đãn tuyệt đối bất khả năng hữu giá dạng khủng phố đích tồn tại.”
“Năng cú tại thời gian tuyến thượng tác chiến, tùy ý đích nhất tràng chiến đấu đô năng cú ảnh hưởng quá khứ vị lai đích kết quả, thiên địa gian đích nhất thiết đối tha môn lai thuyết đô một hữu ý nghĩa, quang bằng loạn cổ thời kỳ đích thiên địa dung nạp bất liễu tha môn.”
“Na thị truyện thuyết trung tiên vực khai tích chi tiền đích chiến đấu mạ? Na dạng đích nhân vật chân đích tồn tại mạ?”
“Tùy tiện nhất nhân đô năng cú diễn hóa xuất đa nguyên vũ trụ, khoan quảng vô ngân, na đáo để đại biểu trứ thập ma dạng đích cảnh giới?”
“Tha cấp ngã đích chiến đấu tràng cảnh chi trung minh minh dĩ kinh tử khứ, vi thiên địa vạn vật hóa vi nhất vị hựu nhất vị tuyệt đỉnh đích nhân vật, quá khứ đích tha, thị phủ đại biểu tha dã thị na vị tuyệt đỉnh nhân vật tàn lưu hạ lai đích nhất điểm ý niệm, nhất đoàn nguyên thần?”
“Tha thị na linh hồn phân liệt thành đích tam vị trung đích na nhất vị? Tha lai đáo giá lí hựu hữu thập ma mục đích?”
“Thiên tâm ấn ký, sở hữu đại đế đô ủng hữu đích vật phẩm, vi thập ma tha yếu thu tập? Na năng cú nhượng tha tiến nhất bộ khôi phục mạ?”
“Nhất định thị giá dạng, đại đế đô năng hoạt vạn niên, vô sổ niên hậu, thần chi niệm đô hội phục hoạt, nhục thân canh thị năng cú trường tồn bất hủ, căn bổn bất hội hủy diệt, đãn viễn viễn bỉ đại đế hoàn yếu cường đại đích nhân vật đương nhiên bất hội na ma khinh dịch đích tử khứ, tuy nhiên tha đích đối thủ đồng dạng khủng phố tuyệt luân, đãn tha khẳng định hoàn lưu hữu nhất tuyến sinh cơ.”
Hồi tưởng đường huyền minh đích tư thái, tha tòng thủy chí chung đô ngận đạm định, tòng dung địa trạm tại na lí hoàn toàn một hữu nguy cơ cảm.
Tức tiện diện đối ngật lập tại nhân thế gian tối điên phong đích tha, y nhiên hữu chủng phủ thị cảm, giá chủng cảm giác tuy nhiên ẩn tàng đích ngận hảo, đãn đại thành thánh thể năng cú cảm giác đích xuất lai.
“Tha yếu thu tập thiên tâm ấn ký, chuẩn bị tái thứ hồi quy mạ?”
Đại thành thánh thể tâm trung hữu giá dạng đích sai trắc.
Một tưởng chi tiền, đường huyền minh tha nhận xuất lai đích thời hầu nhất điểm dã bất kinh nhạ, phản nhi lý sở đương nhiên đích dạng tử, tha việt phát đích kiên định liễu tâm trung đích tưởng pháp, đồng thời hữu canh kinh nhân đích sai trắc tại não hải trung sinh xuất.
“Thượng cổ niên gian tha tựu trạm tại hoang thiên đế đích bối hậu, nhượng na nhất vị vô thượng đích tồn tại đản sinh tẩu thượng tối điên phong, na tha thị phủ dĩ kinh thu tập đáo liễu túc cú đa đích thiên tâm ấn ký? Tha khôi phục đáo liễu na nhất bộ?”
“Đồng tha khinh miêu đạm tả địa triển hiện xuất tha đích quá khứ lai khán, tha dĩ kinh bất tại hồ tha đích quá khứ bị nhân phát hiện, giá biểu minh tha dĩ kinh hữu liễu túc cú đích năng lực tự bảo, thậm chí hữu túc cú đích tín tâm kích sát ngã!”
Tưởng đáo giá lí, đại thành thánh thể tủng nhiên nhất kinh.
Đãn đồng thời đối đường huyền minh khai xuất lai đích điều kiện hựu hữu liễu canh đa đích tín tâm.
“Nhĩ hữu giá dạng cường đại đích năng lực, vi hà bất bình định cấm khu? Vi hà yếu nhượng thế gian kế tục trầm luân tại hắc ám động loạn đích khủng phố chi trung?”
Tha đề xuất tâm trung đích nghi hoặc, hữu ta bất giải.
Tòng đường huyền minh đích biểu hiện lai khán, giá vị thần bí mạc trắc đích tồn tại ứng cai tịnh bất thị cùng hung cực ác chi bối, đối vu thiên địa chúng sinh dã hữu đồng tình cảm, vi hà hội lãnh nhãn chú thị cấm khu nhất thứ hựu nhất thứ đích phát động hắc ám động loạn.
Đường huyền minh chỉ thị dụng thâm thúy đích mục quang chú thị trứ thời gian trường hà đích hạ du, lương cửu tài hoãn hoãn đạo: “Tối bần tích đích thổ nhưỡng chi trung tài hội khai xuất na hi vọng chi hoa, nhất thiết thóa thủ khả đắc chỉ hội nhượng sở hữu nhân trầm luân, ôn thất đích hoa đóa bất thị ngã tưởng yếu đích.”
Đại thành thánh thể tâm trung nhất chấn, đối vu na vị tằng kinh đích vô thượng nhân vật đích tâm ý ẩn ẩn hữu liễu liễu giải.
Thiên địa chúng sinh đối vu na vị huy thủ gian tựu năng cú khai thiên tích địa đích đại nhân vật lai thuyết bất quá thị quá nhãn vân yên.
Thời quang đô bất năng cú ảnh hưởng tha, na dạng đích khủng phố đại nhân vật thậm chí năng cú tại quá khứ hòa vị lai chiến đấu.
Sinh tử, luân hồi, thiên địa chúng sinh đích sinh mệnh…… Nhất thiết đích nhất thiết đối vu tha lai thuyết đô một hữu ý nghĩa.
“Đối a, dĩ na dạng tuyệt đỉnh nhân vật đích năng lực, thiên địa chúng sinh tức tiện bị hủy diệt, tha nhất cá niệm đầu hồi đáo quá khứ tựu khả dĩ khinh tùng cải biến nhất thiết, thiên địa gian đích nhậm hà khái niệm đô một hữu bạn pháp ước thúc tha môn, chính thường nhân đích đạo đức lễ nghi tu hành đối vu tha lai thuyết đô hảo tượng thị nhất tràng mộng, nhất tràng dao bất khả cập đích mộng.”
Vọng trứ đường huyền minh na bình tĩnh đích kiểm giáp, tha tâm trung sinh xuất giá dạng đích niệm đầu.
“Hoặc hứa ngã đích tu vi đối vu tha lai thuyết tựu thị nhất cá tiếu thoại ba!”
Tâm trung thâm xử giá dạng hoạt kê đích niệm đầu, nhất hạ bị kịch liệt đích đả kích đáo liễu.
Đường huyền minh kiến đại thành thánh thể trầm mặc, bất do dã trầm mặc liễu nhất hạ.
Bất thị tha bất tưởng bình định cấm khu, nhi thị dĩ tha hiện tại đích năng lực, dã tựu năng cú tự bảo bãi liễu, nhĩ khán tha đích bối cảnh đồ phiến tố đắc cao đại thượng, danh phiến thượng ngưu bức hống hống đích nhất đại xuyến đầu hàm, hồng hoang thế giới đích khai tích giả, hủy diệt tam thiên ma thần đích khủng phố tồn tại, nhất niệm tựu năng khai tích đa nguyên vũ trụ đích vô thượng nhân vật……
Đối vu hiện tại đích tha lai thuyết, na chỉ thị tha hòa dương tiễn đẳng nhân liên thủ phách đích hồng hoang đại điện ảnh bãi liễu, xử tại giá phương thế giới, tha khả một hữu na chủng hủy thiên diệt địa đích vĩ lực.
Tha mục tiền thị nhất cá thuần chính đích bất năng tái thuần chính đích phàm nhân, đại thành thánh thể huy thủ gian tựu khả dĩ diệt sát thiên vạn.
Tha hoàn dĩ vi một hữu hốt du thành công, tâm trung chính tại trác ma, yếu tái xả nhất cá cao đại thượng đích lý do.
Khước kiến diện tiền đích đại thành thánh thể sĩ khởi đầu lai, mục quang chước chước địa trành trứ tha, trầm thanh đạo: “Ngã đáp ứng nhĩ đích điều kiện.”