Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Ánh chiếu vạn giới> đệ 1076 chương thành tiên chi quang
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tiên vực vi thập ma yếu châm đối ngã môn?”

“Tha môn bất thị tại châm đối ngã môn, chỉ thị tại châm đối dị vực.”

Đường huyền minh vọng trứ kiểm thượng hữu ta mê hoặc đích tam vị tiên vương, tiếu đạo: “Tha môn bất hi vọng dị vực đáo xử tiến công, ô nhiễm nhất cá hựu nhất cá đích thế giới, nhượng dị vực đích lực lượng tiến nhất bộ gia cường, đãn đồng thời dã bất hi vọng ngã giới đích lực lượng tiến nhất bộ phục tô, na hội uy hiếp đáo tiên vực đích địa vị, tất cánh ngã giới tối điên phong thời kỳ khả thị phi thường khả phạ đích, tiên vực cao cao tại thượng ngận trường đích thời gian, tha bất hi vọng ngã môn giá dạng đích thế giới năng cú hòa tha môn tịnh liệt.”

Cửu thiên chi thượng đích công kích hoàn tại tiến hành, kim thái quân vi thủ đích trường sinh thế gia hoàn tại phong cuồng đích viễn ly giá phiến thiên địa.

Lai tự nguyên thủy đế thành đích na vị vương giả khán đáo giá dạng đích tràng cảnh, kiểm thượng hữu điểm điểm thương cảm, đê ngữ đạo: “Cửu thiên thập địa đích hậu nhân bất ứng cai tại giá chủng vô vị đích nội đấu chi trung tiêu háo lực lượng, bị tha nhân lợi dụng, tha môn yếu ma bình tĩnh đích quá hoàn nhất sinh, yếu ma tựu tại biên quan chiến đấu, tự thủy chí chung giá tài thị tha môn ứng cai đích quy túc, dã thị ngã môn thủ hộ giá phiến thiên địa đích nguyên nhân.”

“Khả hữu ta nhân bất phối bị ngã môn thủ hộ, bất thị mạ?”

Đường huyền minh trành trứ hạ vực na sổ bách vạn điên cuồng đích nhân quần, tha môn hoàn toàn mang nhiên vô tri, chỉ hội manh tòng, tha bất giác đắc phẫn nộ, nhân vi giá quần nhân đại đa đô bị mông tại cổ lí, tịnh bất thanh sở sự tình đích chân tương, tha môn dĩ vi tha môn tại tầm cầu chân tương, thật tế thượng chỉ thị bị nhân lợi dụng.

Tha tương mục quang trành hướng chính tại hỗn độn chi trung xuyên hành đích kim thái quân nhất hành, na tài thị giá nhất kiện sự tình đích mạc hậu hắc thủ.

Lai tự vu tiên vực đích na vị chân tiên trực tiếp bị tha nhập chủ khu thể, nhiên thiêu nguyên thần hòa tinh huyết, tiêu háo đãi tẫn chi hậu tử vong tiêu thất, nhi thặng hạ đích na nhất quần tiên vương đích hậu nhân tha khước một quản.

“Khả thị ngã môn tự hồ bất ứng cai dụng giá dạng đích thủ đoạn, hiện tại chính thị cửu thiên thập địa tối vi hư nhược đích thời khắc, mỗi nhất phân lực lượng đô ngận bảo quý, bất ứng cai giá dạng lãng phí, tức tiện giá quần nhân đích sở tác sở vi đích xác cú ác tâm đích.”

Lai tự nguyên thủy đế thành đích na vị tiên vương hoàn thị hữu điểm bất năng tiếp thụ, nhi đường huyền minh tắc thị lãnh tiếu.

“Hiện tại dã bất thanh nhĩ giá quần chú trùng, đẳng ngã môn chân chính trọng thương đích thời hầu, giá ta ác liệt đích tình huống bạo phát xuất lai, khủng phạ hội thành vi áp đảo cửu thiên thập địa đích tối hậu nhất căn đạo thảo, nhi như quả ngã môn thắng lợi, doanh đắc tối vĩ đại hòa huy hoàng đích phục tô, giá quần nhân vật đồng dạng hội hỗn tại kỳ trung, dữ ngã môn cộng đồng tiếp thụ vinh quang, tha môn bất phối.”

Nguyên thủy đế thành đích na vị tiên vương lược vi hữu ta bất nhận đồng, đãn tiên kim đạo nhân hòa thiên hạ đệ nhị tắc phân ngoại đích nhận đồng giá nhất điểm, vưu kỳ thị thiên hạ đệ nhị, tha hữu ta phẫn phẫn đích đạo: “Vô luận hà thời, giá thị lưỡng diện tam đao, nuy súc bất tiền đích nhân đô bất ứng cai lưu tại giá phiến thiên địa gian, nan đạo nhĩ hoàn bất tri đạo côn bằng đương niên đích vãng sự mạ?”

Nguyên thủy đế thành đích na vị vương giả trầm mặc, côn bằng đương niên đích vãng sự tha dã dĩ kinh tri hiểu, na vị tại biên hoang dữ tiên vương đại chiến đích vô địch vương giả, tối hậu một hữu tử tại dị vực đích thủ trung, phản nhi tử tại tự kỷ nhân đích thủ trung.

“Hoàn thị thuyết nhĩ tưởng hậu nhân tái kinh lịch nhất biến tội huyết chi sự?”

Nguyên thủy đế thành đích na vị vương giả mục quang ám đạm liễu nhất hạ, tha thị hồi đáo cửu thiên thập địa chi hậu tài tri đạo đương niên tha môn hậu nhân đích đãi ngộ, tha môn bính tử đích biên quan đại chiến, tựu thị vi liễu tí hộ hậu phương đích nhân vật, nhượng tha môn đích hậu đại năng cú bình hòa đích thành trường, bất yếu kinh lịch chủng chủng khả phạ đích chiến đấu.

Kết quả tha môn đích hậu đại bất cận cận một hữu hưởng thụ đáo nhậm hà đích vinh diệu, phản nhi bị phanh kích vi tội huyết, bị vô sổ nhân đồ sát, giá ta niên lai hà chỉ tử khứ ý ngoại.

“Hiện tại đích tình huống bất thị ngận hảo mạ? Nhất thiết đích si mị võng lượng đô khiêu xuất lai liễu, thị thời hầu chung kết giá nhất thiết liễu.”

Đường huyền minh vi tiếu, đối trứ dĩ kinh tại sướng tưởng hi vọng tân nhất đại hòa mỹ hảo sinh hoạt đích kim thái quân, hoãn hoãn địa thân xuất liễu đại thủ.

……

Lai tự tiên vực đích na vị thanh niên lập thân vu kim thái quân sở giá sử đích chiến thuyền chi thượng, hồi vọng cửu thiên, vọng trứ na cổ táo trứ tưởng yếu trùng kích cửu thiên chi thượng đích nhân vật, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung.

“Khán dạng tử nhất thiết đô một hữu thác, cửu thiên đích tứ vị tiên vương đô thị trọng thương trạng thái, tịnh một hữu tha môn biểu hiện đích na ma cường, giá nhất thứ đàm phán thất bại, thậm chí chiết tổn liễu nhất vị chân tiên, đãn ngã đắc đáo giá ma trọng yếu đích tình báo, sở hữu đích công lao tựu đô yếu quy ngã liễu, ngã năng cú bằng thử ủng hữu lưỡng phương thế giới, khứ cảm thụ thiên tâm ấn ký đích áo diệu, nhiên hậu tầm trảo đột phá chân tiên đích cơ hội.”

Tưởng đáo khứ vãng cửu thiên chi thượng thời sở ngộ đáo đích lãnh ngộ, tha khả thị tiên vực niên khinh nhất bối chi trung tối kiệt xuất đích nhân vật, khả thị na vị tiên vương tòng đầu đáo vĩ đô một hữu chính nhãn khán tha môn, giá vị thanh niên kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh mạc.

“Nhĩ hội vi nhĩ đích cao ngạo sở phó xuất đại giới, ân?”

Hốt nhiên chi gian, giá vị thanh niên cảm giác thiên địa ám đạm liễu hạ khứ, thần sắc đốn thời nhất biến.

“Nan đạo thuyết ngộ đáo liễu hỗn độn chi trung đích tiên thiên sinh vật.”

Tha lược vi hữu ta khẩn trương, hỗn độn chi trung đích tiên thiên thần ma thông thường đô hữu chân tiên đích năng lực, dữ thiên địa đồng tồn, thị cực kỳ khả phạ đích tồn tại.

Tha phóng nhãn vọng khứ, khước chỉ khán đáo ngũ căn kình thiên trụ hạ nhất khắc, nhãn tiền nhất hắc, tràng cảnh đốn thời biến huyễn.

Chu vi vân vụ già nhiễu, thần bí khán bất chân thiết, đãn diện tiền đích tràng cảnh khước ngận thanh tích, na vi tha hạ giới nhi lai tiến hành đàm phán đích tiên vương tiến hành tĩnh tĩnh đích tọa tại na lí, kiểm thượng quải trứ nhược hữu nhược vô đích tiếu dung.

Lai tự tiên vực đích thanh niên khu thể đốn thời nhất chấn, soa điểm một đương tràng quỵ phục hạ khứ, sở hữu đích kiêu ngạo hòa hùng tâm tráng chí tại giá nhất khắc đô tiêu thất.

“Tha hoàn thanh tỉnh, trạng thái hoàn hảo.”

Giá nhất khắc tha giác đắc thủ cước băng lương, sở hữu đích toán kế, sở hữu đối vị lai đích kỳ đãi đô thành liễu nhất cá tiếu thoại.

Canh nhượng tha giác đắc khả phạ đích thị, na vị tiên vương thân biên, lánh ngoại tam vị thần bí mạc trắc đích tồn tại tĩnh tĩnh đích tọa tại na lí, hòa giá vị tiên vương đàm tiếu phong sinh, hoãn mạn đích phẩm trà.

“Tha môn trạng thái đô thị hoàn hảo đích, chi tiền chỉ thị nhất tràng thí tham.”

Giá nhất khắc, nhất cá khả phạ đích niệm đầu tại thanh niên đích não hải chi trung sinh xuất, tha bất nguyện ý tương tín, đãn khán trứ tứ vị bình tĩnh đích trành trứ tha đích tiên vương, tha đích na nhất khỏa tâm hoàn thị hoãn hoãn đích hạ trụy, như đồng trầm nhập cửu u.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!