Oanh long long!
Thời gian trường hà kịch liệt chấn động, vô viễn phất giới.
Đại biểu vị lai đích già thiên tam nhân tổ tại đường huyền minh đích diện tiền, thời gian trường hà dĩ kinh tương tha môn liên tiếp, na đại biểu nhất phương kí định đích vị lai.
Nhi tại hiện tại, đường huyền minh ngật lập vu vũ trụ hư không chi trung, nhất điểm linh quang tòng thương khung chi thượng thùy lạc.
Tại đoạn đức chấn hám hòa bất giải đích mục quang chi trung, na vô cùng vô tẫn đích thần quang tát biến mỗi nhất phiến đại địa.
Na đại biểu quá khứ đích thời gian trường hà nhất tiết tiết đích lượng khởi, hoang cổ thời kỳ đích vô thủy đại đế bàng biên hữu na vị tuyệt đại nhân vật đích thân ảnh, bá tuyệt thiên địa đích ngoan nhân đại đế tại đệ tam thế đích hòa na vị thần bí mạc trắc đích nhân vật hữu quá giao lưu, a di đà phật đại đế vãn niên tầm cầu trường sinh bất tử thời, na vị thần bí đích nhân vật đối tha tiến hành điểm bát……
Đãn giá nhất thiết bất thị nhượng tha tối chấn hám đích, giá vị thần bí mạc trắc đích nhân vật triển hiện xuất liễu thái đa thái đa khủng phố tuyệt luân đích thủ đoạn, vô luận kỳ tố xuất thập ma dạng đích kinh nhân cử động, tha đô bất giác đắc sá dị, nhượng tha giác đắc sá dị đích thị đường huyền minh hiện tại sở xử đích na nhất đoạn thời quang.
Đường huyền minh lai tự vu thời gian trường hà đích thượng du, đãn cụ thể tại na nhất cá thời gian đoạn tha môn bất năng cú xác định, nhân vi giá vị thần bí đích nhân vật thân thượng lung tráo trứ thần bí đích diện sa, căn bổn một hữu bạn pháp tham tầm.
Nhi tại chứng đạo đích thời khắc, đường huyền minh sở xử đích na nhất cá thời kỳ hào vô bảo lưu địa triển hiện liễu xuất lai, tịnh thả thành vi thời gian trường hà chi trung tối thiểm diệu đích na cá điểm.
“Tha bất thị tiên cổ thời kỳ đích quái vật, dã một hữu tại loạn cổ xuất hiện, nhi thị hòa ngã môn xử tại đồng nhất thời đại, hòa diệp phàm tại đồng nhất thời kỳ……”
Đoạn đức nam nam tự ngữ, bất cảm tương tín giá nhất sự thật.
Già thiên đại vũ trụ thị thập ma tình huống tha nhất thanh nhị sở, nhân vi tha, diệp phàm, vô thủy, ngoan nhân đại đế đô thị tòng na nhất phương vũ trụ chi trung xuất lai đích, na nhất phương vũ trụ tu hành chi gian nan, thụ mệnh chi đoản tạm, tại tha sở liễu giải đích thế giới chi trung đô thị cực độ khả phạ đích.
Năng cú xuất hiện vô thủy đại đế, ngoan nhân đại đế, diệp thiên đế, dĩ kinh thị na phương thế giới đích kỳ tích, hồng thành tiên dĩ kinh thị na phương thế giới thiên địa dung nạp đích cực hạn.
Tha bổn dĩ vi đường huyền minh thị lai tự vu tiên cổ, thậm chí canh vi cổ lão thời kỳ đích khả phạ quái vật.
Khước một hữu tưởng đáo đường huyền minh hòa tha môn lai tự đồng nhất thời đại.
“Nhĩ chẩm ma tố đáo đích? Na dạng đích thời đại chẩm ma khả năng xuất hiện giá dạng đích quái vật? Giá bất khả năng, hồng trần tiên thị thiên địa đích cực hạn, giá nhất điểm, sở hữu nhân đô chứng minh liễu……”
Đoạn đức mãn kiểm đích bất cảm tương tín, na tha bất cảm tương tín đích thị diện tiền na vị thần bí mạc trắc đích nhân vật dĩ kinh tương quá khứ vị lai liên thành nhất thể, chu thân trán phóng xuất huyền diệu mạc trắc đích đạo vận, minh hiển dĩ kinh xúc cập đáo liễu, canh cao tằng thứ đích lĩnh vực.
Na khả phạ đích nhân vật tại đột phá.
Tha năng cảm giác đáo, chỉnh phiến thiên địa đô tại chiến đẩu, tại chúc hạ, hảo tượng tại nghênh tiếp tha môn đích chủ nhân, nghênh tiếp na chí cao vô thượng đích chủ tể.
Ẩn ước chi gian tha năng cú sát giác, đáo thiên địa gian nhất chủng chí cao vô thượng đích quyền bính chính tại cấp diện tiền na vị thần bí mạc trắc đích nhân vật nhất điểm điểm địa nã tại thủ trung.
Tựu hảo tượng phàm thế gian đại biểu hoàng triều vô thượng lực lượng hòa uy nghiêm đích ấn tỉ, chỉnh phiến thiên địa dã hữu chân thật đích ấn ký tại bị na vị nhân vật hoạch thủ.
Chư thiên vạn đạo tòng thiên địa gian thùy lạc, tại quá khứ vị lai liên thành nhất thể chi thời, đường huyền minh tức tương trọng tân hồi đáo bỉ ngạn.
Tha sở yếu chứng đạo đích đạo quả dã tại thiên địa gian phù hiện.
Án chiếu thời gian trường hà đích quy luật, nhất đạo hựu nhất đạo thiên địa quy tắc tòng thiên địa gian phù hiện.
Mỗi nhất đạo thiên địa quy tắc đô hoành đại nhi khả phạ, tán phát xuất đích khí tức nhượng nhân chấn chiến.
Đoạn đức tại kỳ trung cảm giác đáo liễu ngận đa cổ tha thục tất đích khí tức.
“Đế tôn, bất tử thiên hoàng, linh bảo thiên tôn, đạo đức thiên tôn, thái âm cổ hoàng, thái dương cổ hoàng, yêu hoàng tuyết nguyệt thanh, ngoan nhân đại đế, vô thủy đại đế……”
Na nhất đạo hựu nhất đạo lạc ấn tuyệt đỉnh cường đại, nhi thả đoạn đắc hoàn tại kỳ trung, cảm giác đáo liễu tha tự kỷ đích khí tức, hoặc giả thuyết tha luân hồi chuyển thế chi tiền đích khí tức, minh hoàng, độ kiếp thiên tôn đích ấn ký dã tại kỳ trung phù hiện.
“Giá……”
Na phù hiện xuất đích chí cường đại đạo chi đa, chi khả phạ, giản trực lệnh nhân giác đắc khủng phố.
Tòng thần thoại thời đại miên diên chí kim đích sở hữu chí tôn, cổ hoàng, đại đế đích thiên tâm ấn ký đô tại kỳ trung phù hiện, một hữu ti hào đích khuyết lậu.
“Giá bỉ đương niên đế tôn tưởng yếu tố đích sự tình hoàn phong cuồng đắc đa, chân thị nhất cá khả phạ đích phong tử.”
Đoạn đức ngưỡng vọng na như đồng tinh thần nhất bàn thiểm diệu đích đại đạo, tâm trung kịch liệt, chấn động nan dĩ dụng ngôn ngữ biểu đạt.
Tha chủy ba trương liễu hựu hòa, hòa liễu hựu khai, khước thuyết bất xuất thoại lai.
Nhất vị đại đế tại hòa đại vũ trụ đích thiên tâm ấn ký dung vi nhất thể chi hậu, tựu dĩ kinh thành vi nhân thế gian tối vi tuyệt đỉnh đích nhân vật, dĩ tha đích cổ lượng, tại tiên vực chi trung, dung hợp liễu thiên tính ấn ký đích đại đế thậm chí khả dĩ hòa chân tiên giác lượng bất lạc hạ phong.
Na đẳng vu thuyết, đường huyền minh hiện tại thân biên phù hiện xuất đích thượng vạn đạo đại đạo khả dĩ thuyết thị thượng vạn chân tiên.
“Bất cận cận thị giá dạng.”
Đoạn đức đồng khổng phóng đại, tử tế đích trành trứ hư không trung nhất đạo hựu nhất đạo thiên địa quy tắc, na chí cường đích đại đạo, dụng vịnh thán nhất bàn đích ngữ điều đạo: “Giá ta chí cường đích đại đạo tại tha thủ trung đô thăng hoa quá, bỉ tại đại đế thủ trung canh khả phạ canh hoàn thiện, na thị lánh nhất chủng dữ chúng bất đồng đích tu hành chi pháp……”
Thiên địa tối trung tâm, bị chư thiên vạn đạo bao khỏa đích đường huyền minh thính đáo đoạn đức đích nam nam tự ngữ, chủy giác nhẫn bất trụ lộ xuất nhất ti tiếu ý, minh minh một hữu đa thiếu động tác, đoạn đức khước cảm giác đáo nhất cổ cự đại đích áp lực, hảo tượng bị nhất đầu hồng hoang mãnh thú trành thượng, na đạo mục quang mẫn duệ địa sát giác đáo liễu tha đích bất an, na cổ khủng phố đích lực lượng ngận khoái thu liễm. Nhĩ biên hưởng khởi na lược đái khiểm ý đích thanh âm.
“Lực lượng trọng tân hồi quy, hoàn hữu nhất ta bất thích ứng, hữu ti ti lũ lũ dật tán nhi xuất, bão khiểm!”
Nhất cú giản đan đích thoại ngữ, khước tại đoạn đức tâm trung hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.
“Trọng tân hồi quy? Giá ma thuyết, nhĩ tằng kinh thị nhất cá lão quái vật?”
Tuy nhiên thị vấn cú, đãn tha đích thoại ngữ khước thị khẳng định.
Đường huyền minh cường đại đáo siêu xuất liễu thường lý, na chủng bất khả tư nghị đích cường hoành tại tha tâm trung lưu hạ liễu nan dĩ ma diệt đích ấn ký.
“Quái bất đắc nhĩ đích tu hành chi pháp dữ chúng bất đồng, hoàn toàn hòa ngã môn bất nhất dạng, nhĩ lai tự tiên cổ, hoàn thị thuyết tiên cổ chi tiền canh vi cổ lão đích thời đại, đế lạc thời kỳ?”
Đoạn đức nhẫn bất trụ phát vấn.
Khước một hữu thính đáo hồi đáp, chỉ kiến na vị thần bí nhân tương mục quang đầu hướng thời gian trường hà đích thượng du, mục quang chi trung lưu lộ xuất nhất chủng kỳ đặc đích thần sắc, tự hồ thị sung cảnh, tại thính đáo đế lạc thời đại thời, hựu đái trứ nhất ti bất tiết.
Đoạn đức mẫn duệ đáo sát giác đáo liễu, na truyện thuyết chi trung tối vi khả phạ đích đế lạc thời đại tự hồ đô bất bị giá vị nhân vật khán tại nhãn trung.
“Quả nhiên thị cá khả phạ đích lão quái vật.”
Đế lạc thời đại hoàn thị tha môn tại tối vi cổ lão đích điển tịch chi trung tiếp xúc đáo đích, tại tối vi cổ lão đích điển tịch ký tái chi trung, na nhất thời đại tự hồ đản sinh quá tiên vương chi thượng đích khả phạ tồn tại, tiên vương cảnh giới tựu dĩ kinh khả phạ đáo tuyệt điên, khốn trụ tha môn vô sổ đích tuế nguyệt, tha môn nan dĩ tưởng tượng tiên vương chi thượng đích cảnh giới.
Đề đáo na nhất thời đại, đoạn đức nguyên bổn chỉ thị tưởng thí tham, tha giác đắc dĩ diện tiền giá vị khủng phố nhân vật biểu hiện xuất lai đích thủ đoạn, ngận hữu khả năng lai tự vu na nhất cá thời đại, giá tự hồ thị thất lạc tại na cá thời đại trung đích đế.